протоиерей Григорий Дебольский - Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви - Пост. Пасха. Пятидесятница

Здесь есть возможность читать онлайн «протоиерей Григорий Дебольский - Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви - Пост. Пасха. Пятидесятница» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2022, ISBN: 2022, Жанр: Религиозная литература, Религия, Религиозная литература, Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Пост. Пасха. Пятидесятница: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Пост. Пасха. Пятидесятница»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

«Сего ради Бог на землю сниде, да нас на небеса возведет», – поет Церковь в одном из своих песнопений. И церковный богослужебный год, наполненный воспоминаниями о священных для христианина событиях и о множестве святых, угодивших Богу своей жизнью, – это путь на небо, предлагаемый нам Церковью.
Фундаментальный труд протоиерея Г. С. Дебольского (1808–1872) «Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви» – на настоящее время самое полное описание богослужебного года. В нем автор дает сведения о важнейших церковных праздниках, об их догматическом и символическом значении и истории их появления в Церкви.
«Дни богослужения» издаются в трех книгах для удобства восприятия заключенного в нем весьма обширного материала. В третью книгу вошли дни богослужения и праздники так называемого подвижного круга: приготовительные недели к Великому посту, пост, Пасха и Пятидесятница. Также здесь рассказывается и о других постах и постных днях, днях седмицы и днях поминовения умерших.

Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Пост. Пасха. Пятидесятница — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Пост. Пасха. Пятидесятница», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Потому самый пост в воскресные и субботние дни Четыредесятницы издревле ослабляется. На ослабление поста в эти дни Церковь указывает также и богослужением полной литургии без соединения ее с вечерней. Так дни субботний и воскресный во время Великого поста с древности служат днями отдохновения от седмичных подвигов поста.

Святитель Иоанн Златоуст говорит: «Премудрое устройство по отношению к нам имеет Святая Четыредесятница. Как на больших дорогах есть постоялые дворы и гостиницы, в которых утомившиеся путники могут отдохнуть и успокоиться от трудов, чтобы потом продолжать путь; как на море есть берега и пристани, где мореходы могут несколько отдохнуть, чтобы потом опять начать плавание, – так и в настоящее время Святой Четыредесятницы вступившим на путь поста Господь даровал эти два дня (субботний и воскресный) в седмице как бы гостиницы, как бы берега и пристани для краткого отдохновения, чтобы они, и тело успокоив несколько от трудов поста, и душу ободрив, опять по прошествии этих двух дней с усердием вступали на тот же путь и продолжали это прекрасное и спасительное путешествие» [60] Иоанн Златоуст, свт. Беседы на книгу Бытия. Беседа 11, 2. .

Кроме же суббот, воскресных дней, праздника Благовещения, Недели ваий и других торжеств, Уставом Церкви постановлено совершать в продолжение Четыредесятницы по понедельникам, вторникам и четвергам (исключая четверток пятой седмицы) часы, а по средам и пятницам, этим дням Господним, и в четверток пятой седмицы – неполную литургию, то есть литургию Преждеосвященных Даров, после которой в древности не могло быть и обычной вечери любви.

Впрочем, литургия Преждеосвященных Даров, как великопостная, в случае нужды совершается иногда и по понедельникам, вторникам и четвергам Великого поста. Преимущественно же совершать ее по средам и пятницам Святой Четыредесятницы принято Церковью по древнему обычаю. Сообразно со священными воспоминаниями в эти дни Креста, это – дни Господни, и это с древности отличает их от субботы, дня воскресного и от прочих дней седмицы.

Как суббота и день воскресный, сообразно священным воспоминаниям, соединенным с ними, издревле отличаются от прочих дней седмицы всегдашним совершением полной литургии, так среда и пятница во время Четыредесятницы издревле также по преданию отличаются от прочих дней седмицы, то есть от понедельника, вторника и четвертка, совершением литургии Преждеосвященных Даров.

Соединяя богослужение часов и литургии Преждеосвященных Даров во время Великого поста с вечерним пением, Церковь, согласно с древним преданием, внушает тем ежедневное, кроме субботы и дня воскресного, хранение поста до вечера и однократное в день принятие пищи в продолжение Четыредесятницы. «Целый день провели мы, – говорит святитель Иоанн Златоуст антиохийцам, – без пищи, а вечером поставим себе трапезу, не похожую на вчерашнюю, уже другую, более скромную» [61] Иоанн Златоуст, свт. Беседы о статуях. Беседа 4, 6. .

В продолжение Великого поста, изображая преимущественно грехопадение и уклонения наши от предназначенной цели бытия и руководствуя нас, падших во грех, к духовному благодатному обновлению и блаженному пакибытию во Иисусе Христе, Церковь ежедневно обличает нас в грехах и угрожает за них правосудием Божиим, а кающимся и обращающимся к Богу обещает благодатные плоды покаяния, читая ежедневно на шестом часе слова пророка Исаии по порядку его Книги, начиная с первой главы. А на вечерне ежедневно возглашает паремии из книги Бытия, на Страстной седмице – из Исхода, начиная чтение о сотворении мира и продолжая до первой ветхозаветной Пасхи, установленной при исходе евреев из Египта в память избавления их от рабства египетского. Этими паремиями она внушает нам, что как создание мира совершилось, так и наше освящение и исшествие от рабства греха совершается благодатью Божией.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Симеон Фессалоникийский, свт. Ответы на некоторые вопросы, предложенные от архиерея. Ответ на вопрос «Откуда пост Четыредесятницы».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Пост. Пасха. Пятидесятница»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Пост. Пасха. Пятидесятница» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Пост. Пасха. Пятидесятница»

Обсуждение, отзывы о книге «Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Пост. Пасха. Пятидесятница» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x