cвятой праведный Иоанн Кронштадтский - Беседы о Блаженствах Евангельских

Рекомендовано к публикации Издательским советом

Русской Православной Церкви

ИС Р21-138-3527

© Издательство «Сибирская Благозвонница», макет, оформление, 2022

Возлюбленная о Христе братия и чада! Приклоните ухо ваше, не внешнее только, но наипаче внутреннее, о котором Господь наш Иисус Христос сказал: Кто имеет уши слышать, да слышит! (Мф. 11, 15). Приклоните, говорю, ухо ваше к слушанию заповедей Господних для достижения блаженства.

Человек создан Богом вначале блаженным и для блаженства, притом вечного. Но грех, вошедший в мир, то есть во всех человеков, единым человеком, разрушил блаженство человеков и подверг их проклятию, многоразличным скорбям, напастям, болезням и, наконец, смерти временной и вечной. Только бесконечная любовь Бога Творца к падшему Своему созданию, почтённому образом и подобием Божиим, могла снова найти средство восстановить его и открыть возвратный путь к утраченному блаженству.

Это средство к восстановлению падшего человека есть воплощение, жизнь между человеками, Божественное учение и чудеса, страдание, крестная смерть и Воскресение из мертвых Сына Божия, Господа нашего Иисуса Христа, а возвратный путь к блаженству – последование Его учению, житию, участие в Его таинствах и повиновение законным пастырям и учителям Церкви. Иного пути к блаженству нет, как Он Сам говорит: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня… Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется (Ин. 14, 6; 10, 9).

Как всякий из нас жаждет блаженства! Как каждый боится и убегает скорбей и болезней! Только, к сожалению, мы жаждем и ищем блаженства на земле, где его нет, а не на небе, где оно пребывает вовеки. Боимся и убегаем скорбей и болезней, но они по большей части для нас если не необходимы, то полезны, потому что врачуют недугующую многоразличными страстями бессмертную душу. В самом деле, какое блаженство в изгнании, в ссылке, в темнице? Ибо все мы изгнаны за грехи из рая в мир сей, как в темницу. Какое блаженство у осужденных на смерть?

Вы скажете: есть много и на земле невинных удовольствий, которыми Сам Бог пользоваться не запрещает. Например, Сам Бог дал вино, веселящее сердце человека, или открыл людям искусство играть на псалтири, гуслях, органе, тимпане и на многих других музыкальных инструментах; Сам научил составлять лики [1] Хоры. и ликования; Сам окружил нас поющими птицами, как бы призывающими нас к радости и блаженству; Сам распростер пред нашими глазами величественное зрелище природы, в которой повсюду видим радость и счастье тварей, как бы зовущих и нас к сорадованью.

[Это] так, есть по благости Божией некоторые невинные утешения и в этом мире, оставленные нам, уязвленным смертным жалом, для облегчения нашего страннического пути, наших скорбей и печалей. Но этими утешениями надо пользоваться весьма умеренно и отнюдь не прилепляться к ним, а стремиться к обещанному блаженству наипаче тесным путем труда, бдения, молитвы, воздержания, чистоты и всякой добродетели, в которой невозможно преуспеть без великих скорбей и искушений.

Истинное, полное и вечное блаженство наше, братья, на небе – там, где в неприступном свете живет Всеблаженный Бог, где водворяются лики праотцев, патриархов, пророков, апостолов, иерархов, мучеников, преподобных и праведных и всех святых. Там, где царствует вместе с Сыном Своим и Богом Царица небеси и земли Пресвятая Богородица. А здешнее блаженство – земное, плотское – призрачно, мимолетно, как сон, часто грубо и нечисто. Только истинная добродетель предвкушает и здесь, на земле, блаженство небесное.

Итак, где же нам найти истинный путь к блаженству? При руководстве и исполнении каких заповедей можем мы достигнуть блаженства? При руководстве девяти заповедей Господних о блаженстве, которые Он произнес на горе вслух Своих учеников и народа и которые для всегдашнего поучения и напоминания нам поются или читаются ежедневно на литургии, на малом входе, когда отверзаются в первый раз царские двери. Они читаются так: