И. Менькова - Блаженны кроткие… Священномученик Сергий Лебедев, последний духовник Московского Новодевичьего монастыря. Жизненный путь, проповеди, письма из ссылки

Слова епископа Романовского Вениамина (Воскресенского) из его письма диакону Александру Николаевичу Шувалову от 2 марта 1930 года. // Архив ДКНБ по Западно-Казахстанской обл. Д. 3260. Т. 9.

Из обвинительного заключения по делу Звездинского Серафима Ивановича и др. (ЦА ФСБ РФ. Д. Р-39811.Л. 271).

В последние месяцы ссылки отец Сергий писал, как о хорошо известной вещи, членам своей семьи: «От чего-нибудь и меня, и вас Господь охраняет, задерживая меня здесь. Трудно было бы сохранить свое “инкогнито” и полный затвор по приезде… Ведь не напрасно стали бы трудиться и соседи, и великое множество подобных им, кому обязан я своей разлукой с вами(выделено мной – И. М.). Ведь нужен же им материал, обеспечивающий их существование» (Письмо от 30 октября 1933 года).

Постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви протоиерей Феодор Алексинский причислен к лику святых новомучеников Российских 12 марта 2002 года, протоиерей Георгий Извеков – 24 декабря 2004 года.

Современная площадь Ногина.

ЦА ФСБ РФ.Д. Р-1086.Л. 110.

ЦА ФСБ РФ. Д. Р-1086. Л. 335.

Письмо от 29 февраля (13 марта) 1932 года.

Письмо Екатерины Павловны родным из Великого Устюга 4 января 1932 года.

Письмо от 10 ноября 1931 года.

Письмо Екатерины Павловны Лебедевой родным из Великого Устюга 10 января 1932 года.

Ср. Иов. 1,21.

ΓΑΡΦ. Ф. 10035. Д. П-56688. Л. 107.

Письмо от 4 марта 1932 года.

Письмо от 13 марта 1932 года.

Письмо от 20 февраля 1932 года.

Письмо от 22 марта 1932 года.

Письмо от 4 марта 1932 года.

Письмо от 10 мая 1932 года.

Письмо от 13 марта 1932 года.

Письмо от 21 января 1933 года.

Монахиня Шамординского монастыря Амвросия (Оберучева), одна из первых в России женщин-врачей, в 1932 году также находилась в ссылке в Кичменгском Городке. Оставила воспоминания, названные ею «Очерки из многолетней жизни одной старушки, которую не по заслугам Господь не оставлял Своею милостью и которая считала себя счастливой всегда, даже среди самых тяжелых страданий» (см. второе издание – «История одной старушки…» М., 2005). – Примен. А. Г. Воробьевой.

Письмо от 22 марта 1932 года.

Письмо от 20 февраля 1932 года.

Письмо от 11 марта 1933 года.

Письмо от 1 сентября 1933 года.

Сослужение ссыльного священника могло принести большие неприятности как ему самому, так и настоятелю храма, вплоть до ареста. Местные жители, дружившие со ссыльными, считались властями неблагонадежными и подвергались репрессиям при первой возможности.

Письмо от 20 февраля 1932 года.

Письмо от 3 мая 1933 года.

Письмо от 20 февраля 1932 года.

Письмо от 21 января 1933 года.

Письмо Прасковьи Павловны отцу Сергию без даты.

Письмо от 15 марта 1933 года.

Письмо от 13 августа 1932 года.

Письмо от 19 мая 1933 года.

Письмо от 10 мая 1932 года.

Там же.

Письмо от 20 февраля 1932 года.

Письмо от 17 января 1933 года.

Письмо от 10 мая 1932 года.

Письмо от 1 сентября 1933 года.

Письмо от 21 февраля 1933 года.

В этом селе в 1923–1925 годах жил в ссылке священномученик Серафим (Звездинский), епископ Дмитровский.

Письмо без даты, очевидно, написано летом 1933 года.

Отец Федор Алексинский был освобожден в 1934 году.

Письмо от 4 марта 1932 года.

Письмо от 4 марта 1932 года.

Там же.

Письмо от 30 сентября 1932 года.

Письмо от 20 февраля 1932 года.

Письмо от 4 марта 1932 года.

«На минус» – на свободное поселение во всех населенных пунктах, исключая («минус») 12 центральных, курортных южных и первоначального места жительства.

Письмо от 30 сентября 1932 года.