ЦИАМ. Ф. 2303. Оп. 1. Д. 229. Л. 7– об.
Это не единственный случай. В клир ближайшей к монастырю Седьмовселенской церкви 16 января 1923 года вторым священником также был введен обновленец – Сергей Федорович Семеновский – распоряжением № 93 живоцерковного МЕУ (находившегося в захваченном помещении Патриаршего Троицкого подворья). (ЦИАМ. Ф. 2303. Оп. 1. Д. 182. Л. 142 об.)
ЦИАМ. Ф. 2303. Оп. 1. Д. 5. Л. 63.
Пресвятая Богородица не Приснодева; из семи таинств он признает только пять (журнал “Живая Церковь” № 2)… Протоиерей А. Введенский составил чин “тихой литургии”, в которой не упомянуто о Приснодевстве Богородицы (журнал “Вестник всероссийского общества древлеапостольской Церкви” № 1, стр. 15)… Сибирская группа “Живой Церкви” поставила целью преобразовать догматическое учение (Известия № 117, 1923 г.)» и т. д.
ЦИАМ. Ф. 2303. Оп. 1. Д. 5. Л. 17.
Архив УФСБ РФ по Москве и Московской области. Д. 11013. Л. 375.
Причислен к лику святых Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 2000 года.
Арсений (Жадановский), еп. Воспоминания. М., 1995. С. 51–52.
Согласно статье 53 УК РСФСР, возможно применение условно-досрочного освобождения, которое «выражается либо в полном освобождении от отбываемого наказания, либо в переводе на принудительные работы без содержания под стражей на весь остающийся срок наказания или часть его и применяется судом, вынесшим приговор».
Левитин-Красное А., Шаерое В. Очерки по истории русской церковной смуты. М., 1996. С. 559.
Инокиня Елисавета (Анна Ивановна Детинкина) была насельницей Московского Новодевичьего монастыря с 1910 года, близкой духовной дочерью отца Сергия.
Воспоминания инокини Серафимы (Кавелиной).
Акты… С. 291.
Вострышее М. И. Патриарх Тихон. 3-е изд. М., 2004. С. 357.
В театре Вахтангова в это время уже было двое актеров Лебедевых, и оба Борисы. В театральных афишах появились странные наименования – Борис Лебедев-первый, второй, третий. Последний титул достался Борису Сергеевичу. Станиславский обратил на это внимание и сказал Борису: «Будешь Борис Баратов». В театре он так и именовался, а вне театра в дальнейшем подписывался: «Б. Лебедев-Баратов» (см. Долинская Е. Б. О моем отце Борисе Сергеевиче Лебедеве // Музыкант-классик. 2008. № 4–5. С. 17–19).
ЦИАМ. Ф. 2303. Оп. 1. Д. 232. Л. 2 об.
Там же. Л. 1.
Мазырин Александр, иер. Высшие иерархи о преемстве власти в Русской Православной Церкви в 1920–1930 годах. М., 2006. С. 13.
Тамже. С. 15.
Фамилия, использованная как псевдоним, – настоящая фамилия К. С. Станиславского.
В 1934 году он был передан Историческому музею в качестве филиала.
Церковь святителя Амвросия Медиоланского была домовой церковью царицы Ирины Годуновой и освящена изначала в честь Крестителя Господня Иоанна Предтечи. Новое освящение и название она получила 1770 году, когда стараниями архиепископа Московского Амвросия (Зертис-Каменского) была восстановлена почти из руин.
ЦАГМ. Ф. 1215. Он. 3. Д. 109. Л. 40.
ГА РФ. Ф. 1235. Оп.1.Д. 216. Л. 184.
ЧАРФ. Ф. 1235. Оп.1.Д. 216.Л.Л. 184.
Там же. Л. 251.
ЦАГМ. Ф. 1215. Оп. 3. Д. 109. Л. 38.
В ряде других источников храм называется церковью «Седьмого Вселенского Собора».
ЦАГМ. Ф. 1215. Оп. 3. Д. 109. Л. 40.
ГА РФ. Ф. 1235. Оп. 64. Д. 477. Л.180.
ТАРФ. Ф. 1235. Оп. 64. Д. 477. Л. 180.
Священномученик, причислен к лику новомучеников и исповедников Российских Юбилейным Архиерейским Собором 2000 года.
Письмо от 17 июня 1932 года.
По воспоминаниям инокини Серафимы (Кавелиной).
Подобедова О. И. Письмо мученика Патриарху Сергию // Умолкнувшие колокола. Новомученики Российские. Жизнеописание. М., 2002. С. 29.
По воспоминаниям Е. Б. Долинской, так ласково называли дом отца Сергия его духовные чада. Наименование это могло быть навеяно образом известного в те годы романса «Домик-крошечка»: «Одиноко стоит домик-крошечка, он на всех глядит в три окошечка».
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу