Наталья Ибрагимова - Что делать, если я живу не так, как хотелось бы?

После того, как я поработала с этими картами, мне попала в руки книга Мерилин Мюррей «Узник иной войны», в которой автор пишет о своём несчастном случае в детстве.

«Если человек, особенно ребёнок, испытывает нечто болезненное и не в состоянии высвободить чувства, он пытается, так скажем, «похоронить» эту боль. И эта эмоциональная боль, которая отрицается или подавлена хроническим шоком, обязательно даёт о себе знать в будущем, она либо уйдёт вглубь и выразится другими проявлениями, болезнями и т. д., либо приведёт к нарыву, который прорвётся. Это как с физической раной, если её не лечить, то она может загноиться и причинить серьёзный вред, иногда угрожающий жизни. Эмоциональная инфекция может проявляться в деструктивном поведении, зависимостях, депрессии, нарушенных взаимоотношениях, физической боли. А также в перфекционизме, трудоголизме и чрезмерной заботе о других» [6].

Автор пишет о том, как в послевоенные годы её поймали солдаты, когда она вечером одна возвращалась домой, и поиздевались. Ей было всего 8 лет, и она никак не могла защититься. Они жестоко надругались над ней и ушли, подумав, что она умерла. Но когда она очнулась, она ничего не помнила. Она чувствовала только то, что она какая-то очень плохая и ей нужно добраться до дома.

После этого случая у неё началась астма, ей стали сниться страшные сны, что у неё весь рот в клее, и что она не может дышать, начались другие проблемы со здоровьем. Во взрослой жизни стали проявляться и психологические проблемы, такие как перфекционизм, трудоголизм, чрезмерная забота о других и т. п. Мюррей вспомнила о своей детской травме только через 36 лет, когда она проходила курс регрессивной терапии. Она вспоминала, как в момент насилия её сознание делилось на части, как та часть, которая отвечает за чувства, тот естественный ребёнок, превратился в плачущего, обиженного ребёнка, и ему пришлось умереть, чтобы выжить всему остальному организму. Из чувств остался лишь контролирующий ребёнок, который помог ей выжить. И через 36 лет эти части, как разбитая хрустальная ваза, в течение нескольких месяцев терапии соединялись. Зато прошла астма, мучившие её головные боли и боли во всём теле, от которых раньше не помогали избавиться большие дозы лекарств. После этого она стала помогать другим, ездила даже в тюрьмы к заключённым со своими лекциями и записями тех ужасных воспоминаний на терапии. И, оказывается, что заключённые, которые издевались над своими жертвами, сами начинали плакать и делились воспоминаниями о том, что в детстве тоже подвергались насилию.

Многие люди думают, что если бы у них было много денег, то они бы стали счастливыми. Но, например, Джо Диспенза в своей книге «Сила подсознания» пишет, что

«с виду был успешным человеком, имел чудесную семью, интересную работу, ездил с лекциями по всему миру, побывал в самых экзотических местах, снялся в фильме, написал книгу и многим людям нравились его идеи. Однако, оставаясь наедине с самим собой, он размышлял о том, где находится его счастье, и понимал, что радость, которую он получает от путешествий и от лекций, исходит извне, что он нуждается и в людях, и в вещах, и в разных местах – но это лишь внешние факторы» [1].

Когда он оставался один, он чувствовал внутреннюю пустоту. И он сам понимал, что ему в жизни очень повезло, в те моменты, когда он был занят своей интересной деятельностью. Но в момент затишья он чувствовал, что чего-то не хватает. Тогда он осознал, что человек воспринимает себя с двух сторон: с одной стороны – это то, какими мы кажемся для других людей, то есть образ, который человек проецирует во внешний мир, это стремление производить то или иное впечатление на других людей. Мы пытаемся поддерживать это представление о нас всю свою жизнь, это маска, которую мы одеваем для других людей. И вторая сторона – это то, как мы ощущаем себя на самом деле, когда нас не отвлекают внешние стимулы, то, что мы пытаемся скрыть от посторонних глаз. И как раз в одиночестве нас посещают чувства, противоположные радостным, такие как, например, стыд и злость из-за неудачных отношений, страх смерти и сомнения по поводу того, что за чертой, вызванные потерей близкого человека, ощущение собственной неадекватности из-за родительской настойчивости или перфекционизма, желание преуспеть любой ценой, беспокойство о том, что наша фигура не соответствует стандартам и т. д. – это лишь немногие чувства, которые мы пытаемся скрыть, прикрываясь этой внешней маской. И чтобы не думать об этих внутренних негативных чувствах, мы стараемся быть постоянно чем-нибудь заняты. В юности, когда личность только формируется, мы легко находим себе много разных занятий, примеряя одну маску за другой. Любой психолог знает, что самоощущение подростка выражается одним словом: неуверенность. В результате он старается ощущать себя как все или ощущать себя частью какой-либо компании. Зачем показывать миру своё истинное лицо, когда можно под него просто подстроиться? Таким образом, мы выбираем свою группу, а точнее свой яд. Дальше мы срастаемся со своей внешней маской, и чем больше мы это делаем, тем больше чувствуем этот разрыв между своей внешней и внутренней стороной. Тем больше у нас возникает внутренний дискомфорт, который мы пытаемся устранить или заменить позитивными чувствами от тех же развлечений, шоппинга, телевизора, разных зависимостей, и т. д. И как раз, медитация или альфа-техника, помогает избавиться от внутренней пустоты и убрать внутренний дискомфорт.