Наталья Ибрагимова - Что делать, если я живу не так, как хотелось бы?

«Они могут становиться предельно лёгкими или тяжёлыми, бесконечно малыми или большими, мгновенно перемещаться в любую точку пространства, достигать желаемого силой мысли, подчинять своей воле предметы и время и т. д. Но мифология – это всего лишь закамуфлированные сакральные знания о человеке и мире» [8].

На самом деле в духовной практике эти сверхъестественные чудесные силы являются, можно сказать побочным эффектом различных практик. В буддистских трактатах сохранились упоминания, что само по себе обладание этими силами или сиддхами не вредоносно, всё основано на выборе человека или на его желании. Но Будда предупреждал, чтобы люди, идущие по духовному пути, остерегались разного рода искушений. Во-первых, избегали демонстрировать эти чудесные силы людям, не посвящённым в эти дела, дабы не вызвать смущение в умах неверующих. Во-вторых, и в главных, остерегались соблазна изменить свою изначальную цель – выход в Нирвану или в Вечность на пустые человеческие желания, такие как жажда власти, магическое овладение миром, возможность использовать эти невидимые силы в эгоистичных целях и т. д. Другими словами, Будда предостерегал идущих по духовному пути от любого использования этих чудесных сил в корыстных целях. Иначе человек собьётся с духовного пути и так и не совершит главного в своей жизни – внутреннего преображения и соединения с Абсолютом.

Почему Будда акцентировал внимание на этом вопросе? У Будды была группа учеников, которая осваивала, говоря их языком «Высокое Искусство» или по-нашему – Гелиарство. А это тяжёлый путь духовного развития и предназначен он далеко не для всех. Это, образно говоря, как в разведке: туда берут не всех желающих, а исключительно по личным качествам, способностям и уже имеющимся профессиональным навыкам. Но об этой группе Будды знали и другие люди, как говорится, желавшие, но не участвующие. Подражателей, искажающих знания, всегда хватало. Надо отметить, что во времена Будды многие люди, так же, как и сейчас, были увлечены магией, различными мистическими искусствами тайнознания, ради своего эгоистического желания иметь невидимую власть над людьми. Но одно дело обладать сверхъестественными возможностями ради эгоистичных целей и гордыни, и другое дело использовать эти возможности в служении духовному миру. Так вот, Будда предостерегал своих учеников, что, проходя этапы внутреннего преображения, нужно стойко придерживаться своей главной духовной цели, как единственного смысла существования человека, – духовного освобождения, то есть выхода в Нирвану. В противном случае, можно впасть в иллюзию и ошибочно принять временное за вечное.

Помимо религии буддизма, эти знания есть и в эзотерических дашанах или учениях древнеиндийской философии, где речь идёт о йогических методах постижения истинного знания через обретение человеком божественных способностей путём духовных практик. В частности, в эзотерических школах до сих пор используется такое понятие, как «шакти» в качестве обозначения сил, которые могут быть обретены на различных этапах практики. К примеру,

«Джняна-Шакти – силы, связанные со свойствами ясновидения, яснослышания, телепатией; Крийя-Шакти – с материализацией и способностью исцеления или нанесения вреда силой мысли; Иччха-Шакти – проявление силы воли, самоуправления, ведущего к развитию сверхъестественных возможностей тела, способностей совершать астральные путешествия; Мантра-Шакти – силы, связанные с космическими ритмами и влиянием на природу. Слово «Шакти» в переводе с санскрита, означает «мощь, сила». В древнеиндийских преданиях «шакти» упоминается как первичная, божественная, творящая сила женского начала в масштабах Вселенной (Ади-Шакти), а в духовных практиках – как силы, наделённые функциями Аллата и четырёх Сущностей человека. В религиозных легендах эта творящая сила представлена в виде богинь, которые являются супругами Брахмы, Вишну и Шивы, а также аспектом в каждом и каждого бога. Любопытно упоминание о том, что эта сила (шакти) разветвляется на меньшие силы, представленные особыми знаками на лепестках лотосов, в которых «самолично» живут не только боги, но и богини» [7].

Для несведущего человека эти сведения выглядят, как обычное религиозное сказание. А вот знающий человек прекрасно понимает, о чём идёт речь, какие излагаются знания о макрокосмосе и человеке. Древние люди, особенно на Востоке, аллегорично сравнивали энергетическую конструкцию человека с цветком лотоса, где каждый условный «лепесток» – это одна из Сущностей человека, которая имеет свой знак, живёт своей жизнью и ответственна за связь с тем или иным измерением. Зная этот знак, можно контактировать напрямую с данной конкретной Сущностью.