Цветана Алехина - Выбирая религию – ты выбираешь судьбу

Крещение проходило в реке Днепр, река заменяла церковную купель. Желающих принять христианство было множество, мужчины и женщины разного возраста. Священники распределяли людей на несколько групп, в воду заходили по очереди, первая группа заходила в воду по шею, вторая по грудь, все остальные находились на мелководье. После произнесенных молитв священники давали каждой крестившейся группе христианские имена, имя было общим, одно на всех, для мужчин мужское для женщин женское. После принятие крещения люди продолжать жить с именем данным при рождении. Тех же, кто не захотел принять таинство крещения, был изгнан их из города по выше принятому указу в «пустыни и леса». Для общества того времени существовавшее в условиях постоянной военной опасности, были не приемлемы разногласия и оппозиции.

Как крестили Новгород. Новгород не был подготовлен к новой религии, для его подготовки требовалась время и терпение, по началу все шло мирно. Для подготовки горожан в город прибыл митрополит грек Михаил, это было в 990 году. При его прибытии была заложена первая христианская церковь Преображения. Новгородцы холодно отнеслись к новой религии, и после отъезда митрополита и епископов, большинство продолжали почитать своих богов и чтить своих предков. В 992 была предпринята вторая попытка крещения Новгорода. Монархия применила свою власть, в город было направлено войско, вместе с епископом Иоакимом Корсунянином, во главе с дядей великого князя Добрыней и тысяцким Путятой.

До новгородцев дошло известие о том, что к ним идет войско для уничтожения их святынь. Собрав вече, жители решили не выдавать своих богов, и укрепить свой город. Мост был разобран, на берег выставлены камнеметные орудия. Киевляне не решались атаковать первыми, и захватили в плен несколько зачинщиков сопротивления обманом. От такого поворота событий новгородцы пришли в ярость. Жрец Богумил по прозвищу Соловей призывал свой народ отстаивать веру предков. Народ не желал ослабить свою позицию и в городе царил бунт. Бунтари грабили дома первых новгородских христиан, так же была разорена церковь преображения. В схватку с войском Путяты вступило около пяты тысяч горожан. Добрыне ничего не оставалось как прибегнуть к крайним мерам. Новгород был подожжен. Данное событие состоялось ночью, он переправился на Софийскую сторону и поджег дома на берегу. Для деревянного города это было страшным бедствием. Большинство жителей запросило мира, некоторые кинулись тушить свои дома.

Новгородцы были оскорблены, они шли креститься принужденно, с большой обидой. Людей толпами загоняли в воду. Мужчины крестились выше, а женщины ниже волховского моста. Новгородцы не желали принимать крещения. И даже в день великого таинства они пытались обманом избежать этого сказав, что уже крестились. Поэтому всем принявшим крещение на шею одевали крестики. Так на Руси появилась традиция нательных крестов.

Соседи долго смеялись над этим событием припоминая новгородцам о том, «как Путята крестил их огнем, а Добрыня мечом». Грубое навязывание веры надолго запечатлелось в памяти славян. С годами христианству удалось завоевать их души. Крещение породило так называемое двоеверие, причудливое переплетение традиций язычества и христианства. Воспоминания о язычестве живет и по сегодняшний день в народных праздниках Масленицы, Ивана Купалы и многих других обрядах.

После крещения Руси по стране еще долго господствовало язычество, языческих общин осталось мало, они существовали в некоторых городах, и мирно уживались с христианскими. В одном конце города стоял православный храм, в другом располагалось капище языческого бога. По прошествии десятилетий капища исчезли. Языческие волхвы и после крещения управляли народными массами, особенно в селах. Многие язычники еще на протяжении ста лет после крещения поклонялись идолам и занимались жертвоприношениями. Христианство окончательно пришло на Русь в 13 и 14 веках, когда возникла необходимость объедения общества перед лицом наступления Золотой Орды.

С принятием христианской религии на Русь стали проникать элементы византийской культуры, а также это способствовало более интенсивному развитию искусства на Руси. Крайне важным стало широкое распространение письменности, основанной на кириллице. Появились первые памятники письменной культуры, которые дошли до наших дней и могут о многом рассказать.

Я часто слышу о том, что при крещении Руси погибали миллионы человек. Какие миллионы могли уничтожить христиане на территории Руси? На тот момент в Киеве в 12 веке проживало 35 тысяч человек, в Новгороде 25—30 тысяч. В древней Руси средняя численность населения в городе примерно составляла 1000 человек, так считают ученые. Это были города гиганты, по средневековым меркам! Какие миллионы Русичей? В эпоху Петра 1 население всей страны составляло 7—10 миллионов человек? Нет сомнений в том, на все эти весомые аргументы есть вполне адекватные научные данные. Безусловно были конфликты между гражданами и государством, навязывание новой религии, впрочем, как и в любой другой стране. Так же заметим, что против язычества до сих пор существует множество поучений начиная от И. Златоуста и заканчивая сегодняшними выступлениями диакона Кураева. Говорить о масштабных военных действиях будет глупо, есть еще один факт, – археология не подтверждает насильственного крещения Руси – спрятать миллионы убитых невозможно. При археологических раскопках древнерусских городов таких находок не было выявлено, эти находки пришлись бы очень кстати в советское время для борьбы с Церковью.