Валерий Пикулев - Свет христианства - от древнего Рима до наших дней. Феномен Веры

И вот, на пути в Дамаск, произошло событие – оно вызывает Веру у христиан и скепсис у остальных, – но так или иначе, событие, круто изменившее судьбу Савла. Он, поражённый внезапной вспышкой света, ослеп. Ослеп и упал на землю. Упал и услыхал: «Савл, Савл, почему ты гонишь меня?»

«Кто ты?», – спросил почти шёпотом Савл.

«Я – Иисус, которого ты гонишь» – последовал ответ.

Далее, по указанию Христа, Савл продолжил путь в Дамаск и, уже уверовавший во Христа и крещённый на третий день, прозрел. Прозроел и стал ревностным проповедником Христова Учения!

Бывшие иудеи-наставники Савла, искавшие его наказания за измену вере отцов, вынудили новообращённого бежать в Иерусалим, где он и познакомился с Апостолами, очевидцами Христа. А после этого начались его апостольские путешествия.

Во время первого миссионерского путешествия (45 – 51 годы н.э.) – тогда были основаны христианские общины Кипра, Антиохии Писидийской, Листры, Иконии, Дервии, – Савл, обратив к вере проконсула Кипра Сергия Павла, взял его имя, переводимое с латыни как «малый», и стал именоваться Павлом.

Затем последовало второе апостольское путешествие (51 – 54 годы н.э.), – были созданы христианские общины Малой Азии, Македонии и Греции, – а потом и третье (56 – 58 годы н.э.). И везде, – в дороге ли, дома ли, – Павел неутомимо наставлял созданные им общины (Церкви) своими Посланиями. Иудеи не раз обвиняли Павла в чуть ли не антигосударственной деятельности, натравливая на него местные власти и даже грозя расправой.

Был Павел и в Риме (63 год н.э.), куда он «напросился», как гражданин, требующий справедливого суда кесарева, и который поначалу отнёсся к нему «снисходительно», дав ему возможность оправдаться на суде перед сенатом и императором. Далее он, уже вместе с Апостолом Петром, проходит с благовестием всю Италию. Оставив Петра в Риме, Павел отправляется в последнее миссионерское путешествие, – в Испанию. По возвращении, а это было уже после римского пожара, он встречает весьма враждебное отношение властей и вновь помещается в Мамертинскую тюрьму, где вместе с Апостолом Петром находится в течение девяти месяцев, ожидая казни за верность Учению Христа.

Святой апостол Павел был обезглавлен мечом, как римский гражданин, не подвергаясь пыткам. Это произошло недалеко от Рима 29 июня 67 года н.э., в двенадцатый год царствования Нерона.

Его тайно отвели к месту казни: вблизи от городской стены, за поворотом пустынной Остийской дороги. Лишь немногим было дозволено присутствовать при этом в опасении воздействия, которое могло бы оказать мужественное спокойствие и бодрость духа Павла на окружающих. Казалось, он даже радовался чему-то. Да, – он, несомненно, радовался. Он был рад скорой встрече с Тем, Кому остался верен до конца!

Он подбадривал конвоиров, прося в молчаливой молитве о прощении им грехов! Он утешал немногих сопровождавших его, заверяя их, что все слова, обращённые Христом к Его детям – исполнятся.

Дошли, наконец. Павел обвёл взглядом окружающих, – угрюмые конвоиры со скупою слезой на лице одного из них, рыдающие женщины… «и ты здесь, мой друг, мой верный Лука!» – и испросил дозволения вознести молитву. Ему разрешили. Он тихо помолился. По-арамейски —

– «О Господь! Ты мое утешение и удел мой. Когда я обниму Тебя? Когда я увижу Тебя глазами своими, когда нас не будет уже разделять тусклая завеса?» —

– и, обратившись просветлённым молитвою взором к палачам, как бы тоже разрешил им приступить к своим обязанностям. Его привязали к обломку мраморной колонны, с грубою силой склонив голову к её торцу; короткий взмах меча и…

И еще не успела его отсечённая голова, скатившись с торца колонны, трижды удариться о землю, а дух его уже созерцал Христа и Его Отца!

Тут же, в тех местах, где голова Павла ударилась о землю, забили три источника. Они бьют и сейчас, питая святою водой три фонтана…

Павла захоронили в трёх километрах от места казни, а над могилой ученики его оставили памятный знак, позволивший императору Константину I в IV веке н.э. построить там собор – Базилику Сан-Паоло-Фуори-ле-Мура (Собор Святого Павла за городскими стенами).

29 июня 2009 года, в день памяти Святого Апостола, Папа Римский Бенедикт XVI сообщил, что научное исследование саркофага под алтарём храма, предпринятое впервые в истории, зафиксировало наличие захоронения I века н.э., подтверждающее версию об останках Святого Апостола Павла.

Итак, Павел, – до обращения ко Христу Савл, яростный гонитель христиан, ставший после обращения верным Апостолом Христа Павлом, – был до последних своих земных дней всецело предан Учению Христа, не уклоняясь от этого призвания даже под страхом казни. Его 14 посланий к созданным им же Церквям представляют собой глубокую систематизацию христианского учения, не дающую повода на какое-либо «вольное» его изложение или искажение. – Ведь, никто не готов отдать жизнь ради искажения того, что даёт Жизнь Вечную!