Илья Носов - Новый Завет и Пророки «Septuaginta»

Здесь есть возможность читать онлайн «Илья Носов - Новый Завет и Пророки «Septuaginta»» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Новый Завет и Пророки «Septuaginta»: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Новый Завет и Пророки «Septuaginta»»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Перевод с древнегреческого языка Нового Завета и текстов пророков Ветхого Завета по Септуагинте сделан по изданию Nestle-Aland, (Stuttgart, 1979, 1984). Переводчик И. М. Носов. В сборник вошли ранее опубликованные части: «Благая Весть по Иоанну», «Благая Весть по Марку», «Благая Весть по Матфею», «Благая весть по Луке», «Деяния апостолов», «Послания апостолов», «Пророки Осия, Амос, Михей, Иоиль, Авдий, Наум, Аввакум, Софония, Аггей, Захария, Малахия», «Пророк Исайя», «Пророк Иеремия».

Новый Завет и Пророки «Septuaginta» — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Новый Завет и Пророки «Septuaginta»», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

И вот архиереи и фарисеи собрали совет старших и говорили: «Что делаем? Этот человек творит много знамений. Если оставим Его так, все в Него поверят, и придут римляне, и возьмут и место, и народ». И один из них, некто Кайафа, архиереем будучи того года, им сказал: «Вы не мыслите и не знаете ничего. Нам лучше, чтобы один человек умер вместо народа, а не весь народ погиб». Это он сказал не от себя, но архиереем будучи того года, пророчествовал, что Иисус собирался умереть за народ, и не за народ только, но и рассеянные чада Бога соберет Он воедино. И с того дня они договорились, что Его убьют, и теперь Иисус открыто по Иудее не ходил и с того места ушел на землю рядом с пустыней в Эфраимом называемый град, и там с учениками остался. А скоро у иудеев была Пасха, и многие перед Пасхой с земли пошли в Иерусалим, чтобы очистить себя, и вот они искали Иисуса, и встав в Храме, между собой говорили: «Вам что кажется – не придет Он на праздник?» А архиереи и фарисеи дали заповедь, да кто прознает, где Он – донес, чтобы схватили Его.

(XII) А Иисус за шесть дней до Пасхи идет в Бетанию, где Лазарь был, которого Иисус поднял из мертвых. Там приготовили для Него ужин, и Марфа служила, а Лазарь был одним трапезничавшим с Ним. И вот Мариам, взяв кувшинчик мира настоящего, нардового, помазала ноги Иисуса и ноги Его вытерла своими волосами, и дом наполнился благоуханием мира; а искариот Иуда, один из Его учеников, собирающийся Его предать, говорит: «Почему это миро за триста динар не продать и не подать нищим?» – Это сказал не потому, что волновался о нищих, а был держащим сундучок и вор, и то, что бросали, таскал. И сказал Иисус: «Оставьте ее. Она сберегла его на день Моего погребения. Нищие с вами всегда, Я – не всегда».

И вот большая толпа иудеев узнала, что Он там, и пришли не из-за Иисуса только, но и чтобы Лазаря видеть, которого Он поднял из мертвых; и договорились архиереи, что и Лазаря убьют, потому что из-за него многие из иудеев шли и верили в Иисуса. И вот большая толпа, пришедшая на праздник, утром услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяла финиковые ветви и вышла Ему навстречу, и кричала: «Слава! Благословен государь Израиля, идущий во знании Господа!» Найдя ослика, Иисус сел на него, как написано – «не бойся, дочь Сиона, вот Государь твой идет, сидя на осленке»; и тогда Его ученики это не познали, но когда Иисус был прославлен, вспомнили, что это о Нем было написано – и это сделано Им. И толпа, бывшая с Ним, ручалась, что Он Лазаря позвал из гробницы и поднял его из мертвых – толпа и встретила Его потому, что услышала о Нем, что это сотворил знамение. И фарисеи себе сказали: «Видите, толка от вас никакого. Вот мир за ним пошел».

Среди поднявшихся поклониться в праздник были некие эллины. Они подошли к Филиппу из Бетсаиды в Галилее и его спросили: «Господин, хотим Иисуса увидеть». Филипп идет, говорит Андрею. Идут Андрей и Филипп, говорят Иисусу, и отвечает Иисус: «Пришел час, чтобы Сын человека был прославлен. Аминь, аминь, вам говорю – зерно пшеницы, если упав в землю, не умрет – одно остается, если умрет – много плода несет. Кто любит свою душу – губит ее, кто ненавидит свою душу в мире этом – для жизни вечной ее хранит. Кто Мне служить будет, пусть идет за Мной – где Я, там Мой служитель будет. Кто Мне будет служить – того почтит Отец. Теперь душа Моя содрогнулась, да что скажу? Отец, избавь Меня от этого часа? Но ради этого Я пришел, для этого часа – Отец, прославь знание Тебя!» От Неба раздался глас: «Прославил и еще прославлю!» Толпа, услышав и встав, говорила: «Гром был». Иные говорили: «Вестник небесный с Ним говорил». И в ответ Иисус сказал: «Не для Меня был этот глас, но для вас. Теперь этому миру суд, теперь начальник этого мира будет изгнан вон, а Я когда высоко поднят буду от земли, всех привлеку к себе». Это Он говорил, знаменуя, какой смертью собирался умереть. Ответила Ему толпа: «Мы слышали из Закона, Христос остается навеки, а как ты говоришь, должно стать высоко поднятым Сыну человека? Кто он, Сын человека?» Сказал им Иисус: «Еще краткое время среди вас будет свет. Идите, раз у вас свет, да тьма вас не возьмет. Идущий во тьме не знает, куда идет. Раз у вас свет – верьте в свет, да сынами света станете». Это проговорил Иисус, и отойдя, скрылся от них.

И при таких Его знамениях, сотворенных перед ними, они не верили в Него – да слово пророка Исайи, которое сказал: «Господи, кто нашему слуху поверил? Кому рука Господа открылась?» – исполнилось. Оттого они не могли поверить, что – снова Исайя сказал: «Ослепли их очи, ожесточилось их сердце. Очами не видят, сердцем не разумеют – а обратятся, и Я исцелю их». Это Исайя сказал, потому что видел славу Его, и говорил о ней. И все-таки и из начальников многие действительно поверили в Него, однако, из-за фарисеев, чтобы не отлучиться от синагоги, не признавались – они славу людей полюбили больше, чем славу Бога.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Новый Завет и Пророки «Septuaginta»»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Новый Завет и Пророки «Septuaginta»» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Новый Завет и Пророки «Septuaginta»»

Обсуждение, отзывы о книге «Новый Завет и Пророки «Septuaginta»» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x