Илья Носов - Новый Завет и Пророки «Septuaginta»

Здесь есть возможность читать онлайн «Илья Носов - Новый Завет и Пророки «Septuaginta»» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Новый Завет и Пророки «Septuaginta»: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Новый Завет и Пророки «Septuaginta»»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Перевод с древнегреческого языка Нового Завета и текстов пророков Ветхого Завета по Септуагинте сделан по изданию Nestle-Aland, (Stuttgart, 1979, 1984). Переводчик И. М. Носов. В сборник вошли ранее опубликованные части: «Благая Весть по Иоанну», «Благая Весть по Марку», «Благая Весть по Матфею», «Благая весть по Луке», «Деяния апостолов», «Послания апостолов», «Пророки Осия, Амос, Михей, Иоиль, Авдий, Наум, Аввакум, Софония, Аггей, Захария, Малахия», «Пророк Исайя», «Пророк Иеремия».

Новый Завет и Пророки «Septuaginta» — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Новый Завет и Пророки «Septuaginta»», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Около трех месяцев Мариам оставалась с ней и вернулась в дом свой, а у Елизаветы исполнился срок ей родить, и родила сына; и сродники ее, и живущие рядом услышали, что Господь умножил милость свою к ней, и радовались вместе с ней. А на восьмой день пришли ребенку сделать обрезание, и назвали его Захария по имени его отца, но в ответ мать его сказала: «Нет, пусть будет назван Иоанном». Сказали ей: «Из твоей родни нет никого, кто зовется этим именем»; и обратились знаками к его отцу: «Если так, тогда как хочет, чтобы звался?» И попросив написать, он написал: «Его имя – Иоанн». И все удивились, и сразу разомкнулись его язык и уста, и говорил, благословляя Бога. И на всех, живущих рядом с ними, нашел страх, и на всем взгорье Иудеи все эти слова все обсуждали, и все, кто слышал, приложили (их) к сердцу своему, сказав: «Кем, получается, будет это дитя?» – и рука Господа была с Ним.

А Захария, отец его, исполнился Святого Духа и пророчествовал: «Благословен Господь Бог Израиля – Он помог и избавил людей своих! Во спасение нам зазвучал рог в доме Давида, отрока Его, как от начала века Он через уста святых своих пророков рассказал о спасении от врагов наших и от рук всех, ненавидящих нас – оказать милость отцам нашим и вспомнить Завет свой святой и клятву, которой клялся отцу нашему Аврааму: из рук врагов избавленным нам подать все наши дни без страха служить Ему в святости и правде перед Ним. А ты, дитя, наречен будешь пророком Высшего и пойдешь перед Господом приготовить Ему путь и подать людям Его познание о спасении через прощение их бестолковости ради сердечного милосердия нашего Бога, через Которого восхождение от Высшего нас посетит и занимающим место среди тьмы и в тени смерти станет открытым, и направит стопы наши на путь покоя». И вот ребенок рос и укреплялся духом, и пребывал в пустынных местах до времени своего явления Израилю.

(II) В те дни вышел указ цезаря Августа переписать всех в обитаемом мире, и первая такая перепись настала при управляющем Сирией Квиринии, и все пошли переписываться, каждый в город свой. И Иосиф из Галилеи, из города Назарет, по причине, что ему быть из родных мест и от дома Давида, поднялся в Иудею, в город Давида, который называется Бетлеем, переписаться вместе с Мариам, обрученной с ним, которая была беременна. И когда были там, исполнился ее срок родить, и родила своего первого рожденного сына, и запеленала Его, и расположила Его в ящике для корма скота, потому что в пристанище места для них не имелось.

И были на той земле пастухи, которые жили в поле и в ночное время стерегли стадо свое, и вот вестник Господа предстал перед ними, и слава Господа осияла их, и очень они испугались, а вестник сказал им: «Не бойтесь. Вот несу вам Благую весть о великой радости, которая будет всем людям. Сегодня рожден вам Спаситель. Он – Христос Господь в граде Давида; и знак вам такой – найдете младенца спеленутого, лежащего в ящике для корма скота». И внезапно вместе с вестником оказалось много хвалящих Бога небесных воинств: «Слава Богу от высших, на земле – покой, среди людей – благое расположение!» И когда вестники удалились от них на Небеса, пастухи сказали друг другу: «Так пройдем до Бетлеема и посмотрим на сбывшееся это слово, о котором Господь известил нас». И не мешкая, они пошли и нашли Мариам, Иосифа и младенца, лежащего в ящике для корма скота, и увидев – относительно слова, сказанного им об этом ребенке, они известили, и все слышавшие сказанным им пастухами поразились, а Мариам все эти слова сберегала, складывая в сердце своем. И пастухи вернулись, хваля и прославляя Бога за все, что услышали и увидели – как и было сказано им.

А когда исполнилось восемь дней, и исполнились дни их очищения по Закону Моисея, Его отвели в Иерусалим, чтобы сделать Ему обрезание, и назвалось имя Его – Иисус, которое небесным вестником стало названо прежде, чем Ему зачаться в чреве; и чтобы поставить перед Господом, как в Законе Господа написано – «каждый от мужского пола, открывший утробу матери, для Бога наречется святым»; и чтобы согласно изреченному в Законе Господа принести жертву – «пару горлиц или двух птенцов голубей».

А в Иерусалиме был человек по имени Симеон. Этот человек был благоговейным и живущим в правде в ожидании утешения Израиля, и Святой Дух был с ним, и Святым Духом он был извещен, что ему не увидеть смерть прежде, чем увидит Господа Христа. И когда родители принесли ребенка Иисуса, чтобы относительно Него сделать обычное по Закону, он в Духе пришел к Храму и принял Его на руки, и благословив Бога, сказал: «Теперь, Владыка, отпускаешь раба твоего в покое по слову Твоему, потому что увидели очи мои спасение Твое, которое приготовил перед лицом всех людей – открыть свет народам и славу людей Твоих, Израиля». И Его отец и мать изреченным о Нем удивились, а Симеон их благословил и Мариам, матери Его, сказал: «Этот в Израиле назначен в ознаменование противоречия и для воздвижения и падения многих; а по твоей душе пройдет клинок, и сомнение во многих сердцах станет открытым».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Новый Завет и Пророки «Septuaginta»»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Новый Завет и Пророки «Septuaginta»» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Новый Завет и Пророки «Septuaginta»»

Обсуждение, отзывы о книге «Новый Завет и Пророки «Septuaginta»» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x