И в другом месте Евангельской истории мы читаем: бесы называют Христа Сыном Божиим, но Он, не желая получать такое свидетельство, запрещает им говорить.
« Выходили также и бесы из многих с криком и говорили: Ты Христос, Сын Божий. А Он запрещал им сказывать, что они знают, что Он Христос» (Лук.4:41).
Апостолы также изгоняли «духов пророческих»: читай – бесов, способных пророчествовать.
«Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим. Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки – рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения. Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И дух вышел в тот же час» (Деяния 16:16—18).
Пророчествуют ли духи бесовские? Да, они говорят иногда верные вещи. Однако, мы знаем, что самая хитрая ложь – это смесь правды и лжи. Такую ложь сложнее всего распознать. И мы понимаем, что темные предсказания, назовем их так, это не просто фонтан, выбрасывающий белые и темные камешки из глубины непознанного, которые исследователь может выбирать по своему усмотрению. Предсказания темной силы являются стратегией обмана.Правда в бесовских предсказаниях является наживкой, которая позволяет им подсовывать человеку ложь, ради которой всё и задумывается. Бесовские силы стремится обмануть и погубить человека.
Проще всего отсечь темный источник предсказаний, отказавшись использовать нехристианские, и даже не православные пророчества. Поэтому здесь нет никаких Нострадамусов, Эдгаров Кейси, Ванг, и прочих сомнительных личностей, предсказания которым дают некие голоса, духи, или сомнительные визитеры из потустороннего мира.
Понимаю, что для кого-то такой отбор покажется спорным или даже неправильным, никому ничего не навязываю – каждый может провести аналогичную работу, используя источники, которые он посчитает нужным использовать. Мне представляется правильным поступить именно так.
Скажу более: бесы могут обманывать даже православных монахов, православных священников. Они могут обмануть любого. Как сказал святой преподобный Серафим (Вырицкий): только святые люди с помощью благодати Божией способны отличить понять обман, исходящий от бесов, способных принимать вид ангела света.
Преподобн. Серафим Вырицкий (Муравьев)[1866—1949 гг.]: « Старец настоятельно советовал всем подвизающимся ни в коем случае не принимать никаких видений, явлений и гласов из мира духовного. Только святые с помощью благодати Божией способны отличать светлых ангелов от демонов. Последние же, являясь людям, принимают на себя вид ангелов света, окружают себя всяческой благовидностью и говорят видимую правду для того, чтобы обольстить и погубить неопытных, легкомысленных и любопытных. „Плотские, грешные человеки недостойны видеть ангелов и святых. Им свойственно общение только с падшими темными духами, которое, как правило, становится причиной погибели. Будем молиться, чтобы Господь избавил нас от искушений лукавого“, – назидал ближних батюшка Серафим » [1].
Поэтому мы понимаем, что получить нефальсифицированное пророчество, пророчество исходящее из светлого источника, может только тот, кто сам близок к Свету, хотя и таких пытаются обманывать бесы. И тут заключается некоторая опасность, которая обратно пропорциональна духовному развитию человека: чем выше духовный уровень развития, тем меньше опасность. И наоборот, чем ниже уровень духовного развития человека, тем выше уровень опасности. Тем более, если человек далек от Церкви Христовой, не участвует в таинствах, позволяющих людям таинственно соединяться с Богом (Ин 6:56).
Поэтому, думаю, понятно: почему, при исследовании использованы такие строгие ограничения.
Первый и второй пункт, думаю, понятны: использованы только православные пророчества, проведена работа по исследованию источника (где появилось это пророчество, кем и когда оно было произнесено, где оно было опубликовано, – бумажный источник сам по себе еще не защищает от возможности фальсификации, но дает хоть какую-то опору на этой зыбкой почве).
Должен сказать несколько слов и по третьему пункту: « Полученные данные вписывались в общую схему, позволившую из разрозненного набора текстов создать некую связную, непротиворечивую картину» .
Читать дальше