А. Лобанова - Святой Андрей

Согласно традиции, в Троице-Сергиевом монастыре память преподобного Андрея совершалась 4 июля, в день памяти святого Андрея Критского.

XVIII–XIX века были временем забвения многих православных традиций и, в частности, канонического иконописания. Известность святого Андрея стала возвращаться лишь с начала двадцатого века, когда пробудился интерес к традициям православного иконописания. На протяжении этого столетия она чрезвычайно возросла. По явному Промыслу Божию, именно в двадцатом веке «Святая Троица» преподобного Андрея, а также и другие его произведения приобрели значение свидетельства истины православия перед лицом всего мира.

Память святого преподобного Андрея Рублёва совершается 4/17 июля.

Победа на Куликовом поле стала одной из самых значимых в истории России, и исследователи по праву называют эту дату днём образования нашего государства. Именно здесь произошло объединение русских княжеств и других народов вокруг Москвы для защиты от общего врага. Готовилась эта победа задолго до 1380 года. В 1370 году преподобный Сергий Радонежский, один из главных духовных авторитетов Московской Руси, благословил своего племянника Феодора основать монастырь на реке Москве в месте, прозываемом Симоново. Сам преподобный Сергий срубил первый храм на этом месте и освятил его пророчески в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Именно Феодору Симоновскому надлежало стать в эти кризисные годы духовником великокняжеской четы: Димитрия Иоанновича и Евдокии Димитриевны.

Накануне битвы по совету духовника великий князь Димитрий отправился в Троицкий монастырь за благословением к преподобному Сергию. Здесь преподобный утешил великого князя и в залог будущей победы вручил ему двух троицких иноков: схимонаха Александра Пересвета и схимонаха Андрея Ослябю, в прошлом брянских бояр и известных богатырей.

Именно Александру Пересвету выпала честь начинать битву, сразившись с непобедимым Мурзой Челубеем, представителем древней школы единоборств «бонч-бо». Челубей выиграл триста поединков, но с духовным богатырём он справиться не смог. После битвы по повелению великого князя и по благословению преподобного Сергия тела схимонахов Александра Пересвета и Андрея Осляби были принесены в Старое Симонове и погребены возле храма Рождества Пресвятой Богородицы, где, по преданию, были похоронены и московские князья и бояре, погибшие в битве.

После кончины великого князя Димитрия храм посещала его вдова, в монашестве Евфросиния, которая впоследствии из-за дальнего расположения храма построила церковь Рождества Богородицы в Кремле. В 1509 году на месте деревянного храма строится каменный, сохранившийся доныне. В XVIII–XIX веках к четверику храма пристраивается трапезная часть, и место погребения героев Куликовской битвы Пересвета и Осляби оказывается в самом храме. В конце XIX века по проекту архитектора Тона пристраивается колокольня по мотивам колокольни Кремля.

Место погребения героев Куликовской битвы всегда особенно почиталось гражданами России, и особенно её правителями. Существуют свидетельства посещения могил Пересвета и Осляби великим князем Иоанном III, царём Иоанном Грозным и Феодором Алексеевичем. Императрица Екатерина II, после коронации посетившая Старое Симонове, выделила значительные средства на надгробную сень куликовских героев.

Большим событием для России стало пятисотлетие Куликовской битвы. К этому юбилею на могиле героев была создана сень каслинского литья и состоялось августейшее паломничество к месту погребения святых воинов Пересвета и Осляби.

Особенно подробный протокол сохранился о посещении храма императором Николаем II с супругой в сопровождении московского губернатора великого князя Сергея Александровича и его супруги Елизаветы Фёдоровны в 1900 году.

Александр Пересвет и Андрей Ослябя были признаны покровителями Военно-морского флота России. К юбилею Военно-морским ведомством была подарена к месту погребения героев большая платиновая лампада. Два крейсера России носили имена «Пересвет» и «Ослябя». Оба они участвовали во многих сражениях.

О светло светлая благословенная земля Русская! Многими красотами удивлена и изукрашена ты и всего исполнена еси. Здесь святые обители церковные и города великие, хоромы величественные и озёра хрустальные, дубравы высокие и реки многоводные и тихие, исполненные рыб великих и малых, села красные и поля чистые!