Array Коллектив авторов - Техники и технологии в сакральном искусстве. Христианский мир. От древности к современности

Здесь есть возможность читать онлайн «Array Коллектив авторов - Техники и технологии в сакральном искусстве. Христианский мир. От древности к современности» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2012, ISBN: 2012, Издательство: Литагент Индрик, Жанр: Религиозная литература, visual_arts, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Техники и технологии в сакральном искусстве. Христианский мир. От древности к современности: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Техники и технологии в сакральном искусстве. Христианский мир. От древности к современности»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Состояние сохранности древних памятников религиозного искусства, к настоящему времени отнюдь не удовлетворительное, настоятельно требует привлечения для их реставрации современных методов материально-технического исследования по всем уровням, начиная от основы и кончая красочным слоем.
Актуальными являются и проблемы, назревшие в церковном искусстве наших дней, где, наряду с успешной реконструкцией древнейших техник живописи (мозаика, энкаустик), порой бесконтрольно применяются новейшие материалы и технологии, сомнительные с точки зрения дальнейшей жизни памятников.
Поискам ответов на эти вопросы посвящен настоящий сборник, авторы которого, не претендуя на исчерпанность темы, предлагают свои решения.

Техники и технологии в сакральном искусстве. Христианский мир. От древности к современности — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Техники и технологии в сакральном искусстве. Христианский мир. От древности к современности», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Известно, что глютень использовали художники в стенописи храма Христа Спасителя (1875–1883), в росписях храма Александра Невского в Абастумани в Грузии (начало ХХ в., художник М. В. Нестеров). Таким образом, наличие воска и смол в составе красок дает дополнительные аргументы при датировках стенной масляной живописи позднего времени – последней четверти XIX – начала ХХ в.

Пигменты

Набор пигментов на протяжении XVIII и XIX вв. постепенно менялся, поэтому по пигментам можно ориентировочно судить о времени создания той или иной росписи в дополнение к стилистическому анализу.

С развитием химических промыслов количество пигментов, применявшихся в производстве масляных красок с XVIII в., постепенно увеличивалось. Наряду с обычно употреблявшимися пигментами, ставшими традиционными в предшествующие времена, появлялись новые, как привозные, так и местные. Этому способствовали и расширение, начиная с петровского времени, экономических связей с Европой, и поиски новых российских месторождений добычи сырья для красителей. Развитие местных промыслов поддерживалось государевой политикой, на что был издан указ Петра I. Образцы привозных пигментов рассылались по стране для поиска аналогичных местных. За границей, как правило, закупали в основном пигменты, так как готовые масляные краски невозможно было долго хранить – они высыхали. Поэтому краски на масляном связующем готовили уже на месте вплоть до середины XIX в., когда изменилась и стала более надежной упаковка готовых красок.

Белила

О происхождении красителей часто можно судить по названиям. Например, свинцовые белила, помимо известных с более раннего времени московских и кашинских, были немецкие, венецейские, испанские. Последние имели еще меловую добавку. Сами свинцовые белила – краска довольно прочная, но в смеси с серосодержащими красными пигментами постепенно темнеют. В XIX в. они вышли из употребления и были заменены новыми для того времени – цинковыми. Присутствие свинца или цинка в красочном слое является одним из ориентиров при определении датировки произведений живописи.

Красные.Среди красных цветов в XVIII в. сохраняются в основном ранее известные, такие как киноварь, сурик свинцовый, охра жженая. Распространенные в Европе бакан, краплак, кармин – пигменты органического происхождения – в русской монументальной живописи практически не применялись: медленно сохли и были несветостойкими. Они были более употребимы в станковой живописи. Искусственный краплак в середине XIX в. пришел на замену натуральному и стал более применим в стенописи. Он был и дешевле, и более надежен.

Желтые.Среди желтых пигментов, применявшихся в XVIII в., продолжали использовать прежде всего охры, имевшие различные оттенки в зависимости от месторождения, а также шишгель, раушгель и желть.

Охра – в основе водная окись железа (Fe (ОН) 3) – могла отличаться оттенками в зависимости от мест добычи. Этот пигмент был наиболее дешевым, а следовательно, и распространенным в стенописи.

Еще один минеральный пигмент – желть, основой которого являются соединения окислов свинца, – был привозным, а следовательно, и более дорогим. Известна желть царьградская, бляйгельб, неаполитанская желтая.

Шишгель и раушгель в основе имеют органический краситель. Это привозные пигменты, которые к середине XIX в. были вытеснены минеральными красками на основе хрома и кадмия. Первые хромы появились в 17 9 7 г., производство кадмия началось в 1817 г. и существенно расширилось по оттенкам в 1829 г.

Коричневые пигменты(XVIII в.). Основные пигменты этого цвета – это умбра, сиена, мумия (железоокисные минеральные) и асфальт.

Сами названия «умбра» и «сиена» свидетельствуют об их происхождении. А производство мумии в XVIII в. было налажено в России. Их выпускали в Ярославле и в районе реки Унжи. В XIX в. в России эту краску стали называть черленью.

Асфальт имеет органический состав (битум) с примесью масел и смолы. Первоначально сырье добывалось в окрестностях Дамаска. Краска готовилась на основе венецианского терпентина, высыхающих масел и шеллака. Ее недостаток – размягчение при температуре +35°С.

Зеленые пигменты.В стенописи XVIII в. широко применялись минеральные пигменты. Широко известна ярь-медянка. Она обладает слабой укрывистостью, поэтому больше использовалась в смеси со свинцовыми белилами (бирюзовый цвет). Это пигмент, нестойкий к щелочам. В России производство этого пигмента и краски началось с середины XVIII в. в Москве и Петербурге.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Техники и технологии в сакральном искусстве. Христианский мир. От древности к современности»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Техники и технологии в сакральном искусстве. Христианский мир. От древности к современности» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Техники и технологии в сакральном искусстве. Христианский мир. От древности к современности»

Обсуждение, отзывы о книге «Техники и технологии в сакральном искусстве. Христианский мир. От древности к современности» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x