Божественный Советник и др. - Книга Урантии

0:8.1Чтобы возместить конечность статуса и компенсировать ограничения понятия, присущие созданиям, Отец Всего Сущего установил для смертных созданий семеричный подход к Божеству:

0:8.21. Райские Сыны-Творцы.

0:8.32. Древние Дней.

0:8.43. Семь Духов-Мастеров.

0:8.54. Верховное Существо.

0:8.65. Бог Дух.

0:8.76. Бог Сын.

0:8.87. Бог Отец.

0:8.9§§ Эта семеричная персонализация Божества во времени и пространстве и для семи сверхвселенных дает возможность смертному человеку достичь присутствия Бога, который есть дух. Это семеричное Божество, для конечных пространственно-временных созданий когда-нибудь персонализируемое в мощи-личности Верховного Существа, есть функциональное Божество смертных эволюционирующих созданий, совершающих восхождение к Раю. Такое опытное открытие-продвижение к постижению Бога начинается с осознания божественности Сына-Творца локальной вселенной и — через Древних Дней сверхвселенных и одного из Семи Духов-Мастеров — восходит к открытию и осознанию божественной личности Отца Всего Сущего в Раю.

0:8.10§§ Великая вселенная является областью троичного Божества — Троицы Верховенства, Бога Семеричного и Верховного Существа. Бог Верховный потенциально содержится в Райской Троице, от которой он получает личность и атрибуты духа; но теперь он актуализуется в Сынах-Творцах, Древних Дней и Духах-Мастерах, от которых получает свою мощь как Всемогущий для сверхвселенных пространства и времени. Это выражение мощи непосредственного Бога эволюционирующих созданий реально развивается в пространстве-времени одновременно с их развитием. Всемогущий Верховный, развивающийся на уровне ценностей не-личностной деятельности, и духовное лицо Бога Верховного есть одна реальность — Верховное Существо.

0:8.11Сыны-Творцы в Божественном союзе Бога Семеричного обеспечивают механизм, посредством которого смертные становятся бессмертными и конечное достигает сферы бесконечного. Верховное Существо обеспечивает мобилизацию мощи-личности, божественный синтез всех этих разнообразных процессов, давая, таким образом, возможность конечному достичь абсонитного и посредством других возможных будущих актуализаций попытаться достичь Предельного. Сыны-Творцы и связанные с ними Божественные Служительницы являются участниками этой верховной мобилизации, а Древние Дней и Семь Духов-Мастеров, вероятно, поставлены навечно в великой вселенной как постоянные администраторы.

0:8.12Деятельность Бога Семеричного ведет свое начало с формирования семи сверхвселенных, и она, вероятно, будет расширяться в связи с будущей эволюцией созданий внешнего пространства. Формирование этих будущих вселенных на первичном, вторичном, третичном и четвертичном пространственных уровнях прогрессивной эволюции, без сомнения, будет свидетелем начала трансцендентного и абсонитного приближения к Божеству.

0:9.1Так же, как Верховное Существо развивается из предшествующего божественного дара-потенциала энергии и личностности, существующего в великой вселенной, так и Бог Предельный выявляется из потенциалов божественности, находящихся в запредельных пространственно-временных областях главной вселенной. Актуализация Предельного Божества говорит об абсонитном объединении первой Троицы опыта и знаменует объединяющее расширение Божества на втором уровне творческой самореализации. Это образует личностно-мощностный эквивалент вселенской опытно-Божественной актуализации Райских абсонитных реальностей на выявляющихся уровнях запредельных пространственно-временных ценностей. Завершение такого опытного развертывания предназначено, чтобы предоставить возможность предельной судьбы-служения всем пространственно-временным созданиям, которые достигли абсонитных уровней благодаря завершению реализации Верховного Существа и благодаря помощи Бога Семеричного.

0:9.2§§ Бог Предельный обозначает личностное функционирование Божества на уровнях божественности абсонитного и на вселенских сферах сверхвремени и запредельного пространства. Предельный есть сверхверховное выявление Божества. Верховный есть объединение Троицы, постижимое конечными созданиями, Предельный есть объединение Райской Троицы, постижимое абсонитными созданиями.

0:9.3Отец Всего Сущего, посредством функционирования эволюционирующего Божества, реально вовлечен в изумительный и поразительный акт фокусировки личности и мобилизации мощи на их соответствующих вселенских уровнях значений божественных ценностей реальности конечного, абсонитного и даже абсолютного.