Божественный Советник и др. - Книга Урантии

0:1.41. Статический — самодостаточное и существующее само по себе Божество.

0:1.52. Потенциальный — обладающее собственной волей и целью Божество.

0:1.63. Связующий — самоперсонализированное и божественно братское Божество.

0:1.74. Творческий — самораспределяющееся и божественно раскрывающееся Божество.

0:1.85. Эволюционный — самораспространяющееся и отождествленное с живыми созданиями Божество.

0:1.96. Верховный — развивающееся путем собственного опыта Божество, объединяющее Творца и создание. Божество, функционирующее на первом уровне, — уровень отождествления с созданиями — в качестве пространственно-временных сверхконтролеров великой вселенной, обозначается иногда как Верховенство Божества.

0:1.107. Предельный — самовыступающее и выходящее за пределы пространства-времени Божество. Всемогущее, всеведущее и вездесущее Божество. Божество, функционирующее на втором уровне выражения объединяющей божественности в качестве эффективных сверхконтролеров и абсонитных вседержителей главной вселенной. По сравнению со служением Божеств для великой вселенной эта абсонитная функция в главной вселенной равносильна вселенскому сверхконтролю и сверхподдержке существования, называется иногда Предельностью Божества.

0:1.11§§ Конечный уровень реальности характеризуется жизнью созданий и ограничениями пространства-времени. Конечные реальности могут не иметь конца, но всегда имеют начало — они сотворены. Уровень Верховенства Божества может пониматься как функция по отношению к конечному существованию.

0:1.12§§ Абсонитный уровень реальности характеризуется вещами и существами без начала и без конца, а также — трансцендентностью времени и пространства. Абсонитные существа не сотворены; они выявлены — они просто есть. Уровень Предельности Божества означает функцию по отношению к абсонитным реальностям. Не важно, в какой части главной вселенной и когда бы ни происходил выход за пределы пространства и времени, такой абсонитный феномен есть акт Предельности Божества.

0:1.13§§ Абсолютный уровень — без начала, без конца, без времени и без пространства. Например: в Раю не существует времени и пространства; Рай имеет абсолютный пространственно-временной статус. Этот уровень экзистенциально достижим Райскими Божествами благодаря Троице, но этот третий уровень выражения объединяющего Божества объединим не всецело посредством опыта. Когда бы, где бы и как бы ни функционировал абсолютный уровень Божества, везде являют себя Райско-абсолютные ценности и значения.

0:1.14§§ Божество может быть экзистенциальным, как в Вечном Сыне; развивающимся с опытом, как в Верховном Существе; связующим, как в Боге Семеричном; нераздельным, как в Райской Троице.

0:1.15Божество — источник всего, что является божественным. Божество характеристично и неизменно божественно, но все, что является божественным, не обязательно есть Божество, хотя оно будет согласовано с Божеством и будет стремиться к некоторой фазе союза с Божеством — духовной, интеллектуальной или личностной.

0:1.16§§ БОЖЕСТВЕННОСТЬ — характерное, объединяющее и согласующее свойство Божества.

0:1.17Божественность понимается созданиями как истина, красота и добродетель; то, что соотносится в личности как любовь, милосердие и служение, то, что раскрывается на не-личностном уровне как справедливость, мощь и владычество.

0:1.18Божественность может быть совершенной — полной — как на экзистенциальном уровне и на уровне творца в случае Райского совершенства; она может быть несовершенной, как на уровне опыта и на уровне созданий в случае пространственно-временной эволюции; или она может быть относительной, ни совершенной, ни несовершенной, как на некоторых уровнях экзистенциально-опытных связей в случае Хавоны.

0:1.19§§ Когда мы пытаемся постичь совершенство во всех аспектах и формах относительности, мы сталкиваемся с семью его возможными видами:

0:1.201. Абсолютное совершенство во всех аспектах.

0:1.212. Абсолютное совершенство в некоторых аспектах и относительное совершенство во всех других.

0:1.223. Абсолютные относительные и несовершенные аспекты в различных комбинациях.

0:1.234. Абсолютное совершенство в некоторых отношениях, несовершенство во всех других.

0:1.245. Абсолютное совершенство ни в каком направлении, относительное совершенство во всех проявлениях.

0:1.256. Абсолютное совершенство ни в какой фазе, относительное — в некоторых, несовершенство — в остальных.