Святитель Димитрий Ростовский - Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том X. Октябрь

Св. Симеон, Христа ради юродивый, подвизался в Сирии, в Эдессе, около 590 г. Память его совершается 21 июля.

Буйство о Христе, то, что мир считает безумием, и есть высшая, истинная премудрость в противоположность премудрости века сего, которая есть безумие пред Богом. Вышеприведенные слова апостола, вместе с последующими, приложимые к святым апостолам и ко многим святым Божиим, особенно приложимы к юродивым Христа ради: «Потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков… Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира, и уничиженное, и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее». Эти слова апостола Павла могут служить прекрасным пояснением и как бы характеристикой великого подвига юродства о Христе.

Здесь, очевидно, разумеется знаменитая пурпуровая римская колонна, воздвигнутая Константином Великим в благодарную память о победе, одержанной им над Максенцием силою Креста Христова, и им же перевезенная впоследствии в Константинополь.

В греческом подлиннике жития св. Андрея юродивого, в заключении, писатель говорит: «Я, Никифор, милостью Вседержителя Бога, причисленный к иереям великой церкви царствующего града, именуемой Премудрости (Софии) Божией, написал чудную и достославную жизнь честного во святых отца Андрея, как видел своими собственными очами и узнал от славного Епифания, бывшего после архиерея».

Св. Андрей юродивый скончался 66 лет от роду. Кончина его последовала около 936 г.

Ареопагит – член верховного афинского государственного совета и судилища – Ареопага.

Афины – столица древнегреческого государства; славилась своими постройками, статуями, развитием торговли и промышленности, и особенно школами. Здесь до позднейших времен (VI в. по Р. X.) находились знаменитые философские училища, в которых получали образование жители древних стран.

Эллинский – греческий; иногда это слово значит языческий; ко времени Рождества Христова греки были самым образованным народом древности.

Илиополь – город в Африке; находится на правом берегу реки Нила, на одном из его восточных рукавов, – на юге нижнего Египта.

Астрономия – наука, изучающая законы движения светил небесных. Египетские ученые, именно жрецы, в особенности славились изучением этой науки.

Во время второго великого путешествия апостола Павла с проповедью Евангелия, – около 54 по Р. X.

Подробно о сем повествуется в Деян. 17:15-34.

Кронос, или Хронос – бог времени, сын Урана (Небо). Греки думали, что он произвел на земле золотой век, существовавший в первый период жизни рода человеческого. Афродита, или Венера – богиня женской красоты и любви. Зевс, или Юпитер, почитался у греков главным божеством, отцом богов и людей, повелителем неба и земли, грома и молнии, ветров и дождей. – Гефест – бог огнедышащих гор и покровитель кузнечного искусства. – Гермес – бог, покровитель торговли и всякого рода сношений между людьми и богами, – вестник воли богов. – Дионис, или Вакх – бог вина и веселья. – Артемида, или Диана – известная языческая богиня у греков, олицетворяла собою луну и считалась покровительницею лесов и охоты.

О Дамаре упоминает и Деян. 17:34.

«Таинственное богословие», – как иначе называется это сочинение, – рассуждает о том, что все человеческие представления и определения Бога не выражают Его сущности и что Боговедение должно состоять в таинственном созерцании непостижимого Божественного Существа.

Святой апостол Иаков (Младший) был сын Алфея (Клеопы) и Марии, сестры Богоматери (Ин. 19:25; Мк. 15:40, 47; 16:1; Лк. 24:10; Мф. 13:55; Мк. 6:3). Он особенно заботился об устройстве церкви во Иерусалиме и претерпел мученическую кончину в 62 г. по Р. X. После него остался составленный им древнейший чин литургии.

Память апостола Тимофея 22 января. – О святом Иерофее Афинском см. 4 октября.

Нерон – римский император (54-68 гг.) – был первым жестоким гонителем на христиан. В 66 или 67 г., во время сего гонения, претерпел мученическую кончину святой апостол Павел, осужденный на смерть через усечение мечом.