Юрий Леднев - Любовь к Мудрости. Тайны науки Философии. Книга 1

Та реальность, что ждет нас в будущем, должна быть качественно новой реальностью, в которой человечество сумело слезть с энергетической «иглы», избавившись от ложных стереотипов мышления и научившись понимать язык природы, который во все времена вещал нам свои подсказки в каждой из областей человеческого познания всего окружающего. Природа – наш дом, и она никогда не опровергала значимости технического прогресса, а скорее давала понимание важности перехода его на новый уровень применения, в гармонии со всем окружающим.

Для технического скачка, который мы наблюдаем, понадобилось немало знаний и немало опытов провести, а с каждым новым открытием прибавилась и большая доля ответственности. Подумайте только, что произойдёт, если управление ракетным комплексом передать неквалифицированному солдату? А что, если этот солдат ещё и религиозный фанатик? Поэтому всякое знание может быть использовано в самых различных целях и не всегда эти цели благородны. Если же данное знание очень мощное, то в неумелых руках оно может превратиться в грозное оружие.

Как вы думаете, все ли люди настолько честны, чтоб не использовать «запрещенные» приемы для достижения своих целей? А если эти люди заняты, скажем, в сфере управления и целью их является бесперебойная работа подчиненных, предсказуемость их реакций?

– Товарищ генерал, а чего это вы вельветовые штаны надели?

– Чтоб каждая вошка по своей дорожке бегала.

анекдот

Будем иметь смелость признать, что мы также бежим по одной из дорожек на вельветовых штанах власти. Почему? Позвольте осведомиться, как, по-вашему, переписчики и редакторы священных писаний ничего не упустили в своем повествовании? Или может умышленно что-то отредактировали, в своих целях? Информационное оружие было знакомо нашим предкам даже тысячи лет назад. Не стоит их недооценивать. А поводов для сомнений ведь предостаточно. Среди них и ошеломляющее количество апокрифичных текстов того же евангелия, в которых содержаться некоторые противоречия, которые мы встречаем в канонических текстах. Ну и прекрасные пояснения к тому, чем был занят Иисус с 13 до 30 лет, описанные в тибетском Евангелии. А сколько буддийских мудр мы видим на иконах? Не думаю, что эти жесты случайны. Религиозная философия многие века являла собой нисколько инструкцию для поиска веры, сколько инструмент для скрытого управления странами и народами.

Поскольку в данной книге речь идёт о философии, то мы должны понимать, что философия может быть таким инструментом. На примере основных философских течений, таких, как марксизм и религии мы, дорогой читатель, исторически убедились в мощи этих двух направлений. История вообще имеет массу примеров влияния философии на общество. Вопрос здесь другой: кто, когда и для какой цели создал почву для будущих философских «воин», которые зачастую переходили в воины настоящие, с участием живых людей? Можно, конечно, сказать, что большинство из нас не касается эта философская «чепуха», но это огромнейшее заблуждение.

Вспомните последние сводки новостей. Совсем недавно был совершён теракт в петербургском метро. Погибли люди. Наши сограждане. По предварительным данным преступление совершенно группой лиц – религиозных исламских фанатиков. Эти люди адепты так называемого радикального Ислама.

Теперь подумайте, кто и зачем трактует священное писание мусульман Коран таким образом, чтобы оно на мировоззренческом уровне, т.е. на уровне нравственных идеалов не просто разрешало, а поощряло самоубийство и убийство мирных людей? Люди, проповедующие подобные крайние исламские течения свято верят в свою правоту, а некоторые чуть ли не в собственную святость, ибо сам Аллах им так повелел. Разве это шутки?! А между тем, если открыть оригинальное писание Коран мы не найдём в тексте ни строчки, которую можно было бы интерпретировать в качестве пособия для совершения таких античеловеческих деяний. Более того, оригинальные тексты коранического писания позиционируют себя, как глубоко нравственные учения.

О самоубийстве в Исламе:

– «Не убивайте самих себя (друг друга), ведь Аллах милостив к вам». (Коран. 4:29).

– «…не обрекайте себя на гибель». (Коран. 2:195).

– «Кто бросится с горы и убьёт себя, тот бросится в ад навечно; кто выпьет яд и убьёт себя – вечно будет гореть в аду с ядом в руке; кто убьёт себя оружием – будет убивать себя этим же оружием в адском огне вечно ». («Сахихуль-Бухари», №5442).