Игорь Малин - ИЗ ГЛУБИН ГРЕХА В ОТЧИЙ ДОМ Проповеди, интервью, доклады

С какой готовностью многие люди сегодня поговорят о сглазе, порче или астрологическом прогнозе, вдобавок посетуют на болячки и как им неприятно будет говорить о том, что в действительности разъедает собственную душу. О том, что из–за зависти мы начинаем ненавидеть своих знакомых, причем даже готовы убрать их со своего пути любыми средствами (или хотя бы сделать невыносимой их жизнь). О лжи, составляющей наше второе я. О нашей самоуверенности и упрямстве, которые еще не раз больно ранят ближнего. О том страшном, внутреннем чувстве одиночества, так хорошо знакомом каждому из нас.

Так вот вслед за этим, если мы не обращаем внимание на симптомы духовной болезни, нам придется столкнуться с настоящей болезнью тела или духа. Столкнуться с реальным злом. Которое, действительно овладев нами, станет господином нашего тела и разума. И тогда, такому человеку «небо с овчинку покажется»…

Какой же выход предлагает Церковь? Для нас важно помнить, что внутренняя пустота, ужасающая бездонность, может быть заполнена только Богом. «Христианство — пишет Достоевский, — есть доказательство того, что в человеке может вместиться Бог» [69] Достоевский Ф. М.. Полное собрание сочинений в 30 томах, Т. ЗО — Л., 1990, с. 228 . Только Господь может «лишить» нас этого удушающего чувства одиночества. Причем неожиданно, тогда когда мы, обессилив от борьбы с собою и окружающей суетой, опускаем руки, сознавая, что не под силу нам подняться и вот в такой момент нас настигает Господь…

Ну а если мы все–таки оказались под властью зла, не надо отчаиваться, для Бога нет ничего не возможного. Вот те советы, которые дает Церковь человеку, чтобы предостеречь его от соблазна обратиться к «целителям»:

Нельзя бороться со злом своими силами, или методами зла: «Не будь побежден злом, но побеждай зло добром» (Рим. 12:21). Тем самым мы только увеличиваем свою зависимость от бесовских сил.

«Целитель», в большинстве случаев убирает только симптом болезни, лечит следствие, но не причину.

Болезнь или неприятности не всегда являются следствием греха человека (классический библейский пример нам дан в образе Иова многострадального).

С другой стороны, человек «пожинает посеянное», и здесь уже не надо возлагать вину на «сглаз» или «порчу»: «Безрассудные страдали за беззаконные пути свои и за неправды свои» (Пс. 106:17).

Молитва — не заклинание. Имя Божие — не амулет, необходимо быть осторожными в обращении со святым. (Печальный пример тому случай произошедший с Симоном Волхвом Деяния 8 глава).

Если вы слышите, что тот, или иной «целитель» от Бога и исцеляет Божьей силой, не торопитесь верить слышанному. Помните слова Христовы: «По плодам их, узнаете их» (Мф. 7:16).

Когда стало «плохо», обратитесь к Господу в молитве: «Воззови ко Мне — и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь» (Иер. 33:3). И просите заступнических молитв за вас и ваших близких: «молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного» (Иак. 5:16).

В своей жизни мы никогда не сможем избежать этого «натиска зла», но мы всегда сможем противостать ему. Не своими силами. А, обратившись к Тому, Кто всегда рядом с нами и готов помочь. К Тому, Кто верит в нас и с надеждой всматривается в человеческое сердце, желая увидеть отклик. А этот отклик, уже и есть начало подлинной веры…

В пьесе Антона Павловича Чехова «Иванов», главный герой Николай Алексеевич с болью в голосе произносит следующие слова: «Еще года нет, как я был здоров и селен, был бодр, неутомим, горяч, работал этими самыми руками, говорил так, что трогал до слез даже невежд, умел плакать, когда видел горе, возмущался когда встречал зло. Я знал, что такое вдохновение, знал прелесть и поэзию тихих ночей, когда от зари до зари сидишь за рабочим столом или тешишь свой ум мечтами. Я веровал, я в будущее глядел как в глаза родной матери… А теперь, о, Боже мой! Утомился, не верю, в безделье провожу дни и ночи. Не слушаются ни мозг, ни руки, ни ноги… Ничего я не жду, ничего не жаль, душа дрожит перед завтрашним днем… Вы выбирайте себе что–нибудь заурядное, серенькое, без ярких красок, без лишних звуков. Вообще всю жизнь сделайте по шаблону. Чем серее и монотоннее фон, тем лучше» [71] Чехов А. П., Избранные сочинения в 2–х тт.: Т.2. — М.: «Художественная литература», 1979. с. 426 .