Тропарь, глас 4
Днесь возсия неизреченно царствующему граду нашему Москве икона Богоматере, и, яко светозарным солнцем, пришествием тоя озарися весь мир, Небесныя силы и души праведных мысленно торжествуют, радующеся, мы же, на ню взирающе, к Богородице со слезами вопием: о Всемилостивая Госпоже, Владычице Богородице, молися из Тебе воплощенному Христу, Богу нашему, да подаст мир и здравие всем христианом по велицей и неизреченней Своей милости.
Кондак, глас 3
Благодать прияхом нетления еже даровала еси нам, спасительнаго Твоего целения чудотворным Твоим образом честным, Богородице Дево, темже вопием Ти и с радостию зовем, Госпоже Царице, молимтися умильно, грешнии, со слезами глаголюще: о Пресвятая Владычице, скорое нам яви заступление и помощь, спаси ны от супостат наших и от всякия скорби соблюди, землю нашу миром огради, и вся люди Твоя покрый, и соблюди на Тя уповающия, потщися избавити, да не погибнем зле, раби Твои, но да зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная.
Молитва
О, Пресвятая Госпоже Владычице Богородице, высши еси всех ангел и архангел, и всея твари честнейши. Помощница еси обидимых, ненадеющихся надеяние, убогих заступница, печальных утешение, алчущих кормительница, нагих одеяние, больных исцеление, грешных спасение, христиан всех поможение и заступление. О, Всемилостивая Госпоже, Дево Богородице, Владычице, милостию Твоею спаси и помилуй раб Твоих, великого господина и отца нашего Святейшаго Патриарха (имя), и преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы, и весь священнический и иноческий чин, богохранимую страну нашу, военачальники, градоначальники и христолюбивое воинство и доброхоты, и вся православныя христианы ризою Твоею честною защити, и умоли, Госпоже, из Тебе без Семене воплотившагося Христа Бога нашего, да препояшет нас силою Своею свыше на невидимыя и видимыя враги наша.
О, Всемилостивая Госпоже Владычице Богородице, воздвигни нас из глубины греховныя и избави нас от глада, губительства, от труса и потопа, от огня и меча, от нахождения иноплеменных и междоусобныя брани, и от напрасныя смерти, и от нападения вражия, и от тлетворных ветр, и от смертоносныя язвы, и от всякаго зла. Подаждь, Госпоже, мир и здравие рабом Твоим, всем православным христианом, и просвети им ум и очи сердечныя, еже ко спасению, и сподоби ны, грешныя рабы Твоя, Царствия Сына Твоего, Христа Бога нашего, яко держава Его благословенна и препрославлена, со Безначальным Его Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Образу Богоматери «Страстная» молятся для избавления от мыслей о самоубийстве.
Икона Божией Матери «Феодоровская» прославилась в XII веке, в те времена, когда она находилась в небольшой часовне в маленьком пригороде Китежа. Как-то раз по просьбе жителей местный князь приказал перенести чудотворный образ в городской храм, но икону не удалось даже сдвинуть с места. Это явление было истолковано однозначно: набожный князь понял, что Приснодева хочет, чтобы на месте часовни построили скит и освятили в Ее честь. К 1164 году монастырь был построен, и образ Божией Матери «Феодоровская» занял в нем почетное место.
Шли годы, и вот однажды потомок князя по прозвищу Квашня отправился на охоту в местный лес. Увлекшись погоней за дичью, он забрался в самую чащу, в то место, где его предок велел построить скит. Вдруг словно кто-то окликнул правителя. Он поднял голову и в ветвях старого дерева увидел икону Божией Матери. Квашня попробовал достать образ, но как только он протягивал к нему руки, икона вместе с ветвями возносилась вверх. Тогда, не теряя времени, правитель вернулся в город и поведал о случившемся священнику.
Немного погодя местное духовенство во главе с протоиереем организовало крестный ход и отправилось в лес к иконе. Святые отцы приклонили колена и стали молить Пречистую Деву даровать им Ее святой образ. По окончании молитв икону сняли с дерева. Крестный ход шел с образом по городу, а горожане прикладывались к иконе и благодарили Божию Матерь за доверие, которое Та оказала им. Обретенную святыню установили на почетном месте в храме, освященном в честь Феодора Стратилата, откуда и происходит название обретенной иконы – «Феодоровская».
В день обретения образа в храме было множество народу. Даже калеки и тяжелобольные не смогли оставаться дома и пришли посмотреть на обретенное чудо. После водосвятного молебна священник, по обычаю, окропил всех присутствующих святой водой, в результате чего многие больные исцелились от недугов. Так образ Божией Матери, именуемый «Феодоровская», был обретен в Костроме.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу