Тимофей Буткевич: Русские секты и их толки

Здесь есть возможность читать онлайн «Тимофей Буткевич: Русские секты и их толки» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях присутствует краткое содержание. Город: Москва, год выпуска: 1910, ISBN: 978-5-227-07820-9, категория: Религиозная литература / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Название:
Русские секты и их толки
Автор:
Тимофей Иванович Буткевич
Жанр:
Религиозная литература / на русском языке
Год:
1910
Город:
Москва
Язык:
Русский
ISBN:
978-5-227-07820-9
Рейтинг книги:
4 / 5
Избранное:
Добавить книгу в избранное
Ваша оценка:
- 80
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5

Описание
Другие книги автора
Правообладателям
Похожие книги

Русские секты и их толки: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Русские секты и их толки»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Протоиерей Тимофей Буткевич – священнослужитель Русской православной церкви, богослов, публицист, профессор Харьковского университета, член Государственного совета. Т. И. Буткевич представил в своей работе богатую фактическую информацию о религиозных течениях в России: хлыстах, шалопутах, лубковцах, чуриковцах, монтанах, марьяновщине, серафимовцах, голубчиках, скопцах, духоборцах, молоканах, иудействующих (субботниках), прыгунах, штундо-баптистах, пашковцах, еговистах, адвентистах, толстовцах и многих других локальных формах сектантства. Исследователь дал информацию о сектах по единой схеме, представляя их историю развития, судьбы лидеров и их адептов, состояние на начало XX в., учение, выраженное в различных религиозных, полемических и фольклорных текстах, которые им активно цитируются. Представлены отличительные черты учений, дается их богословское опровержение.

Тимофей Буткевич: другие книги автора

Кто написал Русские секты и их толки? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Уважаемые правообладатели!

Эта книга опубликована на нашем сайте на правах партнёрской программы ЛитРес (litres.ru) и содержит только ознакомительный отрывок. Если Вы против её размещения, пожалуйста, направьте Вашу жалобу на info@libcat.ru или заполните форму обратной связи.

Русские секты и их толки — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Русские секты и их толки», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

↓

↑

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

Сноски

Мисс. обозр. 1896. Январь. С. 32.

Там же. С. 25–27.

Мисс. обозр. 1905. № 9. Июнь. С. 1294.

Там же. 1896. Январь. С. 25–27.

Подробнее об этом сказано в статье «О сектантстве и сектантах» В. и Р. 1908. № XX.

Добротворский. С. 106; Кутепов. С. 259; Мисс. обозр. 1898. I. С. 26.

Всеподданнейший отчет обер-прокурора Св. синода за 1900.

Мисс. обозр. 1902. I.

Ср.: Отчет обер-прок. Св. синода за 1898. Мисс. обозр. 1901. I; 1902. I.

В последнее время многие хлысты (например, херсонские) стали учить о происхождении человека таким образом: еще раньше Адама и Евы Бог сотворил червяков, которые превратились в людей и жили 120 веков (12 000 лет); а когда они вымерли, тогда уже Бог создал Адама и Еву. Ср.: Отчет обер-прок. Св. синода за 1900. Мисс. обозр. 1901. I. С. 854.

Самар. еп. вед. 1867. № 10. С. 276–278; Кутепов. С. 286–287.

Прав. обозр. 1873. Январь. С. 326; Кутепов. С. 299–300; Мисс. обозр. 1898. I. С. 391.

Мисс. обозр. 1902. I. С. 1110.

Отчет обер-прокур. Св. синода за 1898. Мисс. обозр. 1897. I. С. 637; 1901. С. 604; 1902. I. С. 1110.

Реутский. С. 50, 51; Тул. еп. вед. 1869. № 20. С. 247; Кутепов. С. 322–323.

Мисс. обозр. 1898. I. С. 649, 928, 924; 1899. Май. С. 546–547.

Мисс. обозр. 1905. № 1. С. 102.

Сарат. епарх. вед. 1899. № 2.

Мисс. обозр. 1900. Июль – август. С. 73.

Мисс. обозр. 1898. I. С. 652; Там же. 1899. Май.

Там же. 1899. Июль – август.

Мисс. обозр. 1899. Апрель.

Ср.: Отчет обер-прок. Св. синода за 1900. Мисс. обозр. 1904. № 3. С. 257.

Мисс. обозр. за 1898. II. С. 1184; 1900. Январь. С. 51; 1901. I. С. 193.

Заря. 1869. № 10. С. 28–29.

Исслед. внутр. отнош. нар. жизни русского народа. М. Т. I. С. 227.

Рус. вестн. 1869. № 3. С. 382.

Кутепов. С. 518–527.

Судеб. медиц. исслед. С. 120.

Оренб. епарх. вед. 1899. № 2; Мисс. обозр. 1899. Март. С. 391.

Кутепов. С. 508.

Тул. еп. вес. 1867. № 20. С. 21; Кутепов. С. 471.

Пеликан Судебно-медиц. исслед. след. С. 118; Кутепов. С. 469.

Мисс. обозр. 1898. I.

Там же.

Ср.: Мисс. обозр. 1899. Март. С. 389.

Там же. 1896. Ноябрь. Кн. 1; Там же. 1898. Февраль.

Ср.: Похождения Алеши Щетинина, хлыстовского лжехриста // Мисс. обозр. за 1898. Февраль, апрель и июнь.

Ср.: Перм. епарх. вед. 1876. № 8; Кутепов. С. 440.

Кальнев М.А. Как опознавать хлыстов? Рязань, 1908.

Мисс. обозр. 1900. Июль. С. 829–830.

Отч. обер-прок. Св. синода за 1900; ср.: Мисс. обозр. 1904. № 3.

Ср.: Мисс. обозр. 1897. 1; Там же. 1898. I.

Мисс. обозр. 1900. Январь; Кальнев М.А. Как опознавать хлыстов?

Мисс. обозр. 1699. Март.

Die Secten tier russ. Kirche. 189.

Подробнее см.: Кальнев . Указ. соч.

Ср.: Мисс. обозр, 1896. I; Там же. 1899. Июль – август.

Там же. 1905. № 1.

Там же. 1897. Сентябрь – октябрь. Кн. 1.

Этот вопрос составляет предмет рассмотрения в вашей книге «Жизнь Господа нашего Иисуса Христа. Опыт изложения евангельской истории с опровержением возражений отрицательной критики новейшего времени. СПб., 1887». К ней мы и отсылаем желающих убедиться в историческом характере евангельской истории. Здесь же мы лишены возможности с надлежащею обстоятельностью представить разрешение этого вопроса по причине его чрезвычайной сложности.

Ср.: Мисс. обозр. 1904. № 18. С. 1145.

Ср.: Мисс. обозр. 1896. I. С. 429.

Ср.: Там же. 1902. I. С. 914–929.

У преосв. Алексия он назван Парфением.

Некоторые, впрочем, думают, что Перфиша научился своей «вере» от «матушки Евдокии», первой шалопутской «богородицы»; но кто эта «матушка Евдокия» – неизвестно.

Ср.: Мисс. обозр. 1898. I. С. 650, 920.

Мисс. обозр. 1898. II. С. 1280.

Мисс. обозр. 1902. I. С. 923.