Сульпиций Север - Труды

1. Соломон в начале царствования своего обнес город [410] Имеется в виду Иерусалим. стеной. Ему во сне явился Бог и пообещал исполнить все, что тот пожелает [411] 3 Цар. 3. . 2. Но Соломон попросил даровать себе ничто иное, как мудрость, весьма мало ценя все остальное. И вот, вдохновленный сном, когда стоял перед жертвенником Богу, получил он свидетельство мудрости и милосердия Бога. 3. Ибо две женщины, совместно жившие в одном доме, в одно и то же время родили мальчиков и один из них через три дня, ночью, умер, и мать погибшего, воспользовавшись сном другой, подложила ей своего мертвого сына, унеся с собой живого. Потому и возник между ними спор о мальчике и, в итоге, это дело было представлено царю: трудно было суду вынести решение, ибо свидетелей не было. 4. Тогда Соломон, исполненный дара Божественной мудрости, повелел убить мальчика и тело его разделить между спорящими. И когда одна из женщин удовольствовалась приговором, а другая почла за лучшее уступить ребенка, чем расчленить его, Соломон, догадавшись по чувству [любви] женщины, кто же из них настоящая мать, присудил мальчика ей, и не без удивления окружающих, ибо мудрость [его] открыла скрытую истину. 5. И вот, [пребывая] в удивлении от ума и мудрости его, цари соседних народов домогались от него дружбы и мира, готовые исполнять его повеления [412] 3 Цар. 4. .

1. Полагаясь на это могущество, предпринял Соломон огромный труд по строительству храма Богу и три года нес расходы, но только к четвертому году положил основание, на 588 год от исхода евреев из Египта, хотя в Третьей книге Царств говорится о 440 годах [413] В 3 Цар. 6:1 называется цифра в 480 лет. , чего никак не может быть, ибо через последовательность вышеизложенного легко понять, что скорее возможна большая цифра, чем меньшая. 2. Но я не сомневаюсь в том, что скорее небрежность переписчиков, особенно тех уже давно прошедших времен, исказила истину, чем то, что ошибся пророк [414] Имеется в виду слова пророка Нафана во 2 Цар. 7. . Ибо в самом нашем труде искажает [истину], как мы уверены, скорее небрежность в [порядке следования] событий, но не небрежность нашего изложения. Итак, Соломон, предприняв работы по строительству храма, окончил их на 20 год [415] 3 Цар. 9:10, 2 Пар. 8:1. . 3. Затем он провел там торжественное жертвоприношение и произнес речь, в которой благословил народ и храм. К нему обратился Бог, грозя, что сравняет этот храм с землей, если когда-либо они согрешат и отступятся от Него, что мы до этого уже не раз видели [416] 3 Цар. 8. . Но вернемся к последовательному изложению событий. 4. Итак, Соломон, обладая могуществом, которого не имел никто из богатейших царей, от могущества же своего, как это часто бывает, впал в роскошь и грех, когда вопреки запрету Бога взял жен из чужих народов и имел 700 жен и 300 наложниц и идолов их, которым они поклонялись по обычаю своих народов, поставил у себя [417] 3 Цар. 11. . 5. Отвращенный такими поступками, Бог, сильно попрекая его, объявил ему о наказании: большая часть царства его будет отнята у сына Соломона и передана его рабу. Так это и случилось.

1. И вот, по смерти Соломона на сороковом году правления, когда Ровоам, сын его, в возрасте 16 лет принял царство отца [418] Согласно 3 Цар. 14:21 и 2 Пар. 12:13, Ровоам начал править в возрасте 41 года и царствовал 17 лет. , часть народа, обидевшись на него, отпала [419] 3 Цар. 12. . Ибо, когда народ попросил облегчить тяжелейшую повинность, которую наложил на него Соломон, то Ровоам, отвергнув просьбы, отверг и благосклонность молящих [от имени] всего народа. 2. И вот по всеобщему согласию вся власть была передана Иеровоаму. Тот, простого происхождения, довольно долго нес рабское иго у Соломона. Но когда ему по слову пророка Ахии было обещано еврейское царство, Соломон замыслил его убить. 3. Иеровоам в страхе бежал в Египет и там, взяв жену царского рода и услышав о смерти Соломона, сразу же вернулся на родную землю и по желанию народа, как мы уже об этом сказали, принял власть. 4. Однако на стороне Ровоама осталось два колена: Иуды и Вениамина; из них он набрал 300 тыс.войска [420] В 3 Цар. 12:21 - 200 тыс. . И когда войско это уже выступило, было слово Бога к народу, дабы воздержался он от сражения: по Его воле принял царство Иеровоам. Так, презрев приказ царя, войско вернулось обратно: власть Иеровоама укрепилась. 5. Но поскольку Ровоам владел Иерусалимом, где народ обычно приносил жертвы в храме, построенном Соломоном, Иеровоам, опасаясь, как бы вера не оттолкнула от него народ, решил укрепить дух его суеверием. 6. И вот поставил он одного золотого тельца в Вефиле, а другого - в Дане; им и поклонялся народ и священников поставил он не из колена Левия, а из народа [421] 3 Цар. 13. . И последовала жалоба Богу на это гнусное деяние. Потом были частые войны между царствами, с переменным успехом для каждого из них. Ровоам по окончании семнадцатого года правления умер [422] 3 Цар. 14. .