И ныне:Я́ко одушевле́н киво́т, / прия́ла еси́ Сло́во Безнача́льное, / я́ко Свято́е Святи́лище, Зижди́теля вмести́ла еси́, / я́ко Престо́л огнезра́чен, но́сиши Влады́ку, Богома́ти, всея́ тва́ри.
Го́споди, поми́луй, трижды. Сла́ва, и ны́не:
Кондак, глас 8. Подобен: Яко начатки:
Тро́ическою тве́рдостию / многобо́жие разруши́л еси́ от коне́ц, всесла́вне, / че́стен во Христе́ быв, и, победи́в мучи́тели во Христе́ Спаси́теле, / вене́ц прия́л еси́ му́ченичества твоего́ / и дарова́ния Боже́ственных исцеле́ний, / я́ко непобеди́мь.
Икос: Свяще́нная трапе́за предлага́ется, / празднолю́бных собо́р днесь, предпра́зднственная нося́щи зна́мения, / Го́спода четыредесятодне́вна, из Де́вы стра́шное рождество́, / и ста́рца честна́го объя́тие, / и че́стна страда́льца па́мять, / Самаго бо ра́ди Христа́ сконча́ся победоно́сно, / я́ко непобеди́мь.
Песнь 7.
Ирмос: От Иуде́и доше́дше, о́троцы, / в Вавило́не иногда́ / ве́рою Тро́йческою пла́мень пе́щный попра́ша, пою́ще: / отце́в Бо́же, благослове́н еси́.
Припев: Святы́й му́чениче Три́фоне, моли́ Бо́га о нас.
Венцено́сец, лику́еши с ли́ки му́ченик, веселя́ся, / пре́лесть бо победи́в сло́вом и́стинным, / воспева́еши, ра́дуяся: / оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.
Слава:Влады́ка вся́ческих Свои́ми страда́ньми венча́ет му́ченика / и сего́ водворя́ет в се́лех Небе́сных, / зову́ща и глаго́люща: / оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.
И ныне:Мла́да нося́щи Младе́нца, / пре́жде всех век Бо́га, Всенепоро́чная, из Тебе́ воплоще́нна, / не преста́й моля́щи спасти́ пою́щия: / оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.
Песнь 8.
Ирмос: Седмери́цею пещь / халде́йский мучи́тель, / Богочести́вым неи́стовно разжже́; / си́лою же лу́чшею спасе́ны, сия́ ви́дев, / Творцу́ и Изба́вителю вопия́ше: / о́троцы, благослови́те, / свяще́нницы, воспо́йте, / лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки.
Припев: Святы́й му́чениче Три́фоне, моли́ Бо́га о нас.
Да́же до усекнове́ния и опале́ния, / да́же до кровепроли́тия, / да́же и до сме́ртныя кончи́ны пострада́л еси́, / сопротивля́яся проти́ву греху́, му́чениче Христо́в, / ны́не же, жизнь во Христе́ сокрове́нную прие́м, взыва́еши: / свяще́нницы, благослови́те, / лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки.
На земли́ подвиза́лся еси́, с нечести́выми боря́ся, / проти́ву ле́стней и богобо́рней ле́сти го́рце ну́дящим; / на Небесе́х же, Три́фоне, наслажда́ешися, вене́ц нося́, / и со А́нгелы лику́еши, поя́: / о́троцы, благослови́те, / свяще́нницы, воспо́йте, / лю́дие, превозноси́те Го́спода во ве́ки.
Слава:Мучи́тельское изобличи́л еси́ безбо́жие, всему́дре, / и де́монское богобо́рство угаси́л еси́ струя́ми крове́й твои́х; / в Тро́ице Еди́наго Бо́га достоле́пне и чи́сте возвеща́я / и че́ствуя, взыва́л еси́: / о́троцы, благослови́те, / свяще́нницы, воспо́йте, / лю́дие, превозноси́те Го́спода во ве́ки.
И ныне:Глаго́лом Твои́м после́дующе, / ублажа́ем, Пречи́стая, Тя, Блаже́нную, / пло́тию ро́ждшую вои́стину Блаже́ннаго, / Све́та живу́щаго незаходи́маго, / и Светонаста́вника, и Светода́вца Влады́ку. / Его́же о́троцы благословя́т, / свяще́нницы воспева́ют / и превозно́сят во вся ве́ки.
Песнь 9.
Ирмос: Тя, неискусобра́чную Ма́терь Бо́га Вы́шняго, / Тя, па́че ума́ ро́ждшую сло́вом вои́стинну Бо́га, / вы́шшую Пречи́стых сил, / немо́лчными славословле́нии велича́ем.
Припев: Святы́й му́чениче Три́фоне, моли́ Бо́га о нас.
Па́че ви́димых му́ченическое ча́яние по́лно безсме́ртнаго наслажде́ния: / ви́дится сих наде́жда, полна́ благоуха́ния, / и ра́дости, и све́тлости неизрече́нныя. / Те́мже досто́йно ублажа́ются.
Свет был еси́ вторы́й, к Све́ту пе́рвому прибли́жився, / заре́ю Его́ просвеща́емь и вообража́емь, Три́фоне му́дре, / и Того́ пода́тельными светлостьми́ сия́я; / тем тя вси ублажа́ем.
Слава:Яви́лся еси́ неужа́сен в по́двизех, страстоте́рпче, / яви́лся еси́ и́стинно тезоимени́т Боже́ственней и святе́й пи́щи, / ея́же ны́не восприе́мля и я́сно наслажда́яся, / спасе́ние чту́щим тя нам испроси́.
И ныне:Умертви́ мудрова́ние, Богороди́тельнице, пло́ти моея́ / и оживи́ душе́вное умерщвле́ние де́йством И́стинныя Жи́зни, / из Тебе́ ро́ждшияся пло́тию за неизрече́нное благоутро́бие / и спасе́ние пою́щих Тя.
Светилен:
Пи́щи наслажда́яся пресла́вныя и Боже́ственныя, / А́нгелом еди́ножи́тель был еси́, блаже́нне: / гу́си пасы́й в лузе́х, от Бо́га прия́л еси́ благода́ть исцеле́ний, / Три́фоне великому́чениче, / исцеля́ти челове́ческия не́мощи и неду́ги.
Читать дальше