Павел Бегичев - Современное христианское мифотворчество и разрушение мифов

И познаете истину, и истина сделает вас свободными. <���…>Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете (Ин. 8:32–36) .

Писание не учит нас тому, что если вы приняли Христа верою, вам нужно искать дополнительные источники духовного совершенствования.

Библия ясно говорит нам: совершенство только во Христе! Не ищите ничего иного!

Посему, как вы приняли Христа Иисуса Господа, [так] и ходите в Нём, будучи укоренены и утверждены в Нём и укреплены в вере, как вы научены, преуспевая в ней с благодарением (Кол. 2:6,7) .

Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых (Евр. 10:14) .

Во Христе — освобождение от всяких проклятий!

Христос искупил нас от клятвы (проклятия) закона, сделавшись за нас клятвою (проклятием) — ибо написано: проклят всяк, висящий на древе… (Гал. 3:13)

Те же, кто ищет «чудесных проповедников, молитвами разрушающих родовые проклятия», просто не веруют Христу и Его Евангелию.

Разумеется, мы не должны давать места дьяволу в своей жизни. Мы обязаны вести духовную борьбу с тем, кто живет в «железном дворце греха».

Но нигде Писание не говорит, что мы должны бояться того, что Христос проклянёт нас за то, что бабушка наша заговаривала односельчанам «ячмень» на глазу.

Бабушка умрёт за свой грех, если не покается! Дедушка с дядюшкой тоже… А с нас Бог спросит лично: веровал ли ты в Христа али нет?

Вот в этом-то самая соль Евангелия. Уверуй в Христа и будут тебе сплошные родовые благословения!

А «родовые проклятия» — это всё мерзость и миф! Да к тому же разрушенный!

Чуден русский язык…

Есть в нём выражение: «духовная брань». Обычно под этими словами понимают духовную войну с силами зла. Но, похоже, что некоторые христиане слово «брань» понимают в значении «ругательство, сквернословие». Иначе как объяснить повальное увлечение иных проповедников многочасовым общением с диаволом во время богослужений?

— Не поклёп ли это на наших славных проповедников? — встрепенётся иной бдительный читатель.

— Нет, — отвечаю, — не поклёп! Сам многократно удивлялся на некоторых богослужениях. Любят братья поорать на сатану, посвязывать различных духов. Один мой студент (в бытность мою преподавателем межконфессионального института) изгонял бесов даже из непрозвонившего утром будильника… За каждым углом ему мерещился бес, он с ними беседовал подолгу, используя преимущественно глаголы повелительного наклонения.

— Так, может, вы, батенька, либерал-рационалист? — воскликнет другой бдительный читатель — Может, вы вообще отрицаете существование духовных существ, ангелами и демонами называемыми?

— Опять не угадали! — отвечу я. — Верую, что Господь сотворил мир ангельский. Верую, что часть ангелов Божиих пошли за противником Божиим, превратившимся из Люцифера в сатану. Верую в силу Иисуса над бесами, верую в то, что одержимые люди нуждаются в освобождении…

Вот во что не верую, так это в то, что сатана достоин общения с нами… Некоторые христиане, по-моему, слишком уж благоговеют перед врагом душ наших (иные даже пишут слова «сатана» и «дьявол» с заглавных букв, будто имена собственные). А быть этого не должно…

1. Библия запрещает злословить сатану.

Казалось бы, если обзывать дьявола, называть его уродом и отпускать по его адресу разные шуточки, то это не проявление уважения к сатане. Однако это верно лишь на первый взгляд.

Кто сказал, что с сатаной нужно общаться даже таким образом? Никто.

Много чести для него!

Я предпочитаю вообще не обращать на бесов внимания. Даже злословить беса — это значит проявить странное уважение к его персоне.

Да и Библия косвенно запрещает это.

Почему Писание запрещает нам злословить сатану?

Святой Иуда сообщает нам, что подобная практика — удел лжеучителей:

«Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: «да запретит тебе Господь». А сии злословят то, чего не знают; что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя» (Иуд. 1:9,10) .

Только лжеучителя ругают бесов… Я бы лично поостерёгся брать с них пример.

Это не что иное, как проявление духовной гордыни и самомнения.

Эти люди заявляют о своей духовной власти, тогда как настоящая власть принадлежит только Христу. Даже если Господь делегирует Свои полномочия служителю Церкви, власть и сила всё равно принадлежат Ему!