Крийа-йога

На северо-восточной стороне грудного центра, то есть на ле­вой стороне грудной клетки видна Энергия Кундалини, подобно горящему пламени.

Здесь следует напомнить, что на экране субъективного внутреннего космического телескопа, который находится между бровями, отражаются все внутренние изменения, происходящие с телом.

Когда ищущий занимается практикой Йонимудры, то он или она обретает способность видеть сквозь тело. Отражение от медуллы идет перпендикулярно, в точку между бровями. Когда дыхание совершенно неподвижно, тогда ОМ появляет­ся в виде сверкающей или белой змеи или мерцающего огня.

РЯДОМ С ПОЗВОНОЧНИКОМ ВИДНА СВЕТЯЩАЯСЯ КРАСНАЯ НИТЬ. вначале виден ослепляющий свет, или лингам ( ДЖЬОТИ ЛИНГАМ), ПОТОМ ОН РАСТВОРЯЕТСЯ В ПУСТОТЕ ИЛИ МОЛЧА­НИИ. без сомнения, это чудесно.

когда сохраняется неподвижность дыхания, то в ярком свете видны шесть центров, но этот свет не находится в НИХ ПОСТОЯННО. радостно естественным образом приобщиться к уникальному единству (самадхи) с Я. ОМ ВЫГЛЯДИТ следующим образом:

Сияющий знак, или лингам (Джьоти Лингам) — это эфир­ное небо Сознания, он виден между бровями. Когда дыхание стано­вится все более неподвижным, а ищущему удается Устойчивая Крийя, Лингам (символ создания) постепенно исчезает в Пустоте и обретается бесформенное неподвижное чистое Сознание посред­ством вечного Молчания. Неподвижный воздух не останавливается в центрах, но находится везде, и все, что происходит с внутренним телом, можно уви­деть между бровями с помощью внутреннего Света.

В естественном состоянии чистого Сознания, то есть в состо­янии Сахаджа Самадхи, « спонтанного Единства», человек полон блаженства. В этом состоянии ищущий ничего не делает, хотя он пребывает в действии, потому что он погружен в идеальное незаг­рязненное состояние, или отрешенность от мира и от ожидания результатов практики Крийя. Его деятельность не может нало­жить на него узы, потому что он не ждет плодов своих действий. Таким образом, он обретает Найшкармасиддхи, « состояние бездействия».

ОМ — ЭТО чистая пустота. вижу сидящего человека, подобного мне [Лахири махасайя]. уши и голова его как колокол. перед глазами — как будто пелена, и человек, закрытый пеленой, похож на сосуд в сосуде. поскольку ВОЗДУХ УЖЕ НЕ БЫЛ НЕПОДВИЖЕН, ТО ОН УЖЕ НЕ БЫЛ ЯСНО ВИДЕН.

Дыхание неподвижно в Устойчивой Крийя. Внутри тела создается ощущение Пустоты. Тогда можно увидеть между бровями Первого Человека, то есть вечное чистое Существо. Он есть Сва, или «Я», и Он обретается в вечности. Поэтому один человек видит себя как Единое.

Изображение видно в физическом теле внутри полости Врамари, « между бровями». Поэтому о нем говорится: сосуд в сосуде, то есть полость Сердца, или полость Врамари, в физическом теле.

«Внутренняя Реализация религии скрыта в полости Серд­ца». 33

Он похож на меня [Лахири махасайя].

Он похож на самого человека. Я — это форма высшей Истины. Это вечная Сущность, чистое Сознание. Поэтому Я — это Арупер Рупа, « форма Бесформенного».

солнце — это форма ОМ.

Чистое Сознание, или Я — это внутренний Бог в внутреннем Свете, внутри тела (тонкого тела). Он — Шри Гуру, или руководитель, то есть Я — это Гуру.