СВЯТИТЕЛЬ ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ (ОКОЛО 330 – 379)
...
Бог явился во плоти для того, чтобы умертвить гнездившуюся в ней смерть. Ибо как спасительное лекарство, усвоенное телом, побеждает губительные яды или как царящая в помещении тьма рассеивается при внесении света, так же и господствовавшая над человеческой природой смерть уничтожилась присутствием Божества.
СВЯТИТЕЛЬ ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ
...
Смерть царствовала до Пришествия Христова. Когда же воссияла благодать Божия и спасительная (Тит. 2: 11) и взошло Солнце правды (Мал. 4: 2), тогда поглощена смерть победою (1 Кор. 15: 54), не выдержав приближения Истинной Жизни.
СВЯТИТЕЛЬ ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ
...
Бог явился во плоти потому, что следовало этой проклятой плоти освятиться, немоществующей обрести силу, отчужденной от Бога сродниться с Ним, изгнанной из Рая взойти на Небо.
СВЯТИТЕЛЬ ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ
...
Приидите, поклонимся вместе с волхвами, воздадим славу вместе с пастырями и будем ликовать вместе с Ангелами. Ибо ныне родился вам Спаситель, Который есть Христос Господь (Лк. 2: 11). Бог – Господь, и осиял нас (Пс. 117: 27) не в образе Божием, чтобы не привести в трепет немощное человеческое естество, но в образе раба (см. Флп. 2: 6–7), чтобы освободить это порабощенное естество.
СВЯТИТЕЛЬ ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ
...
Будем праздновать спасение мира и день рождения нового человечества. Ныне отменено осуждение Адама. Уже не имеет силы Божественный приговор: Прах ты, и в прах возвратишься (Быт. 3: 19), но человек через соединение с Небесным вознесен на Небо.
СВЯТИТЕЛЬ ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ
...
О новое смешение! О чудное растворение! Сущий начинает бытие, Несозданный созидается, Необъемлемый объемлется через разумную душу, посредствующую между Божеством и грубой плотью, Богатящий нищает – нищает до плоти моей, чтобы мне обогатиться Его Божеством, исполненный истощается – истощается ненадолго в славе Своей, чтобы мне быть причастником полноты Его.
СВЯТИТЕЛЬ ГРИГОРИЙ БОГОСЛОВ
...
Какое богатство благости! Что это за Таинство обо мне? Я получил образ Божий и не сохранил Его; Он воспринимает мою плоть, чтобы и образ спасти, и плоть обессмертить.
СВЯТИТЕЛЬ ГРИГОРИЙ БОГОСЛОВ
...
Бог созидает мир и открывается, чтобы в этом мире стать человеком. И человек затем созидается, чтобы Бог стал человеком, и чрез то человек был обожен.
ПРОТОИЕРЕЙ ГЕОРГИЙ ФЛОРОВСКИЙ
...
Грозная туча гнева Божия была над нами… Вот пришел Господь Примиритель и разогнал тучу сию. Мы были покрыты ранами грехов и страстей. Вот пришел Врач Душ и исцелил нас. Были мы в узах рабства. Вот пришел Освободитель и разрешил узы наши. Приблизьте все сие к сердцу своему и восприимите чувствами своими; и, думаю, не можете удержаться, чтоб не воскликнуть: слава Тебе, Господи, что родился Христос!
СВЯТИТЕЛЬ ФЕОФАН ЗАТВОРНИК
...
Дивное чудо! Бог принял природу раба-человека и стал совершенно подобен нам, кроме греха.
Для чего же такое снисхождение, такое крайнее уничижение? Нашего ради спасения. Мы погибали под темною державою диавола; мы сидели в стране и тени смертной; мы содержались в узах адовых… И вот премилосердый Владыка, создавши нас в начале по образу Своему и по подобию, не терпя видеть, как мучит диавол род человеческий удалением его от Бога, омрачением его ума и сердца, привязанности к земному, различными грехами и беззакониями и прелестью идолопоклонства, – пришел державно избавить нас от работы вражией.
ПРАВЕДНЫЙ ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ
...
Невидимый в Своих (обликах), сделался видимым в наших; безмерный – пожелал ограничиться; прежде времен бывший – получил начало отсчета во времени; сокрыв достоинство Своего величия, принял Господь свойственный всем нам рабский образ; бесстрастный Бог не отказался стать человеком, подверженным страданию, и отдаться во власть законов смерти, будучи бессмертным.
СВЯТИТЕЛЬ ЛЕВ ВЕЛИКИЙ
...
Я вижу плотника и ясли, Младенца и пелены, рождение от Девы, лишенное всего необходимого, все в бедности, все в нищете. Видишь ли ты богатство в этой великой нищете? Как Он, богатый, стал бедным ради нас? Как Он не имел ни ложа, ни постели, но был положен в голых яслях? О бедность, служащая источником богатства! О безмерное богатство, имеющее вид бедности! Он лежит в яслях и потрясает Вселенную; повивается пеленами, и расторгает узы греха; еще не произнес членораздельного звука, и научил волхвов, и указал им путь к возвращению.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу