Эрвин Люцер - Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь

Здесь есть возможность читать онлайн «Эрвин Люцер - Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: СПб, Год выпуска: 2008, ISBN: 2008, Издательство: Христианское общество «Библия для всех», Жанр: Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Умение судить, или проявлять разборчивость и проницательность, лежит в основе самой христианской жизни. Но чтобы судить об этом мире, мы должны, в первую очередь, уметь судить о самих себе. Книга напоминает нам о важности истины Писания и помогает читателю определить критерии, которыми следует руководствоваться при вынесении суждений. Перевод: М. Думчев

Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В конце этой главы я дам несколько практических советов и духовных наставлений, которые помогут вам остановить атаку врага. Войну за умы этого поколения можно выиграть. Надо только вести ее на всех фронтах.

Тест на контроль

Ричард Прайс сказал в «Мувилайн»: «Есть только одна вещь, которая сильнее наркотика – это кино». [57] Конечно, если какой-то фильм выдержит тест на содержание, мы можем пригласить его в наш дом. Но даже проверенный фильм может завладеть нашими жизнями и воспрепятствовать нашим отношениям с Богом.

Павел тест на контроль сформулировал так: «Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною» (1 Кор. 6:12). Очевидно, Павел отвечал на некое заявление, с помощью которого кто-то пытался оправдать определенную безнравственность; но Павел сказал в ответ, что даже если что-то и является позволительным, это еще не значит, что это «что-то» для нас правильно. Все, что нас контролирует, является грехом. Существует определенная форма свободы, которая есть рабство.

Нам, обычным людям, трудно контролировать телевидение. Мы любим переключать каналы, и часто наше внимание привлекают сладострастные сцены. Мы любим говорить, что держим ситуацию под контролем, – ведь мы можем включить любой канал, который нам понравится! Но только посмотрите, насколько мы властны над собой: одним щелчком пульта мы переключаемся с канала новостей на канал ночного телевидения! И то, что мы говорим для собственного успокоения, есть не что иное, как ложь, в которую мы хотим поверить.
...

ЧЕМ БОЛЬШЕ У НАС ВРЕМЕНИ, ТЕМ БОЛЬШЕ «БАРАХЛА» МЫ ВПИХИВАЕМ В СВОБОДНОЕ ПРОСТРАНСТВО.

Я знаю некоторых мужчин, которые очень любят спорт; они просто одержимы футболом, баскетболом, или бейсболом, или всеми тремя этими играми сразу. Хотя сам по себе спорт может с честью выдержать тест на содержание, факт остается фактом – слишком сильное пристрастие к нему тоже может вмешаться в отношения человека с Богом. Ричард Кейс был прав, когда писал: «Идолом является все то, что начинает выполнять роль “заменителя” Бога. Все, что нас окружает, является потенциальными идолами… Идолом может быть какой-нибудь физический предмет, имущество, личность, деятельность, роль, организация, надежда, образ, идея, удовольствие, герой». [58]

Если же мы примем во внимание, что идолопоклонство – это все то, что кажется нам более важным, чем Бог, тогда станет ясно, что все мы в той или иной степени идолопоклонники. И именно такое идолопоклонство Бог ненавидит; Он хочет, чтобы в нашей жизни не было ничего более значительного, чем Он. Разумеется, когда наша жизнь заполнена зрелищами, пусть даже и хорошими зрелищами, у нас остается все меньше времени, чтобы сосредоточиться на самом главном. Бог печалится, когда в самые трудные или важные для себя минуты мы не обращаемся к Нему.

Если вы считаете, что властны над своим телевизором, проверьте себя – выключите его и не подходите к нему в течение недели. Новости вы можете узнавать из газет или по радио. Факт: телевидение настолько вошло в нашу жизнь, что многим из нас, оказывается, трудно обойтись без него даже короткое время. Мы просто не осознаем, насколько мы пристрастились к чему-либо, пока не попробуем от него отказаться. Неудивительно, что один мой друг решил, в конце концов, вообще перерезать провод своего телевизора, потому что это была последняя надежда избавиться от гнета «одноглазого чудовища».

Давайте честно ответим на следующие вопросы: контролируем ли мы развлечения, которые себе позволяем? Или же мы сами находимся во власти фильмов, музыки, или Интернета – а, может быть, одержимы ими? Даже хорошее может стать врагом лучшего.

Тест на часы

Что такое тест на часы? «Итак смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы» (Еф. 5:15–16). Представьте себе, что какой-то фильм выдержал тест на содержание и даже на контроль, а нам он все равно не нравится.

Когда Павел говорит, что мы должны «дорожить временем», в греческом оригинале это место буквально означает, что мы должны искупить время; то есть мы должны купить время на рынке. Сегодня к нашему времени предъявляется столько требований, что мы должны посвятить его тому, что важно для Бога.

Много лет назад, когда мы с женой были в Восточной Европе, нам доводилось видеть, как людям часами приходилось стоять в очередях, чтобы купить себе еды, – час на то, чтобы добыть мяса, еще час на то, чтобы купить буханку хлеба и т. д. Нам говорили, что для того, чтобы купить себе самое необходимое, семья, в среднем, вынуждена простаивать в очередях по три часа в день. Некоторые верующие люди говорили нам, какие мы счастливые, что живем в Америке, потому что мы можем гораздо больше времени проводить в молитвах и служении Богу!

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь»

Обсуждение, отзывы о книге «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x