Михаил Бруштейн - Антисемитизм как закон природы

Здесь есть возможность читать онлайн «Михаил Бруштейн - Антисемитизм как закон природы» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: М., Год выпуска: 2014, ISBN: 2014, Издательство: АСТ, Жанр: Религиозная литература, Публицистика, Культурология, История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Антисемитизм как закон природы: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Антисемитизм как закон природы»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Эта книга написана под впечатлением от лекций профессора онтологии, каббалиста Михаэля Лайтмана.
Каббала рассматривает антисемитизм — ни много, ни мало — как естественное природное явление.
На первый взгляд это кажется невозможным. Трудно согласиться, что «особое отношение» к еврейскому народу каким-то образом связано не только с историческим развитием народов, но даже с… глобальным кризисом.
Парадоксальность вывода удивляет, но еще больше удивляет и поражает логика и завершенность каббалистической трактовки.
Насколько все это удалось передать автору книги, судить читателю.

Антисемитизм как закон природы — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Антисемитизм как закон природы», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

О том, что ожидает в будущем объединившееся человечество, можно только гадать и, наверное, мечтать…

Кроме интеллектуального значения отдельных человеческих единиц, необходимо принять во внимание коллективное возбуждение (путем поддержки или резонанса) этих, надлежаще организованных, единиц. [191] Шарден Тейяр. Феномен человека.

Сверхразум

Обратим внимание на парадоксальный факт. Любой военный конфликт или природная катастрофа приводит нас к объединению. Мы поневоле объединяемся в воинские соединения, попадаем в госпитали или собираемся на лестничной площадке во время ракетных обстрелов, как это недавно происходило в Израиле.

Концентрационные лагеря и тюрьмы, по большому счету, тоже объединяют.

Кому нужно такое объединение?

Почему люди при объединении в лучшем случае остаются прежними, а муравьи или птицы, объединившись, приобретают «сверхразум»? Почему клетки, объединенные бесконечным количеством связей, превращаются в живое, способное думать и передвигаться существо? Мы же, люди, объединившись, способны только играть в футбол или эффективно убивать себе подобных. Ответ на самом деле находится на поверхности.

Все уровни природы, исключая человека, действуют автоматически. Подчиняясь инстинктам, диктуемым природой, птицы собираются в стаи для дальних перелетов, а овцы сбиваются в стадо при появлении волков.

Всем все понятно. Волки хотят есть, а овцы хотят выжить. Мудрая природа позволяет волкам есть овец, однако только больных и отбившихся от стада.

Напрашивается вывод — в природе общее, коллективное выше индивидуума.

А разве мы этого не знаем? Человек это осознает, но сделать с собой ничего не может. Почему так устроено? Потому что у человека, в отличие от всего остального, существует свобода воли. А зачем нам свобода воли, если пользы от этого нет никакой? Очевидно, лишь для одного — объединиться не инстинктивно, как это делают животные, а осознанно.

Поскольку нам это сделать несравнимо сложнее, чем животным, очевидно, и результат от такого объединения несравненно выше. К этому выводу уже давно пришли ученые, недавно политики и очень, очень давно каббалисты.

Конечный и неизбежный крах старых систем общественной жизни создаст новые формы жизни на планете. Любовь между людьми, как доминирующая сила жизни на Земле, придет на смену контроля. [192] Из блога: http://laitman.ru

Высшие законы

Мы находимся в коконе опутывающих нас законов природы. Закон всемирного тяготения, законы химии, физики, биологии…

Наша задача — устроиться комфортнее в этом коконе. Отменить законы мы не можем, но использовать их грамотно, себе на пользу — это в наших силах. Мы также способны с помощью одних законов нейтрализовать на время другие. Например, с помощью законов аэродинамики нейтрализовать гравитацию и, построив самолет, взлететь в небо.

Наша проблема в том, что мы не знаем законов социальных. До сих пор мы гадаем, какой строй лучше: капиталистический или социалистический? Социальные законы надо знать, уметь распознавать и использовать.

Мы продвинулись в естественных науках, но из-за незнания законов, управляющих человеком и обществом, все наши усилия идут нам во вред. Поэтому, не зная законов социума, мы никогда не узнаем, как и на каком уровне человек и человечество связано со всей Природой. Речь идет не об экологии, а о зависимостях и законах, о существовании которых мы даже не подозреваем.

…Указания каббалы — не что иное, как законы и правила, установленные в Высших мирах, которые являются корнями законов Природы в этом, нашем, мире. И потому всегда законы каббалы соответствуют законам Природы в этом мире, как две капли воды. [193] Бааль Сулам. Свобода воли.

Мы все еще думаем, что можем управлять Природой, и это после того, как маленькое движение воздушных масс приводит в течение нескольких часов к гибели и/или оставляет без крова сотни тысяч людей. Мы забываем, что живем на тонкой корке Земли, с трудом защищающей нас от огненной лавы.

Для справки:

ЗЕМНАЯ КОРА — наружная «твердая» оболочка Земли. Под континентами она состоит из осадочного, гранитного и базальтового слоев общей мощностью до 80 км. Под океанами ее толща составляет 5–10 км, а гранитный слой полностью отсутствует. [194] Современная энциклопедия. http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc1p/18586

В любую секунду она может дать трещину, и тогда никакие нанотехнологии нам не помогут. Мы даже не представляем, что свобода воли, мир, милосердие, любовь — все это законы природы, а не просто какие-то человеческие эмоции, начинающиеся и заканчивающиеся в нашей голове.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Антисемитизм как закон природы»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Антисемитизм как закон природы» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Антисемитизм как закон природы»

Обсуждение, отзывы о книге «Антисемитизм как закон природы» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x