Алексей Осипов - Путь разума в поисках истины

Флоровский, с. 445.

Флоровский, с. 398.

Рождественский Н.П. Христианская апологетика: В 2 т. СПб., 1884. Т. 1. С. 136.

О граде Божием. Цит по: Рождественский Н.П . Указ. соч. С. 137.

Вопреки утверждению диалектического материализма о первичности бытия и вторичности сознания.

Крупный исследователь религии Тейлор (XIX в.) писал: «Верование в бытие вышечувственного мира составляет минимум религии, без которого немыслима никакая религия». Цит. по: Рождественский Н.П., Христианская апологетика. Т. 1. СПб., 1893. С. 141.

Булгаков С . Свет невечерний. Серг. Посад, 1917. С. 6–7.

Цит. по: Рождественский Н.П . Христианская апологетика: В 2 т. СПб., 1884. Т. 1. С. 149.

Цит. по: Стэнли Л. Яки . Бог и космологи. Долгопрудный, 1993. С. 23.

Хилл К.Р . Христианская защита морали и демократии.// Диспут. 1992. № 1. С. 138

Исаак Сирин, св . Слова Подвижнические. М.1858. Сл.34. С.217.

Варсануфий Великий и Иоанн . Руководство к духовной жизни. СПб., 1905. Ответ 274.

Игнатий (Брянчанинов), еп . Творения в 5 т. СПб. 1905. Т. IV, с. 24.

Свящ. Павел Флоренский. Освящение реальности // Богословские труды. № 17. М., 1977. С. 150–151.

Главные его труды: «Феноменология духа», «Наука логики», «Энциклопедия философских наук», «Лекции по философии религии», «Философия права» и др.

«О цели христианской жизни». Беседа прп. Серафима Саровского с Н.А. Мотовиловым. Серг. Посад, 1914. С. 33 и 10.

Еп. Игнатий . Письма к разным лицам. Выпуск II. Серг. Посад, 1917. С. 78–79.

Шлейермахер Ф. Речи о религии к образованным людям. М., 1911. С. 111.

Там же. С. 39.

Пфлейдерер О. О религии и религиях // Пер. с нем. СПб., 1909. С. 45.

Прот. Георгий Флоровский. Пути русского богословия. 3-е изд. Париж, 1983. С. 137.

См. его «Православие и религия будущего».

Дорофей, прп . Душеполезные поучения. М., 1874. Поуч. 19, с. 212.

Игнатий (Брянчанинов), еп . Творения в 5 т. СПб., 1905. Т. I, с. 513.

Основные вопросы научного атеизма // Под ред. проф. И.Д. Панцхава . М., 1966. С. 36.

Естествознание и религия. 1970. № 3, с. 10.

Фольц В. Римба // Пер. с нем. М., Л., 1931. С. 100. Цит. по: Светлов Э. Магизм и единобожие. Брюссель, 1971. С. 37–38.

Токарев С.А . Тэйлор Э.Б. // Краткий научно-атеистический словарь. 2-е изд. М., 1969. С. 691–692. См.: Его же. Анимизм. Там же. С. 27.

Там же. С. 692.

Фейербах Л. Лекции о сущности религии // Сочинения: В 3 т. Пер. с нем. М., 1923–1926. Т. 3. С. 168.

Там же. С. 192.

Там же. С. 169.

Там же.

Там же. С. 214.

Человек человеку – бог (лат.).

Булгаков С. Религия человекобожия у Л.Фейербаха // Два града: В 2 т. М., 1911. Т. 1. С. 14.

Там же. С. 17.

Кудрявцев В.Д. Начальные основания философии. 9-е изд. Сергиев Посад, 1915. С. 125.

Анисимов А.Ф. Этапы развития первобытной религии. М.–Л., 1967. С. 3–4.

Основные вопросы научного атеизма / Под ред. проф. И.Д. Панцхава . М., 1966. С. 37.

Там же. С. 169.

Там же.

См., например, об этом: Глаголев С.С. Прошлое человека. Серг. Посад, 1917.

Зыбковец В.Ф. Человек без религии. М., 1967. С. 78.

Дубинин Н.П. Социальное и биологическое в современной проблеме человека // Вопросы философии. 1972. № 10. С. 53.

Курьер. 1972. № 819, с. 12. См. также: Человек // БСЭ. 3-е изд. Т. 29. М, 1978. С. 50–54.

Происхождение религии // Краткий научно-атеистический словарь. 2-е изд. М., 1969. С. 565.

Титов В.Е. Православие. М., 1967. С. 301.

Зыбковец В.Ф. Человек без религии. М., 1967. С. 161.

Там же. С. 110.

Религия // Краткий научно-атеистический словарь. 2-е изд. М., 1969. С. 597.

Достаточно вспомнить, например, Дерсу Узала у В.К. Арсеньева.