Стив Миллер - За гранью земной жизни. Доказательство Рая, подтвержденное очевидцами

147http://www.newdualism.org/nde-papers/Ring/RingJournal%20of%20Near-Death%20Studies_1997-16-101147.pdf. Kenneth Ring and Sharon Cooper. Near-Death and Out-of-Body Experiences in the Blind: A Study of Apparent Eyeless Vision // Journal of Near-Death Studies. «Нет сомнений, что ОСП бывают у незрячих и, более того, что они принимают тот же общий вид и сравнимы по тем же элементам, которые определяют ОСП зрячих. Более того, такое обобщение касается всех трех категорий незрячих, которые были представлены в данном исследовании: незрячих от рождения, пациентов с вторичной слепотой и слабовидящих». «Второй вопрос, который подтолкнул нас к исследованию, заключался в следующем: были ли у незрячих зрительные ощущения во время ОСП или ВТО? По данному вопросу нам также удалось собрать убедительные данные. В целом 80 % наших респондентов сообщили о том, что видели, большинство были совершенно уверены в этом, хотя были удивлены и даже поражены неожиданным открытием, что они на самом деле могут видеть. Подобно зрячим, наши незрячие респонденты описывали как восприятие нашего мира, так и сцены из потусторонней жизни, часто подробно, в мельчайших деталях, а иногда с чувством необычайной, даже идеальной, остроты восприятия». Что «видят» незрячие в обычных снах (в отличие от ОСП)? «1) В снах незрячих от рождения нет зрительных образов; 2) ослепшие до 5 лет также не склонны видеть во сне зрительные образы; 3) ослепшие в возрасте от 5 до 7 лет иногда сохраняют зрительную память; 4) большинство людей, потерявших зрение после 7 лет жизни, сохраняют зрительную память, хотя ее четкость имеет тенденцию слабеть со временем».

148Ibid. P. 125.

149 Consciousness Beyond Life . P. 24–26.

150Ibid. P. 26.

151Ibid. P. 152.

152Ibid. P. 55. Данные взяты из: C. Sutherland. Transormed by the Light: Life after Near-Death Experiences. Sydney, Australia: Bantam Books, 1992.

153 Life After Life . P. 84.

154Ibid. P. 84, 85.

155 Consciousness Beyond Life . P. 40.

156 Life After Life . P. 105.

157Ibid. P. 65.

158Ibid. P. 84.

159 Consciousness Beyond Life . P. 152; Сейбом получил те же результаты, сравнив отчеты испытавших ОСП с отчетами контрольной группы (см.: Light & Death . P. 95–97).

160http://en.wikipedia.org/wiki/Illusory_superiority.

161Чтобы доказать, что вам не снится, что вы читаете, или доказать, что мы не находимся в состоянии вымышленного бреда, как в «Матрице», можно лишь утверждать, что у нас яркое восприятие людей, листьев и кузнечиков посредством наших органов чувств. И если задуматься, невозможно в самом деле пойти дальше такого «яркого восприятия». Можно возразить: «Да, но я разговариваю с другими людьми, которые так же ярко воспринимают окружающий нас мир, и мы можем провести физические опыты, которые докажут, что окружающий мир существует». Да, конечно, но, если бы все это происходило во сне, все люди и опыты были бы составными частями вашего сна. И просто потому, что окружающий мир кажется нам качественно отличным от сна, то есть он кажется реальным, вы уверены, что вы читаете книгу на самом деле, а не видите сон, в котором вы читаете книгу.

162Давайте сделаем еще один шаг вперед и начнем с аналогии. Допустим, вы пытаетесь выбрать одну из двух машин, но вам кажется, что рекламные буклеты не дают полной информации. Поэтому продавец показывает вам результаты исследования, включающего непредвзятые отзывы потребителей, последних 500 человек, купивших эти машины. 90 процентов сообщили, что они через год остаются вполне довольны купленной ими машиной № 1. Каким будет ваше решение? Вы, конечно, не водили эту машину в течение года, но разве не разумно согласиться с отзывами 90 процентов покупателей? И разве не разумно согласиться с многочисленными отчетами людей, испытавших ОСП, хотя мы сами ничего подобного еще не испытывали?

163Краткости ради я не привел результаты, полученные психиатром Элизабет Кюблер-Росс. Когда она в 1958 г. переехала из Швейцарии в Нью-Йорк, чтобы завершить образование, у нее вызывало содрогание прискорбное состояние умирающих. Вместо того чтобы умереть в окружении друзей и родных, они обычно умирали в одиночестве в больничных палатах, окруженные мерцающими огоньками и жужжанием аппаратуры. Врачам часто не удавалось их подбодрить; они видели в смерти пациентов свою неудачу. Оптимисты-американцы не хотели думать о смерти. Кюблер-Росс заставила нас изучить опыт умирания и эмоционально поддержать умирающих. Ее труд помог основать хосписы и профессиональную психотерапию для умирающих. Кроме того, она выслушивала пациентов, когда те, находясь при смерти, вдруг необычайно оживлялись и рассказывали о прекрасном месте, где они воссоединятся со своими усопшими близкими. Будучи уважаемым ученым, Кюблер-Росс была удостоена 18 почетных докторских степеней. Она преподавала в университетах, рассказывая врачам и ученым о смерти и умирании, и написала более 20 книг. На лекциях она рассказывала слушателям о околосмертных переживаниях.