217
Многие полагают, что за свою мученическую кончину Евгений Родионов был причислен к святым. Существуют даже иконы, посвященные «воину Евгению». Тем не менее, на данный момент официально святым он не признан. См. интервью с секретарем синодальной Комиссии по канонизации священником Максимом Максимовым («Церковный вестник», 25 января 2004 г.; http://www.religare.ru/2_8105.html).
218
См. также, например: 2:218, 2:261–262, 3:157–158, 4:95–96, 8:74, 9:20, 22:58, 61:10–13. Обещание рая за участие в джихаде присутствует и во многих хадисах [2, 25].
219
Есть, впрочем, хадисы, где понятие шахида трактуется весьма широко: «…Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Пятеро являются шахидами: умерший от чумы, умерший от болезни живота, утонувший, погибший под обломками (здания) и павший на пути Аллаха» (Аль-Бухари; Муслим)» [4].
220
Перевод автора. Видимо, создатели сайта цитируют некий хадис, поскольку в Коране такого стиха нет. Впрочем, отношение мусульман к свинине передано достаточно точно.
221
Более подробно об этой особенности иудаизма см. выше: В. В. Владимиров . В помощь изучающему Талмуд.
222
Понятно, что и в мусульманском мире жизнь на самом деле никогда не была идиллической. Как пишет известный востоковед А. Г. Гафуров: «Еще одно заблуждение касается мира и благоденствия на земле. В истории стран ислама ни того, ни другого никогда и не было. И жизнь в Средней Азии до прихода русских была для народа сущим адом. С запада набегали туркмены, с востока наступали кокандцы, с юга нападали афганцы. Убивали, грабили, жгли, уводили в рабство. А ведь и насильники, и жертвы были одной веры – ортодоксальными суннитами. И только русское завоевание избавило несчастное мусульманское население от этого многовекового кошмара. Ислам правит на Востоке более тринадцати веков и не принес ему ничего, кроме упадка, одичания и деградации» [46].
223
Сабии – представители близкого к христианству вероучения, распространенного во времена Мухаммеда.
224
Доклад Государственного департамента США о ситуации со свободой совести в разных странах в 2011 г. – см. «Коммерсантъ» 1.08.2012 г.
225
Гяуры – то же самое, что «неверные».
226
«Дар ал-ислам» – «обитель мира», «дар ал-гарб» – «обитель войны».
227
Оговоримся, что «Нация Ислама» не вполне соответствовала классическим исламским канонам. Можно сказать, что это было своего рода афроамериканское перетолкование мусульманской религии. Что в принципе несущественно в контексте нашего исследования.
228
Подробно см.: Архимандрит Августин (Никитин) . Ислам в Европе. М., 2009.
229
То, что не удалось в 1916 г., осуществили нацисты в 1941–1945 гг. Среди «власовцев» были и советские мусульмане. Но сотрудничество с врагом во время Великой Отечественной войны было настолько массовым, что изучение его представляет собой огромную отдельную тему. Некоторые соображения в этой связи автор высказал в статье «Русская трагедия» (см. http://www.apn.ru/special/article23951.htm). Во всяком случае, феномен коллаборационизма 1941–1945 г. никоим образом не объясняется «исламским» фактором.
230
Встреча В. В. Путина с членами международного дискуссионного клуба «Валдай» 14 сентября 2007 г. в Сочи.
231
По данным исследования, проведенного ВЦИОМ в 2008 г., к последователям ислама относят себя 6 % россиян (примерно 8,7 млн.).
232
Чтобы понять, что именно миссионер не сможет объяснить здравомыслящему язычнику – попробуйте, например, растолковать кому-либо смысл христианского учения о Троице. Вот именно то, что Бог один, но в Троице его как бы трое?.. И зачем это надо, и как это влияет на христианское сознание?..
233
Хотя вопрос очень интересный. Инквизиция была изначально создана как средство борьбы с иудаизмом и христианскими ересями. И если всерьез ознакомиться с учениями, последователи которых преследовались инквизицией – то окажется, что бороться с антихристианскими идеологиями очень даже стоило. Другое дело, что методы борьбы, увы, соответствовали нравам тогдашнего времени…
234
Ветхий завет содержит немало воинственных эпизодов, включая и агрессию, и геноцид. Но нормы Ветхого завета, как известно, остаются в силе лишь постольку, поскольку не противоречат Новому завету. На то он и Ветхий.
235
См., например: http://www.youtube.com/watch?v=KaOxGx2GZvE&hl=ru.
236
См. В. В. Владимиров . Смысл русской жизни. М., 2006.
237
Имам – глава мусульманской общины. Халиф – глава мусульманского государства. Праведные халифы – четыре первых халифа, правившие после смерти пророка Мухаммеда.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу