Владимир Измайлов: Молитвы к Матронушке. Божья помощь на все случаи

С ранней юности у нее открылся дар духовного зрения, рассудительности, чудотворения и исцеления. Со временем родные Матроны стали замечать, что она видит не только человеческие грехи, преступления, но и мысли. Она чувствовала приближение опасности, предугадывала стихийные и общественные бедствия. По ее молитве люди получали исцеление от болезней и утешение в скорбях.

Когда Матроне исполнилось восемнадцать лет, она внезапно перестала ходить, поскольку у нее отнялись ноги. Она знала, что в храме после причастия к ней подойдет женщина, которая отнимет у нее способность ходить. Сама она предвидела это. Так и случилось. Матрона не стала избегать того, что предначертано, сказав, что на то Божья воля.

Ходить она больше так и не смогла и оставалась сидячей до конца жизни – еще больше чем полвека. За это время она сменила несколько адресов. Все, что выпадало ей на долю, она принимала со смирением, как Божью волю.

В юности Матрона много путешествовала по святым местам. У местного помещика Янькова была дочь Лидия, добрая и благочестивая девушка, которая часто совершала паломничества и брала Матрону с собой. Посетили они и Киево-Печерскую, и Троице-Сергиеву Лавру, и Петербург, и разные другие города и святые места России.

Матрона обладала силой Божией, силой духа, которая помогала ей преодолевать физическую немощь. Говорят, что Матрона не столько проповедовала, сколько давала практические советы, как вести себя в тех или иных обстоятельствах. Она говорила, что необходимо жить с верой и молитвой и во всем полагаться на Бога. « Чаще креститесь: крест – такой же замок, как на двери. Защищайтесь крестом, молитвою, святой водой, причащением частым. Перед иконами вашими пусть горят лампады ».

« Людям лечиться надо обязательно , – говорила Матрона, – тело – домик, Богом данный, его надо ремонтировать. Бог создал мир, травы лечебные, и пренебрегать этим нельзя ». Матушка также говорила: психических заболеваний нет, есть духовные – немощь, расслабление, беснование, одержимость разными духами злобы.

Благовещение Устюжское. 1130–1140. Третьяковская галерея

В Священном Писании сказано, что иногда Господь выбирает Себе служителей еще до их рождения. Так, Господь говорит святому пророку Иеремии: «Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя» (Иер. 1, 5). Говорят, что Господь избрал Матрону для особого служения, и потому с самого начала возложил на нее тяжелый крест физического недуга, который она с покорностью и терпением несла всю жизнь.

«Защищайтесь крестом, молитвою, святой водой, причащением частым… Перед иконами пусть горят лампады», – говорила Матрона.

Иконы окружали блаженную Матрону всегда, всю ее жизнь. В комнате, где она прожила впоследствии дольше всего, было целых три красных угла, а в них – иконы сверху донизу, с горящими перед ними лампадами. Одна женщина, которая в то время работала в храме Ризоположенияв Москве, часто посещала Матрону и вспоминала потом, как та ей говорила: «Я в вашей церкви все иконы знаю, какая где стоит».

Матрона исцеляла больных, при этом говоря, что Бог исцеляет людей, которые уверовали и хотят избавиться от грехов, исправить свою жизнь.

Помощь, которую Матрона оказывала приходящим к ней людям, не только не имела ничего общего с заговорами, ворожбой, так называемым народным целительством, экстрасенсорикой, магией и прочими колдовскими действиями, при совершении которых «целитель» входит в связь с темной силой. Природа ее помощи была иной, истинно христианской.

Говорят, что именно поэтому Матрону люто ненавидели колдуны и различные оккультисты – об этом свидетельствовали люди, которые близко общались с ней в московский период жизни.

Матушка Матрона учила предавать себя на волю Божию. Жить с молитвой. Часто налагать на себя и окружающие предметы крестное знамение, ограждаясь тем самым от злой силы. Советовала чаще причащаться Святых Христовых Тайн.

Матрона прежде всего молилась за людей. Будучи угодницей Божией, богато наделенная свыше духовными дарами, она просила у Господа оказать помощь тем, кто к ней приходил. История Православной Церкви знает много примеров, когда не только священнослужители или монахиаскеты, но и жившие в миру праведники молитвой врачевали нуждающихся в помощи.