Алексей Семенов - Библия. Популярно о главном

Существует три общепринятых канона Ветхого завета:

– Иудейский канон (Тана́х);

Тана́х – это три заглавные буквы трех частей Священного писания: То́ра (Пятикнижие), Невии́м (Пророки), Ктуви́м (Писания). Изначально Танах назывался просто «Завет» или «Книга Завета», но в средние века вошло в обиход основное ныне название. Иудейский Танах аналогичен Ветхому Завету, но книги в нем полнее, детальнее и намного больше христианского Ветхого Завета.

– Христианский канон Септуаги́нта;

Он основан на александрийском переводе Танаха на древнегреческий язык и принят в православии и католицизме. Он отличается от иудейского канона своей структурой и стилем. Из-за того, что перевод Септуагинты делался не с канонического Танаха, а со Священных писаний евреев Александрии, версии событий иногда разнятся. Кроме того, Септуагинта делится не на 3, а на 4 части: Законоположительные книги (Пятикнижие и Бытие-Второзаконие), Исторические книги (Книга Иисуса Нави́на-Есфи́рь), Учительные, или поэтические, книги (Книга Ио́ва – Книга притчей Соломо́новых – Книга Екклесиа́ста), Пророческие книги (Книга пророка Иса́йи – Книга пророка Мала́хии).

В православной традиции насчитывается 39 канонических и 11 неканонических книг, в католицизме – 46. Ветхий завет у католиков называется «Вульга́та».

– Протестантский канон.

Усилиями реформаторов Ма́ртина Лю́тера и Я́коба ван Ли́свельдта в 16-ом веке в Западной Европе наступает эпоха пересмотра Библии, когда авторитет католической церкви впервые пошатнулся. Для Англии Реформа́ция стала кровопролитной войной за веру, монархи сменяли друг друга и приносили свою религию, жестоко расправляясь с несогласными. Однако после правления королевы Елизаветы Первой в стране все-таки укрепился протестанти́зм, который сформировался в его особенный национальный вариант – англика́нство.

Если в католическом каноне Библия написана на латыни, а в православии – на церковнославянском или греческом, то в протестантизме принято проводить службы в церкви на национальном языке страны, в которой находится церковь. Первая протестантская Библия была напечатана Мартином Лютером на немецком языке, а затем она появилась на английском. До этого было запрещено переводить Библию с канонических языков. Также протестантский канон отличается простотой изложения. Из него удалили книги, которых нет в Тана́хе.

Конкретно Ветхий Завет (включая все каноны) объединяет 39 книг, а именно:

– Пятикнижие, или То́ра

– Бытие

– Исход

– Леви́т

– Числа

– Второзаконие.

Кроме того, в состав Ветхого Завета входят Писания Иисуса Нави́на, Судей Израильских, Е́здры, Нееми́и, Тови́та, Юди́фи, Есфи́ри, Ио́ва, Екклесиа́ста, Пророков Иса́йи, Иереми́и, Иезекии́ля, Дании́ла, Оси́и, Иои́ля, Амо́са, А́вдия, Ио́ны, Михе́я, Нау́ма, Авваку́ма, Софо́нии, Агге́я, Заха́рии, Мала́хии.

К Ветхому Завету также относятся Книга Руфь, Четыре Книги Царств, Два Паралипоме́нона, Псалты́рь, Соломоновы притчи, Соломонова песнь и плач Иереми́и.

Отдельно можно выделить апокрифы – творчество позднего иудаизма и раннего христианства, не вошедшее в Библию. Также апокрифическими считаются все иудейские и христианские тексты, которые были найдены гораздо позже канонизации Библии.

Апокрифы – книги о библейских персонажах и событиях, которых нет в канонической Библии. Эти книги считались враждебными, чуждыми для любого христианина. Несмотря на то, что апокрифические произведения во многом дополняли картину библейских событий, но в то же время могли противоречить, искажать канонические писания. Некоторые из ветхозаветных апокрифов со временем стали почитаться в эзотери́ческих и алхимических учениях Средневековья.

Большинство апокрифов было написано еще до Рождества Христова. Они хранили в себе тайны, суеверия и оккультные практики разных народов, именно поэтому отбраковывались церковью, а иногда даже уничтожались.

Гораздо позже одна часть апокрифов вошла в Талму́д, а также получила широкое распространение в Каббале́, являющей собой иудейское эзотерическое течение, полноправно претендующее на тайное знание.

Всего до наших дней дошло 100 ветхозаветных апо́крифов. В них упоминаются события и персонажи, знание о которых могло быть забыто или попросту утеряно, либо дается в каноне только намеками.