Виктор Шнирельман - Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России

Здесь есть возможность читать онлайн «Виктор Шнирельман - Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2012, ISBN: 2012, Издательство: Array Литагент «ББИ», Жанр: Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга посвящена истории русского неоязычества от его зарождения до современности. Анализируются его корни, связанные с нарастанием социальной и межэтнической напряженности в СССР в 1970-1980-е гг.; обсуждается реакция на это радикальных русских националистов, нашедшая выражение в научной фантастике; прослеживаются особенности неоязыческих подходов в политической и религиозной сферах; дается характеристика неоязыческой идеологии и показываются ее проявления в политике, религии и искусстве. Рассматриваются портреты лидеров неоязычества и анализируется их путь к нему. Читатель также получит представление о формировании разнообразных неоязыческих общин и их союзов в последние двадцать лет. Дискутируется вопрос о ксенофобии в неоязыческой среде.
Книга представляет интерес для религиоведов, этнологов, историков, социологов, политологов, а также для всех, кто интересуется новыми религиями и радикальными общественными движениями. Она может быть использована для обучения студентов в ВУЗах гуманитарного профиля.

Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В. А. Шнирельман 2005б. ««Свирепые хазары» и российские писатели: история взаимоотношений (заметки о «народном хазароведении»)», в Хазары . Под ред. В. Я. Петрухина и др. Иерусалим-Москва: Гешарим, Мосты культуры. С. 287–309.

В. А. Шнирельман 2007. ««Цепной пес расы»: диванная расология как защитница «белого человека»», в Верхи и низы русского национализма . Под ред. А. М. Верховского. М.: Центр «Сова». С. 188–208 (полный вариант – http://xeno-sova-center.ru/29481C8/9EB7A7E).

В. А. Шнирельман 2010а. «Чистильщики московских улиц»: скинхеды, СМИ и общественное мнение . Второе издание. М.: Academia.

В. А. Шнирельман 2010б. «Хазария в зеркале националистического дискурса: истоки символической конфронтации», в Хазары: миф и история . Под ред. В. Я. Петрухина, Е. Э. Носенко-Штейн и др. М.: Гешарим-Мосты культуры. С. 316–332.

В. А. Шнирельман 2011. «Порог толерантности»: идеология и практика нового расизма . В двух тт. М.: НЛО.

В. А. Шнирельман 2012. Хазарский миф: идеология политического радикализса в России и ее истоки . М.: Мосты культуры-Гешарим.

В. А. Шнирельман, С. А. Панарин 2000. «Отец этнологии или искусный шарлатан (заметки об учении Гумилева)», в Вестник Евразии , № 2. С. 5–37.

Е. Шошков 2000. «Звезда и смерть Глеба Бокия», в Родина , № 7. С. 68–71.

В. Штепа 2007а. «За древнерусское вече!» в В. Штепа. Записки RUтописта . СПб.: Вольная петербургская типография, 2008.

В. Штепа 2007б. «Раса и масса», в В. Штепа. Записки RUтописта . СПб.: Вольная петербургская типография, 2008.

В. Штепа 2008. Записки RUтописта . СПб.: Вольная петербургская типография.

А. В. Шубин 2001. От «застоя» к реформам. СССР в 1917–1985 гг. М.: РОССПЭН.

А. Ф. Шубин-Абрамов 1996. Буковникъ ВсеЯСветной Грамоты . М.: б. и.

А. М. Щеглов 2002. Языческая заря ( http://slavya.ru/articles/eos.htm).

В. И. Щербаков 1987. «Тропой Трояновой», в Дорогами тысячелетий . Под ред. А. Смирнова. Кн. 1. М.: Молодая Гвардия. С. 161–202.

В. И. Щербаков 1988а. «Века Трояновы», в Дорогами тысячелетий . Под ред. М. Ковалева. Кн. 2. М.: Молодая Гвардия. С. 60–116.

В. И. Щербаков 1988б. «Загадка языческого леопарда», в Памятники отечества , № 1. С. 53–59.

В. И. Щербаков 1990. Все об Атлантиде . М.: Общество по изучению тайн и загадок Земли, Ларге.

В. И. Щербаков 1991. Асгард – город богов . М.: Молодая Гвардия.

В. И. Щербаков 1992. «Встречи с Богоматерью», в Утро Богов . Сост. И. К. Ларионов и др. М.: Молодая Гвардия. С. 261–557.

В. И. Щербаков 1995а. «Тайны этрусков рассеиваются», в Чудеса и приключения , № 8. С. 10–14.

В. И. Щербаков 1995б. Века Трояновы. Книга для учащихся старших классов . М.: Просвещение.

В. И. Щербаков 1996а. «Две вазы из Атлантиды», в Чудеса и приключения , № 1. С. 34–37.

В. И. Щербаков 1996б. «Абсолютное оружие Горгон», в Чудеса и приключения , № 5. С. 18–20.

В. И. Щербаков 1996 в. «Подлинная история Золотой Рыбки», в Чудеса и приключения , № 9. С. 37.

В. И. Щербаков 1996 г. Тайны эры Водолея . М.: Беловодье.

М. Элиаде 1995. Аспекты мифа . М.: Инвест-ППП.

М. Н. Эпштейн 1991. «Путь в пустыне», в Независимая газета , 9 октября 1991. С. 8.

М. Н. Эпштейн 1993. Новое сектантство: типы религиозно-философских умонастроений в России (70 – 80-е гг. XX в.) . Holyoke: New England Publishing Co.

Я – русский 2009. «Я – русский националист», в OpenSpace.ru , 19 марта 2009 ( http://www.openspace.ru/society/russia/details/8724).

Язычники поругались 2007. «Язычники поругались с православными», в АПН Северо-Запад , 5 ноября 2007 ( http://www.apn-spb.ru/news/article1901.htm).

Язычники требуют 2004. «Язычники требуют от РПЦ переписать Библию и покаяться за тысячу лет», в regnum.ru , 10 ноября 2004 ( www.regnum.ru/news/357048.html).

А. Н. Яковлев 1998. «Российских фашистов породил КГБ», в Известия , 17 июня 1998. С. 5.

А. Н. Яковлев 2001. Омут памяти. От Столыпина до Путина . Т. 1. М.: Вагриус.

Г. П. Якутовский б. г. Русская нация гибнет закономерно ( http://www.magice.boom.ru/naciy.html).

Яровит 1997. ««Сухие ветви дерева» следует отсекать», в Колоколъ , № 57. С. 2.

В. Б. Яшин 1994а. «Представления о севере Омской области в современных нетрадиционных религиозных учениях», в Таре – 400 лет. Проблемы социально-экономического освоения Сибири . Под ред. А. А. Кожухаря, Б. А. Коникова. Часть 2. Омск: Администрация Омской области. С. 88–93.

В. Б. Яшин 1994б. «Русское неоязычество (некоторые особенности идеологии)» в Русский вопрос: история и современность . Под ред. Н. А. Томилова. Часть 1. Омск: Министерство культуры РФ. С. 101–106.

В. Б. Яшин 1997а. «Арио-сибирские контакты в древности и современные маргинальные духовные учения», в Россия и Восток: филология и философия. Материалы IV международной научной конференции «Россия и Восток: проблемы взаимодействия» . Омск: Омский Гос. университет. С. 243–246.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России»

Обсуждение, отзывы о книге «Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x