Александр Мартынов: Дорога к храму

Прошло уже почти два года, но это состояние души сохранилось у меня по сей день. Поведение мое изменилось в корне. Я перестал гневаться, раздражаться, сквернословить. Стал спокойным и уступчивым. Для меня стало огромным удовольствием сделать кому-нибудь что-то доброе, полезное. Я совершенно не расстраиваюсь при утрате чего-либо материального. Никогда не впадаю в уныние. Утром просыпаюсь радостным и счастливым. Недавно жена мне говорит: «Мы уже второй год живем в Царстве небесном». Мысленно я никогда не расстаюсь с Богом и благодарю Его за каждый дарованный мне день в царстве Божием.

Беда пришла внезапно и совершенно неожиданно. Я занимался строительством на садовом участке. Пришла знакомая нам женщина и увидев наш дом, украшенный резьбой, похвалила меня, сказав: «Золотые у тебя руки. Дай Бог тебе здоровья!» На что я тут же ответил: «Да, вот, не дает». Откуда взялись эти слова? Как мог я их сказать? Не иначе, как сатана успел повернуть мой язык в другую сторону. Но, слово — не воробей. В следующее мгновение острый меч пронзил мое сердце. Я понял, что произошло страшное: я согрешил пред Богом. Это была ложь. Более того, это была дерзкая клевета на Бога, Который вытащил меня из ада и простил все мои грехи, исцелил меня и даровал мне Царство Небесное. Клевета на Бога, Которого я так бережно носил в сердце своем. Я нарушил не только Закон Божий, но и изрек хулу на Духа Святого, Которого имел от Бога, и Который хранил меня день и ночь. Я знал, что такой грех не прощается. Я физически ощутил в душе моей смердящую пустоту. Конечно, я сразу же ушел с глаз долой. На меня напала такая жестокая тоска! Это была такая же тоска, как после истории с птичкой перед болезнью, только во много раз сильнее. Я не мог даже молиться, ибо мне цепкому было молиться — Бог покинул меня. Я потерял не только самое дорогое, что имел, но потерял все. Я потерял Царство Божие, утратил счастье, любовь. Я потерял всякую надежду на спасение. Я вновь мысленно представил себя в том, другом, еще не созданном мире, в котором был во время операции. Более печального состояния я никогда не испытывал. Душевная боль была нестерпимой. Из головы не выходили слова Иисуса: «Всякий грех и хула «простятся человекам, а хула на Духа Святого не простится ни в сем веке, ни в будущем». Это была страшная катастрофа. В одно мгновение разрушено то, что составляло весь смысл жизни. Дальнейшая жизнь казалась мне бессмысленной и не нужной.

Долго пришлось мне в слезах и покаянии просить Бога о помиловании. Я совершенно упал духом и считал себя самым последним ничтожеством. Ежедневно читая Евангелие и пророков я понемногу стал ощущать в душе моей некоторое успокоение. Постепенно возвращалась надежда. Звучали слова Иисуса: «Блаженны плачущие, ибо они утешаться», И еще: «И все, чего ни попросите в молитве с верою, получите».

Жизнь возвращалась ко мне, и я снова почувствовал на себе руку Божию. Руку милостивую и спасающую.

Это был большой урок. Я испытал на себе — как можно в одно мгновение потерять Царство Небесное и как трудно его снова вернуть.

Я продолжал регулярно посещать храм Божий. Каждое воскресение исповедовался и причащался. Был на соборовании. Ходил иногда и на вечернюю молитву среди недели. Мне это составляло удовлетворение духовное и приносило мир и покой в душу мою.

Но я замечал, что истинный разговор с Богом у меня был не в церкви а дома, ночью, когда я уединившись, уходил в себя и изливал душу свою пред Богом. Это меня как-то очищало и просветляло. Я чувствовал, что Бог был со мною и Он меня слышит.

Но одна мысль, однажды возникнув, не покидала меня. Я рассуждал:

если Бог рядом, если Он вообще во мне, в моем сердце, то почему я в церкви молюсь перед иконой. В Его присутствии обращаюсь с молитвой к какому-то предмету, на котором изображен неизвестно кто? Да пусть даже и Иисус изображен, но ведь Иисус Христос со мной, и обращаться к Его изображению в Его присутствии? Хорошо ли это? И уж вообще не понятно, почему я должен обращаться с молитвой к изображениям святых, чтоб те походатайствовали за меня перед Христом А разве Сам Христос меня не слышит? А не оскорбляю ли я Его своим недоверием? Иисус сам является Ходатаем за нас. Он один на небе Ходатай за всех нас. Ал. Иоанн говорит «А если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, праведника; Си есть умилостивление за грехи наши». (1-е Иоан.2:1–2).