Евгений Баширов - Дни трейдера

Азам той жизни учились, исходя из учений улицы, с ее плюсами и минусами, черпали из многочисленных видеосалонов, крутивших фильмы жизни заграничной, хорошей или плохой, по рублю за входной билет, и на биографиях великих: всей своей жизнью Александр Сергеевич Пушкин учит нас тому, что в России талантливому человеку сначала надо научиться стрелять, как кто-то подметил в лихие девяностые. В братву криминальную, правда, не ушли, может, потому, что, наверное, интеллект повыше был и интересы другие перед ними стояли: там с девчонками погулять, при том, что кровь молодая играет в жилах и бьет в голову, этим можно многое объяснить в их безрассудных поступках. Друзья в то время смотрели на девушек, и они все казались очаровательными созданиями для дружбы и любви, а если заглядывались на них, то это расчетливые женщины, только и думающие, как их захомутать и лишить свободы. О женитьбе и речи не могло быть: рановато, считали, еще не доросли до жизни вдвоем, где-то там оторваться по полной программе в кафешке, на концерт сходить на известную рок-группу, музыку послушать – это с удовольствием. Свои умственные способности разными стрелялками, вроде “Doom”, повысить на компьютере, быстро входившем повсеместно в наш быт в то время, а совместная жизнь с кемто находилось в состоянии далекой фантастики.

А эти игры бритоголовых братков: а ну-ка, быдло, отдай, эй ты, тварь, принеси, потом хоронили друг друга молодыми со словами «он прожил короткую, но яркую жизнь» будто кто им мешал жить нормально. Или поехали, вроде на стрелке оттопыримся, потом в сауне зависнем – такое умы наших друзей не прельщало, хотя по ту и эту сторону баррикады знакомых и друзей было предостаточно, и приглашений к себе тоже. Идеальными в поведении нашу троицу никто назвать не мог, в спину часто слышали от бабушек у подъезда, мол, хулиганы, и совести у них ни грамма нет, куда милиция смотрит.

Так вот, этот день субботний летний был одним из обычных в жизни друзей. Рано встретились в условленном месте – у фонтана на аллее в городском парке, и на вопрос кого-то, Васи или Коли, «что сегодня будем делать? Куда ноги свои бросим и как будем заполнять пустоту субботнего дня?» прозвучал ответ: «А нам какая разница, программа выходных дней одна, погулять на славу». Михаил, глядя на фонарный столб, обклеенный многочисленными объявлениями, и прочтя одно из них, внезапно осененный какой-то мыслью или неким светом, только ему одному известным, вдруг предложил: «А давайте рванем в монастырь какойнибудь мужской, посмотрим, как люди монастырские живут, а то мы за весельем и гуляньем другой жизни совсем не видим и совершенно о ней ничего не знаем, внесем какое-то разнообразие в нашу обыденность? Как вы на это смотрите?»

– А что, мне нравится, только почему в мужской, а не в женский? Они тоже есть у нас, мне это больше нравится, что-то новое познаем, интересное, еще заодно прокатимся, тачку мою проверим на трассе, сделаем тест-драйв ей, так сказать, – ответил Вася.

– И я не прочь с вами прогуляться, однообразие надоело, и для кругозора своего посмотреть, какая есть жизнь другая, внеземная, – подытожил Николай. – И перемены нам нужны, как Виктор Цой с «Кино» поют: «Перемен требуют наши сердца. Перемен требуют наши глаза. В нашем смехе и в наших слезах, и в пульсации вен. Перемен, мы ждем перемен». Хорошая песня, и прямо в жилу, – подтвердили друзья.

Сказано – сделано, собраться троим не стоило никаких трудов: все при себе, одеты, обуты, а больше ничего не надо, только проверили самый чувствительный орган человеческого тела – кошелек. С этим делом удивительно оказалось все в порядке, вроде все были при деньгах. Странным всем троим показалось это: при постоянном отсутствии денежных средств в этот момент деньги были, и оставалось только всем троим сесть в синюю «восьмерку» Васи с бортовыми номерами 001, подарок знакомого гаишника, и просто поехать в места, радикальным образом не знакомые им в плане уклада жизненного процесса, – что и было быстро сделано.

– Так, куда едем? В какой монастырь? Их у нас много.

– А ты что, на столбе не читал? Там такое большое объявление– трактат, не заметить никак нельзя было.

– Нет.

– Запомни или запиши для памяти: «Михайло – Архангельский (Юрьев-Польский) монастырь», так было написано в объявлении; приглашает граждан посетить святую обитель, и почему-то ЮрьевПольский монастырь в скобках, может, основал Юра с фамилией Польский? Все может быть, не будем рассуждать об этом и лезть в историю, едем, и все, а то нам туда-обратно в оба конца километров двести мотать, время десять уже, к вечеру вернуться надо, дело одно ждет.