Юрий Пульвер - Ельцын в Аду

Ницше никогда не отказывался от возможности что-то опровергнуть или уточнить:

- Только Ваш Бог - не христианский всепрощающий и жертвенный Иисус, даже не иудейский грозный Иегова, а скорее, Провидение, отмечающее своей печатью сильных и равнодушное и даже враждебное к слабым.

- Этого отрицать не буду.

- Чтой-то я не пойму: какая разница между Богом и Провидением? - выразил недоумение не слишком искушенный в теологии (да и вообще в любых гуманитарных предметах) ЕБН.

- Разница чисто философская, - Ницше начал было отвечать за наци № 1, но тот заткнул ему рот бешеным взглядом и снизошел до объяснения сам:

- «Провидение всегда одаривает победой того, кто умеет правильно распорядиться умом, которым наделила его природа. Иной раз уже прошлое дает ответ на вопрос, как прожить в этом мире, которым правят законы, данные нам свыше: помогай себе сам, тогда тебе поможет Бог! Это – сознание того, что человек сам кузнец своего счастья или, наоборот, своего несчастья...

Идея творения или Провидения нетленна и вечна. Однако люди по-разному трактуют ее... Если сориентироваться горизонтально, то образованные люди знают, что католические воззрения на образ Божий разделяют менее 10 процентов всего человечества: в один и тот же период созданные одной и той же Божественной рукой люди придерживаются тысяч различных верований. Но мы сейчас смотрим на положение вещей вертикально: мы знаем, что христианство – всего лишь недолгая эпоха в истории человечества».

- Почему же Вы не согласны с христианской трактовкой Всевышнего? - насел на фюрера «первый имморалист».

- Она кажется мне лишенной логики. «Бог сотворил людей. Людьми мы стали лишь благодаря смертному греху. Бог создал все предпосылки для этого. 500 000 лет взирает Он, как люди безобразничают. Наконец ему приходит в голову мысль послать на землю Сына Божьего. Неимоверно все усложнил, выбрав такой долгий путь. Но не все в это верят. Тогда нужно веру навязать им силой. Если Господь заинтересован в самостоятельном познании, к чему тогда «испанские сапожки» и тиски для пальцев?

К тому же большая часть этих католиков сама в это не верит. В церковь ходят только старухи, поскольку они лишены земных радостей. Из них уже песок сыпется и проку никакого. Но в этой компании кое-кто, а именно католические священники, заинтересованы во всей этой истории. Очень опасно, когда столь эгоистичные субъекты превращают идею творения в предмет для насмешек. Разве здесь над Богом не измываются самым наглым образом? Чистейшей воды идолопоклонство, вот что ужасно.

Зачем бороться, когда всего можно добиться молитвой? Во время испанского конфликта церковь должна была бы заявить, что мы защитим себя силой молитвы. Но она предпочла финансировать язычников-марокканцев, и благодаря им святая церковь вообще уцелела.

Если у меня нет ни гроша за душой, а в смертный час нет времени для покаяния, тогда – все, конец! Но если я отложил 10 марок и заранее заплатил церкви, тогда порядок! Этого хотел тот, кто сотворил мир? Если этому верит крестьянская девочка или какой-нибудь малолетний пророк, я слова не скажу. Но когда в достаточной степени образованные люди почитают такие дьявольские суеверия! Сотни тысяч из-за них подвергали пыткам! А эта лицемерная проповедь любви ко всем!

Ложь недолговечна. Я не верю в то, что истину можно надолго утаить. Она одержит победу!»

- Ты запретил церковь в Германии из-за этих вот никчемных рассуждений?! - привыкший к словесным баталиям экс-президент знал, что главное – обвинить соперника в чем либо грандиозно гнусном, чтобы тот начал оправдываться и, как говорят на Востоке, «потерял лицо». Номер не прошел: Адольф был не менее искушенным демагогом.

- Вы проявляете выдающееся невежество! Я не запрещал, а поддерживал церковь! При мне была даже попытка основать «немецкую национальную церковь». Под давлением национал-социалистов и при активном участии симпатизировавшей нам парламентской фракции «немецких христиан» синод евангелической церкви в Германии избрал 27 сентября 1933 года пастора Кенигсбергского военного округа Людвига Мюллера «епископом Рейха». Я «потребовал от него создать евангелическую автокефальную «церковь Рейха».

- Эта затея провалилась, встретив противодействие большинства германских лютеран, - не без ехидства вставил свою реплику философ.

- Не по моей вине! «Если бы только рейхсеп (так я сокращенно именовал рейхсепископа Людвига Мюллера) был сколько-нибудь значительной личностью... Евангелическая церковь стала бы благодаря мне государственной церковью, как в Англии!