Андрей Баранов - Сказ о тульском косом Левше и крымской ай-Лимпиаде

Здесь есть возможность читать онлайн «Андрей Баранов - Сказ о тульском косом Левше и крымской ай-Лимпиаде» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2013, Издательство: Авторское, Жанр: Юмористическая проза, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Сказ о тульском косом Левше и крымской ай-Лимпиаде: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Сказ о тульском косом Левше и крымской ай-Лимпиаде»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Государь император Александр Павлович после Венского конгресса путешествовал по Европе и увидев у англичан на подносе чудо – миниатюрную ай-Лимпиаду, сработанную знаменитым мастером Сивым Жопсом, повелел устроить в Крыму (Таврии) в 1816 году. Олимпийские игры на манер древнегреческих ристалищ. Граф Г. и его приятель Морозявкин, а также служащая Тайной экспедиции Лиза Лесистратова при участии донского казака Платова и мастера Левши берутся построить олимпийские сооружения в кратчайший срок.
Из-за знаменитого «года без лета» (после извержения индонезийского вулкана) вместо летних Игр приходится устраивать зимние, выкупать земли у агрессивных местных аборигенов, заботиться об экологии, спешно строить канализацию, нанимать самолучших иностранных тренеров, искать спортсменов-олимпийцев по окрестным селениям, решать проблемы с постоялыми дворами («ай-лимпийская деревня»), с гошпиталями для травмированных, с веселящим дурман-зельем – допингом и проч. Подбираются крикливые комментаторы с губерний, бегуны («Зайка») и силачи («Ванька Полудубный»), иностранцы жалуются что борцы-кавказцы – настоящие звери, ружья русские чистят кирпичом, а олимпийским духом тут и не пахнет, местная Баба-яга отмечает что всюду русский дух. Государь с графом Нессельроде проводят инспекции ай-лимпийской стройки.
С огромными усилиями царский бюджет оказывается распилен и все стадионы и лыжни сданы в срок. Открытие ай-Лимпиады проходит с матрешками, тройками и балалайками, из самой Греции везется олимпийский огонь. Тут же изобретаются биатлон и марафон по снегу в снегоступах, но так как иностранные судьи оказываются неподкупны, а крепостные россияне ленивы от природы («Мы никому ничего не должны»), победа российских ай-лимпийцев вызывает большие сомнения. Левша берется подковать их всех, граф обещает всем вольную, казак Платов раздает тумаки и грозится запороть – и наконец-то россияне побеждают и забирают максимум наград. Торжественное награждение всех от лица императора и церемония закрытия ай-Лимпийских Игр в виде закрытия ворот в Таврию, калитки стадиона и сундука с наградами, завершает сказочные соревнования.

Сказ о тульском косом Левше и крымской ай-Лимпиаде — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Сказ о тульском косом Левше и крымской ай-Лимпиаде», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
6. Принадлежащий к ай-Лимпийскому движению да соблюдет обязательно все положения сей Хартии и будет признан нашим Комитетом.

Ай-лимпийское движение и его деятельность.

1. ай-Лимпийское движение, находящееся под властию верховною и руководством мудрым ай-лимпийского Комитета, имеет целью своей содействие построению более лучшего мирного мира через молодняка посильное воспитание, дабы привесть его средствами спортивными ценностям ай-Лимпизма в соответствие.

2. Тремя наиважнейшими составляющими и источниками ай-лимпийского движения являются помимо Комитета международного (Бог-отец), также спортивные федерации (для атлетов Бог-сын) и Комитеты олимпийские национальные (дух ай-Лимпизма святой).

3. Помимо этих трех сторон в движение олимпийское входят ассоциации разных наций, их же клубы, а также даже и спортсмены, интересы коих соблюдать приходится – в этом вся соль олимпийского движения. Сюда же до кучи вписываем и судей, или же рефери, тренеров и прочих лиц коих Мы признаем.

4. Положения сей Хартии обязательны к исполнению всеми участниками ай-лимпийского движения, равно как и Наши высочайшие решения.

Миссия ай-лимпийского Комитета– всемирное распространение ай-Лимпизма в мире, а также общее ай-лимпийским движением руководство. Роль же оного Комитета такова:

1. Всячески поощрять добросовестного руководства распространение в спорте интернациональном, посредством спорта молодежь воспитывать и все усилия направлять на воцарение в спортивных играх духа fair-play и запрета насилия неоправданного.

2. Поощрять к тому же организацию и посильное развитие спортивных баталий.

3. Обеспечивать регулярное празднование ай-Лимпийских игрищ.

4. Всеми мерами бороться за мир во всем мире путем зачисления спорта на регулярную службу человечеству.

5. Беречь как зеницу ока и принимать нужные меры для единства ай-лимпийского движения укрепления и защиты его независимости и автономии ради сохранения монополии.

6. О дискриминации – противодействовать ей как выше сказано дабы ущерба ай-лимпийскому движению не случилось бы.

7. Лиц женского пола к спортивным играм допускать не токмо как рабочую силу на спортивных полях но даже и в руководство если барышня благородная и разумная, что даст возможность демонстрировать принципы равенства, братства и сестринства.

8. О средствах химических, возбуждающих спортивный азарт, то есть противоестественном дурмане – если нет возможности преодолеть сию заразу полностью то по крайности следует возглавить против нее активнейшую борьбу.

9. Защищать атлетов здравие, всячески поощряя и поддерживая на то направленные меры.

10. Ежели кто из коммерсантов или фигур политических пожелает использовать атлетов в своекорыстных интересах – сим злоупотреблениям противостоять.

11. Поощрять и поддерживать усилия организаций спортивных и властей направленные на будущего атлетов обеспечение.

12. Поощрять стремление к атлетизму рядовых обывателей для вящей массовости.

13. Ответственно подходить к окружающей нас всюду дикой природе – лесов не вырубать, рек не осушать, костров не жечь, море по колено не переходить, сие в ай-лимпийский принцип возвесть.

14. Все наследство игрищ ай-лимпийских поровну делить между организаторами – городами, странами и частными лицами, кто усердствовал более всех.

15. Ежели кто намудрит объединить спортивные игры с культурными – сие поощрять и поддерживать, насаждая среди обывателей впридачу к спорту еще и культуру с образованием.

.

ай-Лимпийский конгресс– мероприятие ответственное, наподобие конгресса Венского и охраняться должен паче Священного союза. На него собираются посланники от сторон, ай-лимпийское движение составляющих и ай-лимпийским Комитетом созываемые.

ай-Лимпийская солидарность– соблюдается для оказания помощи тем малоимущим ай-лимпийским Комитетам бедных наций, кои наиболее всех в вспомоществовании нуждаются. Солидарность сия целью своей имеет повсеместное ай-лимпийских принципов распространение, помощь в подготовке атлетов и партий из них составленных для участия в ай-лимпийских играх, создание стадионов и прочих хитрых и дорогих сооружений если в том нужда есть, убеждение царей и королей в необходимости сего занятия.

ай-Лимпийские игрища– сие есть соревнования индивидуальные или же командные среди спортивных мужей то есть спортсменов, еще атлетами называемых. К своеобычным Летним играм добавляются и намедни изобретенные игры Зимние, к коим относятся исключительно баталии снежные и ледовые. ай-Лимпиад отсчет подробный ведется последовательно и неуклонно с первейшей и древнейшей, что в Олимпии праздновалась. Зимние же игры впредь будут нумероваться в том порядке в коем проводятся. Права на ай-лимпийские игры и всю ай-лимпийскую собственность безраздельно и неотъемлемо принадлежат ай-Лимпийскому Комитету, который будучи руководителем всего ай-лимпийского движения отвечает за его ценности включая не токмо духовные но и материальные. Все доходы от игр, потенциальные и реальные, мимо рук ай-Лимпийского Комитета протекать не должны. ай-Лимпийский Комитет же определяет условия к играм доступа и распространения средствами газетными и любыми другими, что в будущем хитромудрые изобретатели напридумают. ай-Лимпийские символы, флаг, девиз, гимн, знаки, эмблемы и даже огонь ай-лимпийский суть тоже ай-лимпийская собственность и принадлежат Комитету, для их использования коммерческого следует выкупить на то разрешение на приемлемых условиях.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Сказ о тульском косом Левше и крымской ай-Лимпиаде»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Сказ о тульском косом Левше и крымской ай-Лимпиаде» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Сказ о тульском косом Левше и крымской ай-Лимпиаде»

Обсуждение, отзывы о книге «Сказ о тульском косом Левше и крымской ай-Лимпиаде» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x