Мун Ли - Наш испорченный герой. Встреча с братом

— Я вижу, у вас не очень много багажа. Не могли бы вы помочь мне довезти до Сеула эти тубусы?

В такой упаковке обычно увозили свитки с китайскими картинами, которые многие туристы покупали в сувенирных лавочках. Я посмотрел на него с удивлением: и зачем тут нужна моя помощь? Он смущённо улыбнулся:

— Я вам скажу правду. Упаковка сувенирная, но внутри на самом деле — сам Йо Су Чже. Слыхали о таком?

— Йо Су Чже? Нет, не слышал.

— Пейзажист времён последних королей династии Ли. Некоторые его вещи очень изящные. Так вот, тут два его пейзажа.

И торговец антиквариатом подмигнул мне, словно скрепляя наш договор. Я взял у него тубусы, хотя и с большой неохотой. Рассеянно озирая зал аэропорта, я увидел ещё одну фигуру. Это был Объединитель. Он сидел в углу в полном одиночестве, хотя вокруг него туристы болтали и хохотали так, как будто аэропорт принадлежал им. Он выглядел совершенно потерянным, как будто забывшим обо всём на свете от горя.

— Ну да, сидит, — сказал торговец. — Я же вам рассказывал: он наобещал тут всем золотые горы, а сдержать своего слова не может. Пообещал одному корейцу из местных прислать приглашение, а потом уехал в Сеул — и ни ответа, ни привета. Тогда парень дождался его приезда сюда и, когда он произносил речь, взял поднос с закусками и вывернул ему на голову. Неприятно, конечно, но всё-таки по заслугам: нечего было болтать. Так он ничему и не научился после падения соцлагеря в Европе. Но ничего, ещё научится.

Я припомнил пятна на пиджаке Объединителя и запах еды. Но смешно мне не было. Напротив, злорадство торговца антиквариатом было мне отвратительно. Я отвернулся от него.

В этот момент в конце зала показался наш гид. Он летел к нам на всех парах, утирая пот со лба:

— Регистрация начинается через пять минут! Дамы и господа, приготовьте, пожалуйста, ваши паспорта!

Учебный год в Корее начинается в марте. (Здесь и далее примечания переводчика — Чжон Мак Лэ).

Многозначное ругательство; здесь «сопляк, ничтожество».

Денежная единица, существовавшая в Южной Корее с 1953 по 1962 год, корейская копейка.

Главный город Яньбянь-Корейского автономного округа в Китае, на границе с Северной Кореей.

Первое большое корейское поселение в Китае в начале XX века.

«Белоголовая» гора на границе Северной Кореи и Китая, потухший вулкан. Многие корейцы почитают эту гору как священную.

Бохай — страна, основанная правящими кругами древнекорейского королевства Когурё после её захвата королевством Силла (699–926).

По рекам Тумень (в других написаниях Тумэнь-цзян, Туманган) и Ялу проходит граница между Китаем и Северной Кореей.

Имеется в виду озеро Чхончжи («Небесное озеро») на горе Пэктусан — огромный вулканический кратер редкой красоты. По преданию, там 5000 лет назад возникло первое корейское королевство.

Страна, существовавшая в так называемый период Трёх царств (I–VII вв. н. э.) в центральной и юго-западной части Корейского полуострова. В последнее время появились гипотезы, что Пэкче включала и значительную часть Китая, однако их нельзя считать установленными историческими фактами.

Древнекорейский военачальник, основавший в 1392 году династию Ли. Речь идет об эпизоде, когда Ли Сонге отказался выполнить королевский приказ взять Пекин.

Нурхаци — маньчжурский хан, положивший начало падению династии Мин в начале XVII века и основавший династию Цин (1644–1911).

Территория в Маньчжурии, куда эмигрировало большое количество корейцев в конце XIX — начале XX века. «Восточным Кандо» корейцы называли нынешний Корейский автономный округ в КНР.

Между жителями юго-запада Кореи (где в древности было расположено королевство Пэкче) и жителями юго-востока (королевство Силла) неоднократно возникали социальные конфликты.

Натриевая соль глутаминовой кислоты, которая часто добавляется в продукты питания для усиления вкусоароматических свойств. Разведённая в воде с солью, напоминает куриный бульон.

Официальная идеология Северной Кореи: развитие только собственными силами.

Традиционный культ предков в Корее предписывает после смерти человека изготовить особую поминальную табличку с именем усопшего, в которую переселяется одна из трёх душ покойного. Табличка хранится в доме в особой комнате три года, после чего её переносят в храм предков, где она возлагается на алтарный столик из чёрного дерева. Сзади, в стенной нише, помещается портрет покойного.