Они оба, вроде как, исчерпали себя глядя на всю мерзость нынешней жизни. Благо, что есть Божье напутствие о том, что каждая энергия, которая исчерпала себя, несёт зародыш другой, нарождающейся энергии. А значит спасутся. Значит спасёмся.
Всё у Надеждина будет хорошо, раз он начал поднимать голову к небу и смотреть на звёзды. И автор подтянется к нему. Все мы, обычные люди, бредём за «литературными», «газетными» и прочими «писаными» героями.
Хотя есть и другие варианты. Есть и другой закон – ЗАКОН КОЛЕСА ЗНАНИЙ. Бог открыл перед человечеством огромные возможности для Со-творчества, для поиска знаний, для собственного образования. Человек действительно может всё!
Он может изучить все языки, на которых говорят его собратья. Он может научиться языку птиц, зверей и даже рыб. Он уже может создавать свои миры. Он может научиться чему угодно, правда только в рамках пространства достижимого для его ума. Но и это не мало. Важно замахнуться на что-то более значительное, важное, вечное. Замахнуться на то, чего никогда не видел, чего ещё никогда не знал ни ты сам, ни те, кто рядом с тобой. Замахнуться на то, что открывает прозрение, осознание, открывает Творчество Бога. Это важно. Это очень важно. Всё то, что мы постигаем без особых усилий в пределах накопленных нашей цивилизацией знаний, низводит нас до попугаев или до старых «обезьян» утративших желание обучаться новым трюкам. Мы, люди, должны смотреть дальше, много дальше, за черту существующих знаний. Смотреть туда, где Бог.
Автор и Надеждин – это парадокс большой страны, а может и всей нашей планеты Земля.
Парадокс. В малых дозах – всё хорошо, в больших дозах – всё яд.
Автор виноват перед читателем за то, что «напряг» его зрение, возможно, смутил его душу обыкновенным повествованием о жизни Надеждина.
Надеждин виноват перед автором за то, что приковал его к столу ручкой и бумагой, не давал ему гулять и дышать свежим воздухом.
Только читатель ни в чём не виноват»? Такая вот, понимаешь, загогулина, такая вот комбинация. Такое вот окончание первой части. Такой вот перерыв на «обед», дающий основание всем действующим лицам «побалдеть» на воздухе.
А что же Надеждин?
Он вспомнил, как до своих пяти малых лет, мама брала его с собой в баню, в женское отделение. Он вспомнил, как сидел в этой бане, в большом тазу и всецело был занят «речным буксиром» и пусканием мыльных пузырей. Но, мир не без добрых людей. Периодически к нему подходила какая-нибудь, абсолютно голая мамина знакомая и игриво говорила: «Ой какая девочка». Такого обращения маленький Надеждин стерпеть не мог. Он переставал пускать мыльные пузыри, и крепко держа свой речной буксир в руках, поднимался в тазу, и обиженно говорил: «Я не девочка. Я мальчик». «Паспорт» был на лицо. Надеждин с детства хотел быть мужчиной. Наверное, у него получилось. Посмотрим, как он будет жить дальше….
Пел и я когда-то далеко
И теперь пою про то же снова,
Потому и дышит глубоко
Нежностью пропитанное слово.
Если душу вылюбить до дна,
Сердце станет глыбой золотою,
Только тегеранская луна
Не согрет песни теплотою.
Я не знаю, как мне жизнь прожить –
Догореть ли в ласках милой Шати,
Иль под старость трепетно тужить
О прошедшей песенной отваге?
У всего своя походка есть:
Что приятно уху, что – для глаза.
Если перс слагает плохо песнь,
Значит он вовек не из Шираза.
Про меня же и за эти песни
Говорили так среди людей:
Он бы пел нежнее и чудесней,
Да сгубила пара лебедей.
Итак, начнём всё сначала. Надеждин вдыхал и выдыхал. У Надеждина бывали подъёмы и спуски. Он карабкался на вершину мудрости, но взять её, с ходу, не смог. Простим ему это. Не он один. Иисус Христос тоже много ходил по миру, прежде чем нашёл тот народец, который вернул его Богу. Мохаммеду повезло больше. Труден путь святости. Но, это единственно правильный путь среди тьмы к свету.
Странно устроен мир. Просыпается утром очень плохой человек, просыпается от падающих на него светлых и радостных солнечных лучей. Со стороны может показаться, что вот оно счастье. Лучик Солнца освятил творение Божье на Земле! А на самом деле, этот лучик просто высветил тёмное пятно на чистом лике Земли. И таких пятен, видимо, не видимо. Это и православный – банкир, и военный – миротворец, и полицейский – гуманист, и справедливый судья, честный вор и прочий ходячий анекдот. Хорошо если оттого, что «некуда больше деться», а если по убеждению. Вот вам и ад.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу