Сергей Минутин - В поисках высших истин

Россия здесь стоит особняком. У нас всегда одни стреляют, другие копают, одни пишут, другие пашут. Дальше происходят довольно интересные процессы, например, войны. Тем, кто работает, но не ест, но уже хочет, раздают оружие. Вместо мирной альтернативы они по полной программе получают героическую судьбу. Они вдруг осознают, что стрелять легче, чем копать. После этого их копать уже не заставишь. Но их опять заставляют копать. Вот и получается, что те, кто пишет, отказывают в альтернативе тем, кто пашет, так происходят революции. Зато это постановка совершенно нового опыта, когда те, кто пашет, начинают писать с абсолютно белого листа бумаги, а те, кто писал, переводятся на подножий корм. Разве не интересно, кто и как будет выживать в абсолютно новой общественной среде.

Нынче «власть и чиновники» уморили всех крестьян и разорили все деревни, отобрали все крестьянские земли и натыкали там табличек «частная собственность». Но дети подрастут и опять начнут ломать заборы и сжигать дома. Всему своё время.

Грехи предкам отпускают потомки. Если предки поступали правильно, правильно воспитали потомков, не обманывали их, то и потомки обходятся с предками уважительно, как раз по-божески, а если предки умудрились «дурить» и обирать потомков, то уж пусть терпят.

Гроб, памятник и оградка – такой комплект в лучшем случае получает атеист по завершению своего пути на Земле, или урна с прахом в руки родне – вот последние уроки материальности на Земле-Матушке в назидание за жадность, глупость и прочие наши пороки.

Но как трудно всё это заметить, даже видя гробовые крышки у подъездов домов каждый день. Кстати, народам Нижегородской губернии видимо Господь ввёл в обычай выставлять гробовые крышки у подъездов домов, чтобы обыватели, мещане и прочие жадные до материального мира люди задумывались над бренностью и иллюзорностью ветхой материи.

Хотя Господь любит нижегородцев. С другими он поступает проще: то ураган, то наводнение, то землетрясение. Было и сплыло, живите дальше, но живите проще.

Природа, если мы в неё всматриваемся, а не тупо уничтожаем, оказывает огромное влияние на наше образование. Например, рядом с домом лежит огромный камень. Камень принадлежит царству минералов, царству, в котором процессы тянутся тысячами и даже миллионами лет. Мы смотрим на него и любим его, и как его не любить, если он всегда с нами, но не мы его сюда притащили и положили, а если мы, то тем более. Он, как это ни странно может показаться, видит и слышит нашу любовь. Из камня начинает расти дерево – это уже царство растений. Камень платит нам за хорошее отношение к нему и видоизменяет свою форму. Он питает собой мир, царство более высокого порядка. Дерево вырастает, и на нём появляются гнёзда и птицы, а может быть белки. Это уже царство птиц и царство животных. Всё гармонично.

Что делают люди? Дробят камни в гравий, гравий закатывают в дороги, которые потом топчут. Но самое интересное состоит в том, что начав понимать, как из камня происходит другая жизнь, и человек начинает хотеть жить и развиваться иначе, чем до этого понимания. Так люди становятся Богами. Именно для этого понимания им и дана жизнь на Земле, среди камней, деревьев, птиц и животных.

Интересен порядок их взаимодействия. И он видимо таков. Возникает идея, которая обретает форму замысла и рождает намерение его реализовать. Под реализацию намерения создаётся материальная структура, в форме организации. Пока эта организация не отклоняется от реализации идеи, она жива ею и черпает в ней силу. Дух помогает ей. Как только материальная структура забывает о главном, а намерение перестаёт поддерживать замысел и нести идею, она становится духу не интересна и погибает. По этой причине так важно открывать всё новые и новые грани той или иной идеи – это буквально бессмертие…

Наши предки, зная о тайных знаниях и учениях, зная о первоисточнике всего земного, пытались получать из жидкой ртути золото, видимо видя в ртути божественную плазму, а в золоте вожделенную мечту всех землян. Но ртуть сама получена из плазмы. Вот в чём была загвоздка.

Материальный мир (сансара, майя) побуждает человека к формулировке вопросов, на которые он ищет ответы. Желая того или не желая, осознавая или не осознавая, но ответы он ищет у Бога. Почему вода течёт, а камень твёрд и т. п.