Екатерина Кармазина - Идеалист

Раньше со мной не происходило ничего подобного, я никогда еще не был влюблен в двух женщин одновременно. Говорят, в сердце нет места для двоих. Но обе эти женщины были не просто желанны, они манили своими мирами. Я жадно познавал эти совершенно разные, такие захватывающие, полные интриг миры. И каждая была королевой в своем.

В пятницу, на вводном курсе, у Марины Мирославовны была лекция о первой Пифагорейской школе философии, которую я слышал уже дважды от нее, а вчера в кратком изложении еще и от ее ученицы Юли. На этот раз я решил слушать исключительно с позиции ученика, жаждущего учиться у великого учителя. Провести такую параллель с темой лекции и с Братством оказалось несложно.

Итак, в Пифагорейскую школу ученики принимались не совсем обычным способом. Вместо экзамена или собеседования кандидаты, сами того не ведая, подвергались различным испытаниям. Неотъемлемой составляющей ученичества, прежде всего, являлось сильное желание учиться. Когда новенький приходил поступать, ему говорили, что набор уже окончен, и предлагали прийти в следующем году. Те, у кого находились причины не приходить на следующий год, отпадали сами собой. Это означало, что их желание не было истинным, иначе они пришли бы и через год, и через два, и ходили бы до тех пор, пока не были бы приняты в школу. Но находились и упрямцы, кто приходил снова и снова. Для них испытания только начинались. Они были в чести, и их уже поджидали старшие ученики. Кандидаты проверялись на преданность в дружбе. Старший ученик, взявший шефство над новичком, знакомил его с остальными, показывал школу. А после говорил, что забыл что-то, и просил подождать его у входа. Сам же покидал здание через черный ход. Наступала ночь. И если наутро, не убоявшись темноты, холода, голода и опасностей, новичок все еще ожидал своего старшего друга под стенами школы, его считали преданным товарищем и он удостаивался права идти дальше. Когда дело доходило до экзамена, ставка делалась на честность. На доске рисовали три точки и задавали один единственный вопрос: «что изображено на доске?». Испытуемый должен был ответить, что он видит. Всего-то. Но некоторые воспринимали такое задание как насмешку и с обидой покидали аудиторию. Менее тщеславные после некоторых раздумий давали различные, порой надуманные и замысловатые ответы. Сдавали экзамен только те, кто честно отвечал, что видит три точки. Те, кто выдержал все испытания и сдал экзамен, допускались к занятиям. Но было одно условие — ученики должны были молчать во все время обучения. Они не могли задавать вопросов, обсуждать услышанное, пять лет подряд соблюдать молчание. Многие не выдерживали столь тяжкого испытания. В результате оставались достойнейшие из достойных. В награду они получали право встретиться с Учителем, с самим Пифагором. До этого они его не видели.

Проводя аналогию с Братством, я пришел к выводу, что в Братстве тоже есть иерархия и ступени ученичества: учителя, старшие ученики, члены, слушатели-кандидаты. Кандидатом я стал в тот самый день, когда провожал Аню в Дом Братства на просмотр фильма. Привела меня моя энергия. Сам того не подозревая, я стоял на пороге приключения-испытания. Хоть я и был настроен скептически, первый шаг был сделан. Как только я очутился на вводном курсе, передо мной явилась Марина Мирославовна, и на первом же занятии я влюбился. К счастью, мне не пришлось ждать ее появления пять лет в служении и тишине, как ученикам Пифагора, иначе я с ней никогда не повстречался бы. Из воинственно настроенного правдоискателя я моментально превратился в робкого и преданного слушателя. Сейчас я в Доме, в группе начального уровня, все еще слушатель, но первое испытание пройдено. Еще полгода, и я кандидат в члены Братства в группе уже первого уровня, и впереди экзамен. И так со ступени на ступень. Член Братства — это всего только нижняя ступень иерархической лестницы, вершина которой от таких неактивных слушателей, как я, сокрыта. А мое служение только начиналось.

На лекции я ходил исправно, никогда не опаздывал, лектора не перебивал, слушал внимательно, но на самом деле меня интересовало вовсе не Братство, а Марина Мирославовна. Прилежание мое было продиктовано страстным увлечением ею, а не идеологией Братства, в которой я, признаться, еще толком не разобрался. Со временем, все еще оставаясь послушным новичком, один день недели я решил посвятить совершенно иному направлению — университетскому курсу психоанализа и Валерии Викторовне. В Братстве меня еще никто толком не знал, поэтому никто не мог заметить тех перемен, которые уже стали происходить в ходе моих мыслей. Меняясь изо дня в день, они выстраивались в различные связи и комбинации, превращаясь в определенный образ мысли.