Дмитрий Зорин - Сказка и быль

У автора этого пасквиля не все в ладах с логикой. Он путает хулиганов с уважаемыми людьми, почитаемыми не только красноярцами, но и многочисленными гостями нашего города и туристами из многих зарубежных стран, называя бандитов «столбистами» , романтиками причудливых скал — этого чудесного заповедного уголка сибирской природы. Я не удивлюсь, если этот автор «строит пальцы и ботает на фене» — воровском жаргоне. Он не знает истории. В описываемое им время, а это 1961—62-е годы, у власти был Хрущёв, а Брежнев пришёл к власти вследствие государственного переворота в октябре 1964 года, когда охраной общественного порядка вместе с милицией на общественных началах занималась народная дружина. Мне очень бы хотелось посмотреть на этих «столбистов, которые вели непримиримую войну» с комсомольцами оперативных отрядов. Я тогда «храбрых» воинов не встречал среди хулиганов и преступников, может, они прятались среди такой публики, как автор, посягнувший на славное имя «столбист», но он сам утверждает, что в, то время был ещё ребёнком. Правда, дворовые песенки хоть искажённо, но воспроизводит и мифическими карабинами трясёт.

Я в своей молодости тоже посвятил много времени освоению этого уголка природы, требующего смелости и осмотрительности при скалолазании. Во время этого моего увлечения внешний вид столбистов представлял собой живописнейшее зрелище, которое можно сравнить разве что с полотном известного художника «Запорожцы за Дунаем». Широкие шаровары подпоясывались цветным, обычно красным кушаком.

Палаточный лагерь городского комсомольского оперативного

отряда, осуществляющего рейд по заповеднику

«Красноярские столбы»

Кушак — это сшитая иногда в несколько рядов длинное полотнище, используемая столбистами для страховки товарищей и гостей заповедника при восхождениях на скалы и спусках. Сверху на рубаху, а иногда на голое тело одевалась украшенная причудливыми узорами манишка. Голову покрывала или турецкого типа узорчатая феска, или тюбетейка на узбекский манер, либо косынка, завязанная сбоку у уха. На ногах на шерстяные носки надевались калоши, их рубчатая подошва не позволяла ногам скользить по скальной поверхности и способствовала чёткой фиксации ног при скалолазании. В то время мы не знали, что такое кроссовки или кеды, и использовали калоши. Некоторые нашивали на рубашки и шаровары или приделывали украшения разными цветными предметами, вплоть до карточной масти, на голове часто красовались облицованные значками или другими украшениями фески, пояса обтягивали кумачовые кушаки. Обязательным предметом одежды столбиста спортсмена была ветровка из плотной ткани, но она в хорошую погоду убиралась в абалаковский рюкзак. Абалаков — это всемирно известный альпинист, покоривший множество вершин высшей сложности, сконструировавший в своё время рюкзак, удобный для походов, который получил его имя, и которым альпинисты и туристы пользуются до сих пор. Начинал он на Столбах. Красноярские столбисты многократно побеждали на соревнованиях по скалолазанию всех существующих рангов. Сборная бывшего СССР, а ныне России, немыслима без представительства красноярцев.

В то время на Столбах существовали свои кодекс чести и спартанские правила поведения, которые соблюдались не только столбистами, но и другими посетителями неукоснительно. Не допускалось сквернословить, распивать спиртное, мусорить, оставлять не затушенным костёр, неуважительно относиться к окружающим, ломать здоровые сучья для костра, вредить природе и многое другое. Предписывалось бережно относиться к природе и животному миру. Была разработана и система наказания за нарушение установленных правил, называемая «калошеванием». Об этом я писал выше. Столбист всегда был готов прийти на помощь, нуждающемуся в ней, будь то человек, или попавшее в беду животное. Живой уголок Елены Крутовской в Нарыме, кстати, любимом месте истинных столбистов, постоянно пополнялся попавшими в беду обитателями тайги, находившими там заботу и бережный уход. Столбистские традиции соблюдались всеми посещавшими Столбы строго, и никогда не требовалось вмешательства со стороны властей или общественности для наведения или поддержания порядка в заповеднике, пока там не обосновались «псевдостолбис ты» с криминальной окраской.

Я убеждён, что вышеприведённая публикация в Интернете от имени, так называемого столбиста — не что иное, как лживая провокация, которая оскверняет уважаемое красноярцами и мной понятие «столбист». Думаю, настоящие столбисты покраснели бы за подобную публикацию от их имени и наказали бы этого «писаку» так, что он долго не смог бы сидеть. Я уже писал, чем была вызвана необходимость организации рейдов на Столбы. Думаю, что этот автор, правда, он ссылается на своё малолетство в то время, вместе с его старшими товарищами и принадлежали к так называемым абрекам — хулиганствующей в заповеднике группе. Были среди них и способные скалолазы, но называться столбистами у них не было основания. Абрек в переводе на русский язык означает разбойник, что никак не может отождествляться с понятием «столбист».