— А эти, что Адама звали в Абхазию, приехали из Майкопа?
— Ученые?.. Тут они, тут.
— Раньше на войну призывал военкомат… Почему теперь — ученые?
— А кто кроме них знает, за что теперь стоит воевать, а за что не стоит?
— То, что абхазы — наши братья, это мы знали и без них!
— Но ты же не знал, что к ним надо срочно ехать, помогать им… А они знали. Этот полковник сказал в Сухуми, что у него найдется сто тысяч грузин, чтобы вырезать девяносто тысяч абхазов… Но наши ребята к этому времени были уже там!
— И все-таки это мне не очень понятно — с учеными. Они читают много умных книжек, но они не знают, как живут простые люди в аулах…
— Там ведь это все затеяли тоже непростые люди. Потому-то простые не разберутся: как мы с тобой… Что мы знаем?
— Затеяли миллионеры, ей, а погиб наш Адам, у которого лишних штанов, говорят, не было — сиротой рос…
— Когда мы уходили в сорок первом, нас не миллионеры посылали на войну!
— Но затеяли-то ее тоже миллионеры! Или ты забыл? Империалисты-миллионеры.
— А теперь, выходит, свои?
И я тоже поглядывал на группку этих людей в шляпах и в городских костюмах, которые и тут стояли тихим кружком, словно все продолжая о чем-то советоваться.
Поискал глазами и увидел стоящего ко мне спиной Сэта Мазлокова, одного из ведущих наших историков… Почему он так сгорбился?.. Голову опустил так низко, что велюровая его шляпа вот-вот свалится… Или переживает больше других?
Ведь с тех пор, как Оленин перед своим арестом прислал ему письмо, в котором была и коротенькая записка к одному из старых друзей ленинградского профессора, к известному грузинскому историку, Тбилиси стал для Сэта вторым родным домом. О чем бы с ним ни заговорил, все сворачивал на эту дорожку — в Грузию. Стыдится теперь?
Или он, Сэт, как и я, все думает, все продолжает думать и думать над теми словами Хаджекыза о нашем Бираме: «Убили его еще там, на Отечественной войне, а на этом пшеничном поле он только упал наконец как сноп…»
Как сноп, упал и Адам Хуаде, подкошенный очередью из танка на одной из улиц Сухуми…
Но кто его и в самом деле убил — еще перед этим?
Где?!
— Наши старики говорят, что он не стал брать оружие в милиции. Они там приняли такое решение в Министерстве внутренних дел республики.
— Звучит-то как!.. Как звучит!
— Дело бы шло, ей! А то уже одних министров вон сколько посадили на свою шею…
— А ты хотел, чтобы на ней по-прежнему сидели чужие министры?
— Какое, говоришь, решение они там приняли?
— Активистов «Адыгэ хасэ» не должно быть среди офицерского состава милиции. Так же, как из Конфедерации [35] Конфедерация горских народов Кавказа.
… Они говорят, у Мусы плохой характер.
— У Шанибова?.. С ним разговаривать непросто.
— А они хотели, чтобы Конфедерацией руководила девушка?
— То же самое и с казаками. Одному атаману пришлось уйти из милиции.
— Еще эта чесотка давно к нам не приставала: казаки!
— Тоже воюют в Абхазии…
— А куда они денутся?
— С волками жить — по-волчьи выть: их пословица!
— Насчет волка. Который на гербе у чеченцев.
— И на знамени… Одинокий волк под луной.
— Помогают они в Абхазии или нет — гяур есть гяур.
— Не все казаки — гяуры…
— Ты скажешь!
— Почему же не сказать, если ты этого не знаешь?.. Среди казаков всегда были буддисты — калмыки, пожалуйста!.. Буряты. И были муслимы. Башкиры, татары — это само собой. Но еще и кавказцы…
— Я знаю, что осетины — казаки, но они тоже гяуры…
— Так что этот волк?.. Одинокий волк под луной…
— Зубами он хорошо клацает.
— Я как раз не о том. Филологи на днях докопались… Как по-чеченски «волк»… Борз!.. Они теперь стали автоматы выпускать: «борз». А слово-то это — славянское!
— И что обозначает?
— А вспомни: борзая собака. Быстрая. И, понимаешь, о чем речь: о взаимном проникновении. О влиянии. Культуры, истории. Как все переплелось: на чеченском знамени — борз …
— Но грузины, грузины!.. У меня, говорит, найдется сто тысяч наших боевиков, чтобы вырезать девяносто тысяч абхазов!.. И это — учителя демократии!
— Тут есть один печальный секрет: абхазы схватили этого полковника и надругались над ним… Лишили возможности иметь потомство! А, думаешь, почему его и назначили командующим?.. Ему есть за что мстить.
— Потому-то его над уголовниками и поставили, конечно!
— Они ведь не хотели Адама отдавать!.. Тело не отдать — это как?.. Пусть, говорят, придет сюда новенькая последняя модель «волги» — тогда отдадим!
Читать дальше