Бернар Вербер - Книга, которую читают все

Но это не так-то просто. Просто треугольник не должен иметь прямого угла, то есть равного или превосходящего девяносто градусов. Ученый Жак Лубчанский с огромным трудом сумел начертить настоящий «просто треугольник». И характеристики его… очень точны. Чтобы сделать правильный «просто треугольник», берем половину разрезанного по диагонали квадрата и половину равностороннего треугольника, разрезанного по высоте. Составив половинки вместе, получаем отличного представителя заурядного треугольника. Быть обыкновенным непросто.

Вот простой метод практической медитации.

Лягте на спину, слегка раздвиньте ноги, вытяните руки ладонями вверх вдоль тела, не касаясь его. Расслабьтесь. Начните упражнение с мыслей о крови, которая отливает от кончика каждого пальца ног и поднимается к легким, чтобы обогатиться. Выдыхая, представьте себе насыщенную кровью легочную губку, посылающую чистую, осветленную, обогащенную кислородом кровь к кончикам пальцев ног.

Теперь, при новом вдохе, подумайте об усталой крови брюшной полости и пригоните ее к легким. Выдыхая, представьте себе профильтрованную, полную жизненных сил кровь, вернувшуюся оросить вашу печень, селезенку, пищеварительный тракт, половые органы, мышцы.

Во время третьего вдоха притяните кровь сосудов пальцев рук, прополощите ее и отправьте обратно.

И наконец, еще глубже вдохните воздух в четвертый раз, призовите кровь мозга, прогоните все застойные мысли, отправьте их отсеиваться в легкие, верните в голову кровь чистую, полную энергии, кислорода, жизни.

Хорошенько представьте себе каждый этап. Очищайте свое тело в ритме своего дыхания.

Канон в музыке представляет собой чрезвычайно интересную конструкцию. Самые известные примеры канонов: «Братец Жак», «Ветер свежий, ветер утра» и «Канон» Пахельбеля.

Канон построен вокруг единой темы, грани которой исполнители разрабатывают, сталкивая их между собой. Первый голос исполняет тему. Через некоторое время второй повторяет ее, затем ее подхватывает третий. Для построения канона каждый голос должен исполнить три роли:

вывести основную мелодию;

добавить аккомпанемент к основной мелодии;

добавить аккомпанемент к аккомпанементу и к основной мелодии.

Конструкция имеет три уровня, на каждом из которых каждый элемент, в зависимости от положения, играет и главную роль, и второстепенную, и роль статиста.

Можно усложнить канон, не добавив в него ни единой ноты, просто меняя тональность, исполнял один куплет октавой выше, другой – октавой ниже. Можно также разнообразить канон, меняя темп исполнения. Сделать его быстрее: пока первый голос выводит тему, второй успевает повторить ее два раза. Сделать его медленнее: пока первый голос исполняет мелодию, второй замедляет темп пения в два раза. Третий же голос точно еще сильнее ускоряет или замедляет исполнение темы, от чего появляется эффект разрастания или концентрации.

Обогатить канон можно и изменением мелодии. Когда первый голос, выводя основную тему, поднимается, второй опускается. Все это очень просто осуществить на практике, если нарисовать основные линии голосов так, как рисуют стрелки на картах боевых действий.

Люби своих врагов.

Это лучший способ действовать им на нервы.

Инки верили в предопределенность судьбы и касты. У них не было проблемы профессиональной ориентации: род занятий каждого человека был известен с момента его рождения. Сын крестьянина обязательно становился крестьянином, сын воина – воином. Не оставляя ни малейшего шанса на ошибку в будущем, признак касты наносили прямо на тело младенца. Голову новорожденного с еще мягким родничком заключали в особые деревянные тиски, изменявшие форму черепа. Так инки добивались того, чтобы голова человека получила форму, соответствующую его будущей деятельности: череп царя, например, должен был быть квадратным. Операция была безболезненной, похожей на ношение приспособления для исправления прикуса. Мягкий череп в деревянном шлеме изменял свою форму. Таким образом, даже без одежды и покинутые свитой, сыновья царя оставались царями, их все узнавали, поскольку только они могли надеть корону, имевшую квадратную форму. Черепам воинов придавали треугольную форму. У крестьян голова была заостренной.

Так общество инков стало незыблемым. Никаких социальных перемен. Личные амбиции не представляли никакой угрозы действующему порядку, так как каждый формой своего черепа был раз и навсегда привязан к своему общественному положению и профессии.