Даниэль Сальнав - Сибирь

…Вероятно, именно об этом думал человек, чей голос произнес: что-то не так «в человеческом смысле».

11 часов. Встреча в университете. Как всегда, мы бежим, мы опаздываем, не можем найти аудиторию… И потом я решительно в большом сомнении: уверена, что эта предстоящая встреча для меня будет совершенно бесполезна. Длинный стол, четыре или пять французских писателей, дружеские взгляды, доброжелательные улыбки. Я делаю несколько фотографий. Каждый из нас рассказывает о своих планах, манере работать. Что важно для меня, так это дать присутствующим понять, что писатель — это не какое-то исключительное существо. Его жизнь не так важна, как его книги. Как сказал недавно Хавьер Серкас на одной встрече, где я тоже присутствовала, «если писатель более интересен, чем его произведения, то это плохой писатель». Писать — это не какой-то особый дар или превосходство, это состояние пристального внимания к миру, в котором я слышу и книги, и даже умерших.

Какая-то женщина просит слово, я ее узнаю. Она подошла ко мне в конце пресс-конференции, и я тогда так и не поняла, кто она: студентка, преподаватель, автор? Торопясь покинуть зал, я ей неосторожно предложила следовать за нами в университет, чтобы продолжить беседу, что она и сделала. Теперь нам это стоило вопроса, который нас затруднил меньше всего на свете, но только не преподавателей и переводчиц: как получилось, что такая великая страна, как Франция, терпит гей-манифестации и парады? И в дополнение, и как мы лично к этому относимся, за или против? Ответ единодушный: «За!» (Что касается меня, то я от этого не в восторге, но, естественно, я против всяких запретов.) Спор так и не успел разгореться, так как русская сторона решила, что вопрос не по теме встречи. А это уже вызвало протест с нашей стороны: даешь гей-парад в Улан-Удэ перед головой Ленина!

Ясно, что эта женщина вслух задала вопрос, которым задаются многие, и решительно выразила свое резкое неприятие, которое другие определенно разделяли. Во времена СССР, как теперь в коммунистическом Китае, гомосексуализма просто не существовало. (Отсюда и закрывание глаз на губительные последствия СПИДа.) Это советское пуританство, граничащее с гомофобией и оправдывающее ее, не исчезло со сменой режима. И это то, что в социальном и ментальном плане отличает нас от европейских стран, освободившихся недавно от коммунистической системы. Запрещая гей-парад, мэр Москвы Юрий Лужков, смещенный вскоре с поста (но не по этой причине), назвал гомосексуалистов «сатанинским отродьем». В 2008 году в Брно, в Моравии, первый чешский парад геев и лесбиянок был разогнан полутора сотней правых экстремистов. И из последних новостей (15 февраля 2011 года): префектура полиции города Будапешта отозвала свое разрешение на ежегодный венгерский гей-парад, назначенный на июнь месяц, по причине чрезмерной нагрузки на уличное движение.

В России отмена уголовного преследования за гомосексуализм датируется 1993 годом, но в 2007 году четырнадцатилетняя годовщина была отмечена жестокими манифестациями. И, как всегда, свое дело сделал тройственный монотеистический блок: православный епископ Южно-Сахалинска Даниил сравнил гомосексуализм с проказой и предостерег общество от «распространения греха». Председатель центрального духовного управления мусульман России муфтий Тальгат Таджуддин заявил: «Пророк Мухаммед приказывал убивать гомосексуалистов, поскольку „их поведение приведет к концу существование человеческого вида“». Что же касается Берля Лазаря, главного раввина России, то и он не отставал: «Как представитель религии я прежде всего хочу сказать, что наша вера категорически отвергает гомосексуализм».

В 13 часов мы обедаем в поезде восхитительной солянкой. Если хотите, я могу поделиться рецептом, который мне дали. Если коротко, то в мясном бульоне несколько минут варятся обжаренные в томатной пасте соленые огурцы с морковкой и луком с добавлением нарезанных соломкой копченостей, колбасы, ветчины, сосисок. Все это заправляется свежей сметаной.

Мысль провести два дня и три ночи в поезде меня радовала и несколько беспокоила: Я боялась, что меня свалит усталость и я просплю все время. Но этого не случилось. В едущем университете работа шла полным ходом. Чтение, видео- и аудио записи в купе, где обустроилась France-Culture, фрагменты фильмов, снятых Е. К., перевод с русского, обеды в вагоне-ресторане, водка и фотографии. И я, конечно, буду скучать по тем свободным и сердечным манерам, которые естественным образом сложились между нами в пожеланиях друг другу доброй ночи, или в сталкивании друг с другом по утрам в узком коридоре с зубной щеткой во рту… Что касается сигарет (в путешествии я не соблюдаю никаких запретов, режимов и воздержаний), то в тамбуре вагона или на узком и шумном перроне я всегда находила нескольких завзятых курильщиков, которые могли запросто втянуть меня в свою компанию. Я не знаю, является ли это частью путешествия или своего рода товариществом… И опять унылый вид по обе стороны железнодорожного полотна, и ряды елей и пихт, исчезающие в свете заката. Горизонт скрывается, Россия закончилась, простирается бескрайняя Сибирь, а мы продвигаемся к Японскому морю. Да, прав был Чехов: Сибирь обладает «необъяснимым очарованием», которое уже никогда не забудешь. Сибирь! Сибирь! Даже когда ты в горе, боли и печали, ее колдовство продолжает действовать.