Иногда, видя, что человек в состоянии приобрести что-либо, окружающие вас люди подводят в разговоре к этой теме и ставят в такие обстоятельства, когда человек вынужден сказать, что готов сделать что-либо на «общее», например, ларек или специальную передачу, или же купить ТВ, или еще что-нибудь. В дальнейшем, пока зэк не сделает того, что легкомысленно пообещал, от него уже не отстанут, пока не добьются желаемого. Вообще к новенькому присматриваются и оценивают человека именно в разговоре, задавая разного рода наводящие или прямые вопросы, пытаясь выяснить его возможности, материальное положение до ареста, круг знакомых и т. д. Это делается для понимания того, к какой социальной среде человек относится, стоит ли его бояться, уважать, использовать и т. д. Молодых людей от 18 до 25 обычно выводят на откровенный разговор, касающийся его сексуальных отношений и пристрастий. Темы приблизительно одинаковые. Например, личные пристрастия в сексе. Тут следует помнить, что никто никого не обязан посвящать в такую интимную область, но если разговор уже коснулся этой темы, нужно остерегаться следующего его направления: занималась ли партнерша оральным сексом (брала ли в рот), если да, то следовали ли за этим стандартные поцелуи. Если да, то человек автоматически становится «самососом», т. е. отсосавшим у самого себя. Занимался ли он сам куннилингусом, т. е. целовал ли половой орган партнерши. Если да, то человек сразу переводится в положение «обиженного». Обратный перевод из этого положения в другое невозможен. Здесь не поможет никто. Как уже говорилось выше: таких людей называют «пилоточниками» или «пехотинцами» (нырнувшими в пилотку).
Вернемся к так называемым «обиженным» — это самая низшая категория зэка. Нормальный зэк не может здороваться за руку с «обиженными». У них нельзя ничего брать, можно только давать, и то не в руки, а положив предварительно куда-либо или, в крайнем случае, бросив в ладонь. С «обиженными» нельзя вместе есть, пить, докуривать сигарету после него, пользоваться общими вещами. Вообще запрещено притрагиваться к ним. Нельзя также после них пользоваться никакими вещами. Нельзя прикуривать от их спичек или зажигалок. Бить руками их тоже нельзя. Бить можно только чем-то находящимся в руке (кружка, палка, ботинок и т. д.). «Обиженные» не имеют права садиться за общий стол, на любую нормальную «шконку». В камере они выполняют функции по уборке туалетов, мытью полов. Категория «обиженных» в «системе» (речь идет о положении в тюрьмах) — как бы категория зачумленных. Войдя в любую камеру (хату), «обиженный» обязан поставить в известность всех о своем положении. Если «обиженный» является педерастом, то от него могут потребовать в обмен за оплату сексуальные услуги. Хотя изнасилование «обиженного» не приветствуется. Эти действия должны быть совершены по обоюдному согласию. На практике существует психологическое и физическое давление на педерастов, чтобы заставить их выполнить определенные сексуальные услуги.
«Обиженные» — самая бесправная категория зэков. В случае конфликта на их сторону не станет никто. Все жалобы, идущие от них (положенцу, вору, смотрящему и т. д.), как правило, рассматриваются не в их пользу. Никому и ничего «обиженный» доказать в свою защиту не сможет. Каждый может по любому поводу оскорбить или ударить «обиженного». Их участь в «системе» незавидна. Конечно, это не значит, что бьют их ежедневно или ежедневно истязают, но морально ущемляют постоянно. «Обиженный» — «козел отпущения» «системы», на котором вымещается накопившаяся злоба и собственное тяжелое положение.
Как попадают в положение «обиженного»? В нем оказываются уже бывшие раньше в этой категории, каким-то образом давшие понять, что они были гомосексуалистами на свободе. Добровольно или насильно «опущенные» уже в тюрьме. Сообщившие о своем занятии куннилингусом на воле (достаточно было совершить это один раз). Поводом для «опускания» может послужить манера поведения самого зэка, факты из биографии, внешность (длинные волосы, дырка от серьги в ухе, наколка) или профессия. Нередко бывает так, что поводом для «опускания» может быть использование совместной с «обиженным» посуды, или вещей, или продуктов (достаточно одного совместного чаепития). Бывает так, что человека насильно, за какое-то деяние, переводят в разряд «опущенных» (путем непрямого изнасилования, т. е. проведения членом по губам или же достаточно его просто облить мочой). Неправомерное «опускание» в принципе по «понятиям» наказуемо, но для тех, с кем это уже совершено, ситуация не меняется.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу