Александр Потемкин - Мания

Но мания тотальной эротики началась у Натальи Никитичны значительно раньше.

В одно обычное супружеское февральское утро ей — тогда еще Борису Никитичу Мегалову — вдруг пришло на ум, что жить с женщиной ему наскучило. Хотелось чего-то совершенно нового. Сумасшедшего! Как же можно жить в таком замечательном мегаполисе без оригинальных и сумасбродных идей? Тут, конечно, надо отметить, что нынче нередко современному москвичу приходят в голову самые несуразные мысли. Слава богу, что не пришло ему в голову стать президентом, потому что почти каждый житель нашего города мечтает как раз об этом. А президент ведь может быть лишь один! Или заиметь нефтяные вышки, и не пару десятков, а на четверть всей российской тайги, а еще лучше — даже несколько побольше. Чего уж там мелочиться! Проснуться министром финансов или председателем Центрального банка. А сколько москвичей мечтают стать олигархами? Ну, почти каждый второй! Впрочем, обычно бывает так, что человеку взбредет в голову какая-то никчемная идея, пофантазирует он вдоволь, пройдет пара минут, остынет сердце от обид и волнений — а ее уже и след простыл. И наши земляки мечтают уже совсем о другом: как бы пивом накачаться да какую-нибудь известную даму в собственной постели увидеть.

Но с Борисом Никитичем произошло все наоборот: он так сильно, так глубоко, до самых потайных коридоров души загорелся этой затеей — превратиться в женщину, — что буквально ни о чем другом размышлять уже больше не мог. Попытавшись понять неуемную силу, потребовавшую от него поменять пол, он вспомнил, что эта мысль поначалу пришла ему в голову как бы даже случайно. Борис Никитич был совершенно уверен, что она тут же исчезнет. Но нет! Она не просто задержалась, а стала буквально сверлить его рассудок, настойчиво требуя, чтобы он немедленно приступил к желанной трансакции. И это отступничество от своего мужского естества было вызвано не какими-то физиологическими трудностями, а неистребимым любопытством — узнать, что есть женщина, что именно господствует в ее сознании. В этом не было ничего чрезвычайного: сексуальная вседозволенность приобретала в городе невероятный размах. В двадцатисемилетнем возрасте вдруг стать дамой! Господин Мегалов даже убеждал себя, что такая замечательная мысль пришла лишь ему в голову и все станут хвалить его необыкновенную фантазию: дескать, какие мы, москвичи, оригинальные! Вон, наш Борис Никитич захотел поменять — нет, не квартиру, нет, не автомобиль, нет, не один государственный портфель на другой, нет, не мешок рублей на пачки долларов, нет, не дачу в Барвихе на кабинет в Кремле, — господин Мегалов твердо решил изменить пол! Как, звучит? Изменить пол! Лихо, это ведь чисто по-московски: получить сразу все и в большом количестве! «Так в момент знаменитым станешь», — подумывал тогда он. Но когда он стал интересоваться проблемами трансформации одного пола в другой, то был по-настоящему сконфужен: оказалось, что транссексуалами мечтают стать тысячи его земляков, а больницы переполнены пациентами. Он устыдился своей идеи, но отказываться от нее все же не захотел, а начал ломать голову, как построить свое женское будущее, чтобы не просто стать одной из дам великого города, а сделаться необыкновенной, всеми востребованной, одержимой любовью и сексом женщиной. Дамой не для кого-либо одного, мужчины или женщины, а для всех и каждого. После таких мыслей уже никакая огромная очередь на операционный стол микрохирурга больше не смущала его. Борис Никитич мечтал слыть самой доступной особой и добиться в сексе выдающегося мастерства. Он искал альтернативу господствующей в мегаполисе мании власти. И почему-то был уверен, что найдет ее в фантазиях эроса.

Разговор с собственной женой он откладывал. Майя Пинакина была тусовочная москвичка, то есть человек, совершенно не готовый к мелодраматическим сценам и патетической лексике. Поэтому Борис Никитич начал путь в женщины с поиска хирурга.

Поговаривали, что самым большим экспертом в этом деле был Месроп Папазян — медик чрезвычайно аккуратный, прекрасный профессионал и сердобольный патриот Москвы. Патриотизм его был известен далеко за пределами нашего города по следующей причине: он делал операции в долг. Дело немыслимое в медицинской практике! Кому же без особого интереса придет в голову кредитовать операции столь деликатного свойства: erecticus вворачивать вовнутрь тела и с помощью тончайшего хирургического мастерства творить из него вагину! Редчайшие порывы души демонстрировал столичный медик Папазян. Как будто чья-то таинственная рука через его талант и склонность к благотворительности старалась осуществить преступный замысел: перелицевать как можно больше москвичей, спутать демографическую картину и полностью завоевать гигантский мегаполис. Ведь всем известно множество случаев банкротства богатейших компаний, умело подготовленного административным ресурсом разных этажей государственной или финансовой власти. Не было ли это звеньями одной цепи? Ведь банкротство фирм можно смело сравнить с банкротством личности, пожелавшей вдруг превратиться из мужчины в женщину или наоборот. Но в последние годы слишком много невероятного происходит в нашем городе, так что многие, совершенно не задумываясь, принимают подбрасываемые внешними силами идеи как собственные прозрения — и неплохо, к слову сказать, живут! Во всяком случае, смело, даже несколько вызывающе, афишируют подозрительные капиталы, половую распущенность, кичатся своей бездуховностью, нарядами от всемирно известных производителей и лексикой, бездарно приправленной матерщиной. Но, с другой стороны, что еще нужно москвичу? Разве всего этого не хватит, чтобы жить в свое удовольствие? Ведь эпоха нынче рыночная, а значит, потребительская! А век расходов имеет свои законы, свою ментальность. Тут экономика формирует нравы субъектов рынка. Поэтому поэзия, симфоническая музыка, художественная литература, христианские заповеди канули в Лету. Они мешают иметь ежегодный рост валового продукта. Умнейшими книгами бюджет страны не пополнишь. Нужен массовый товар, а таким феноменом, удовлетворяющим массы потребителей, может стать лишь полная свобода, но свобода не политическая, не экономическая, а внутренняя. Однако при отсутствии интеллектуального багажа и духовных потребностей она становится лучшим катализатором роста для тотальной распущенности. Видимо, именно поэтому Борису Никитичу пришла мысль стать не Наполеоном, не Эйнштейном, не Шолоховым, а любвеобильной Натальей Никитичной. И никто не имеет права осуждать его за столь индивидуальное решение. Человек завоевал право стремиться к самовыражению не по рекомендациям церковников, не по лекалам социологов и прорицателей, не по манифестам партийных активистов, а исходя из собственной фантазии и воли. Имеет ли кто-нибудь право помешать людям сделать свой выбор? Кто же именно? А может, совесть заставит человека призадуматься? Но она зиждется на фундаменте знаний. И чем выше культура, тем безупречнее нравственность! А если осведомленность о мире уступает место любопытству не обремененного знаниями интеллекта, разве позволительно осуждать поиск человеком самого себя? В любом его выражении! Поэтому нет никаких веских оснований порицать выбор своего места в жизни каждым из нашей породы. Человек, иди куда хочешь! Мир в своем многообразии ждет тебя! Открой его! Познай его! Возьми его! А если по каким-то причинам не можешь жить в нашем замечательном мегаполисе — измени самого себя, внутренний мир всегда богаче, чем внешний!