Глеб Шульпяков - Книга Синана

Потом стал двигаться размеренно, спокойно.

Метров через пятьдесят лег на спину. Увидел, что огонь перекинулся на стены усадьбы, пламя разгорается.

Поплыл дальше.

Посередине пролива меня подхватило течение. Оно несло в большую воду у входа в Золотой Рог, и я быстро выбился из сил, лег на воду.

В небе мерцали огни. Это были габариты огромного корабля, который шел навстречу. Я рванулся, закричал, но течение упрямо тащило под киль. Танкер гнал впереди волну, на которой перекатывались звезды.

И тогда я набрал воздух и нырнул.

Под водой ровно гудели моторы. Но чем глубже я погружался, тем тише становились звуки.

Пока наконец не исчезли.

Султан отправился в поход на Вену, но работы на мосту еще не кончились, поэтому великий архитектор и великий император встретились.

Да, так и будем считать. Они встретились.

Сулейман был стар и болен, и ехал не в седле, как положено султану в походе, а лежал на носилках, которые несли янычары. Но ведь и Синан был не мальчик, ему шел седьмой десяток, и он мог бы тоже остаться дома, тем более что в дом взяли молодую жену, и она ждет ребенка, но мост, как и было сказано, дело особое, тем более мост для султана, без которого гений Синана – кто знает? – пропал бы втуне, вот почему наш зодчий снова на солнцепеке, с резцом и стремянкой, в халате и чунях, и работает по известняку, вырезая на памятной плите слова славы Сулейману Великолепному. «Да будет мост над геенной огненной таким же прочным, как этот» – вот что режет по камню раб султана Синан, и султан, привстав на носилках, выглядывает из-за полога, и, кивнув, улыбается – будем так думать, что улыбается – а уж потом, потом уплывает на руках янычар через длинный мост в город Эдирне и дальше, ибо Вена еще не взята, а значит не все дела закончены в жизни, которая скоро в дороге, увы, оборвется. Но вот мост, мост – он стоит как прежде, и когда последний обоз исчезает за холмами, закатное солнце долго освещает медальон в углу, где выбито в камне, что строил сей мост не Синан, раб султана и архитектор империи, жизнь положивший на мечети, а «Юсуф раб Божий родом из деревни Аирнас, что лежит рядом с городом Кайсери в Анатолии».

И что отныне он свободен.

Москва,

сентябрь 2003 – ноябрь 2004