Кармак Багисбаев - Последняя Вера. Книга верующего атеиста

Здесь есть возможность читать онлайн «Кармак Багисбаев - Последняя Вера. Книга верующего атеиста» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Издательство: Литагент Ридеро, Жанр: Современная проза, Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Последняя Вера. Книга верующего атеиста: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Последняя Вера. Книга верующего атеиста»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

«Последняя Вера» дает неожиданное объяснение природе человека, человеческих отношений и развитию человеческого общества в целом. Книга заставит читателя по-новому взглянуть на многие устоявшиеся представления об окружающем нас мире и пересмотреть отношение к общепринятым моральным принципам. В своих кратко и ясно выраженных объяснениях и доказательствах автор опирается на многочисленные примеры из окружающей нас с вами жизни, что делает книгу легкодоступнoй и увлекательной.

Последняя Вера. Книга верующего атеиста — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Последняя Вера. Книга верующего атеиста», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

– Ты хотел спросить, Создатель, как они Тебя воспринимают? Я знаю, что к их «осаннам-аллилуйям» Ты равнодушен. Я расскажу, как воспринимают Тебя ученые люди.

– Да, это интереснее всего.

– На заре своего возникновения люди приписывали Тебе абсолютно все, и хорошее и плохое. Славили Тебя за хороший урожай и ругали за плохой. Но благодаря дарованной Тобой Свободе Выбора стали выделяться наблюдательные люди, названные позже учеными, которые стали систематизировать свои наблюдения, делать выводы и даже предсказывать некоторые явления, не ссылаясь на Тебя, Господи. Но там, где их знания или понимание явлений заканчивались, они все же объясняли необъяснимое Твоими «неисповедимыми путями». Постепенно, продолжая наблюдать и ставя простые эксперименты, ученые люди расширяли область своих познаний и все дальше и дальше отодвигали границы Твоего влияния на объясняемые ими явления, то есть, попросту говоря, не упоминая Тебя, Господи! И так продолжалось до сегодняшних дней, когда ученым удалось без привлечения Тебя, Создатель, объяснить происхождение и развитие всей Вселенной, начиная от первичного Большого взрыва, хотя и существуют пока физики, «ссылающиеся» на Тебя для объяснения трудностей Нулевого Момента. Если позволишь, Господи, я хочу дать Тебе собственный пример того, как люди «отодвигали и отодвигали» Тебя при построении картины мира.

– Почему не позволить? Даже интересно!

– Я хочу рассказать Тебе о возникновении натуральных чисел, самого первого понятия Теории Познания.

– Ты хочешь научить меня считать?

– Рад, что у Тебя хорошее настроение. У меня тоже. Но тема вполне серьезная.

Итак, я начинаю, и буду говорить только о натуральных числах 1, 2, 3… «Почему?» – спросишь Ты. «Потому, что они имеют прямое отношение к Тебе», – отвечу я. В XIX веке замечательный немецкий математик Леопольд Кронекер сказал: «Бог создал натуральные числа, а все остальное – дело рук человеческих». Так вот, я собираюсь доказать Тебе, что на самом деле и здесь Человек обошелся без Тебя.

– Почему ты постоянно норовишь принизить мою роль в жизни человека?

– Вовсе нет! Принизить Твою роль во Вселенной, Создатель, просто невозможно: Ты создал все живое и неживое, Ты дал всему живому Сохранение Гена, а человеку дал еще в придачу Свободу Выбора, которая развила в нем наблюдательность, способность анализировать и делать абстрактные заключения. И этого оказалось достаточно! Я только хочу отделить Богу Богово, а Человеку человеково! Только и всего.

– Ну тогда продолжай! Слушаю.

– С самого начала своей повседневной деятельности первобытный человек должен был считать окружающие его предметы: людей – членов своего племени, прирученных животных, выделанные шкуры для обмена, каменные орудия и, наконец, собственные пальцы. Он даже научился считать то, что не пощупаешь руками, например дни и ночи. Он считал однородные предметы: 1 человек, 2 человека, 3 человека… 1 камень, 2 камня, 3 камня… 1 палец, 2 пальца, 3 пальца… и т. д.

И у меня нет сомнений, что поначалу для него счет людей, счет камней, счет пальцев были разными счетами (и даже неважно, что сами числа 1, 2, 3 и далее обозначались и назывались в каждой пещере по-своему), хотя, возможно, он смутно подозревал, что есть еще какая-то тесная связь между объектами разной природы: 1 человек – 1 камень – 1 палец… 2 человека – 2 камня – 2 пальца… и т. д. 10 человек – 10 камней – 10 пальцев… Такую связь математики называют сегодня биекцией . Но этих подозрений было еще недостаточно, чтобы понять свойства этой связи.

Шло время, и жизнь научила первобытного человека складывать однородные предметы, просто последовательно перечисляя их: 1 человек +1 человек = 2 человека, 2 человека +1 человек = 3 человека и т. д. Например, 7 человек +3 человека = 10 человек. Такое же сложение однородных предметов он научился делать с животными, с камнями и, наконец, со своими пальцами.

Далее он обнаруживает, что та биективная связь, установленная им ранее, между одинаковыми количествами объектов разной природы сохраняется при этой операции сложения, то есть если 2 человека +3 человека = 5 человек, то 2 животных +3 животных тоже равно 5 животным, точно так же 2 камня +3 камня опять же равно 5 камням. Такая связь, сохраняющаяся при сложении, в наше время названа математиками изоморфизмом .

И вот тут первобытного математика (он был свой в каждой пещере) осенило, что такое свойство изоморфизма позволяет ему счет и сложение объектов одной природы заменить соответствующим счетом и сложением объектов другой, более удобной природы. Например, если в закрытый загон забежали 2 овцы, а затем еще 3 овцы, то, чтобы узнать количество овец в загоне, нет никакой нужды самому идти в загон и пересчитывать овец. Достаточно к 2 пальцам присоединить 3 пальца на своей руке (первом персональном компьютере) – и, получив 5 пальцев, быть твердо уверенным, что в загоне находятся ровно 5 овец.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Последняя Вера. Книга верующего атеиста»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Последняя Вера. Книга верующего атеиста» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Последняя Вера. Книга верующего атеиста»

Обсуждение, отзывы о книге «Последняя Вера. Книга верующего атеиста» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

Константин 1 августа 2019 в 15:36
Живой язык.Написано хорошо,грамотно,интересно.Конечно многое спорно,но читать интересно.Похоже писал Вернер,кажется,если не ошибаюсь...Заставляет задуматься и думать.В коллекцию не надо.Мне не надо, может быть кому то другому.
x