Алексей Колышевский - Секта-2

– Да черти они все! Вчера меня какая-то дрянь так оцарапала, что ногу аж сводит! – возмутился Рома.

Игорь отнесся к его жалобе очень внимательно. Осмотрел ногу, хмыкнул и залепил царапину пластырем, который достал из кармана своего шикарного халата.

– Больше не болит?

– Нет! Слава богу, не болит! – радостно воскликнул Рома, а Игорь, услышав его «слава богу», демонстративно перекрестился. У Насти от этого даже рот открылся сам по себе, непроизвольно.

– Простите, вы что, крещеный? Вы христианин?

– Я-то? – Игорь задумался. – Все в мире делятся на тех, кто принимает Христа, и на тех, кто его не принимает. На мой взгляд, лучше принадлежать к первым, ибо нельзя не верить в истину его существования. Другой вопрос в том, что вокруг его жизни много официоза и фальши, но не верить в Христа – значит не верить в такое количество важнейших вещей, что этим неверием человек лишает себя понимания глубинных основ жизни. Тех, о которых учит каббала. На самом деле каббала всегда была, есть и будет учением, доступным лишь узкому кругу мудрецов, которые приоткрывают ее ровно настолько, насколько считают нужным, и лишь тем, кого считают выгодными для себя проводниками собственых идей, своими агентами влияния. Тем, кто обладает значительными полномочиями и высоким статусом, тем, кто манипулирует людской массой, отдавая ей приказы, полученные, в свою очередь, от мудрецов – каббалистов и масонов. Самая же великая мудрость в каббале – это знание о всеобщем мировом управлении, которое отлично известно сегодня под названием глобализация всего и вся. Отличительная черта всякого каббалиста и всякого масона – его безграничная, невероятная самоуверенность и гордыня. Мудрецы каббалы совершенно серьезно утверждают, что все науки нашего мира находятся внутри каббалы и занимают там место величиной с льняное семечко, то самое, что когда-то в мрачной сказке Антония Погорельского подарил курица-министр ленивому лицеисту. «Науки, – утверждают каббалисты, – исследуют лишь наш мир, мир земной и мир самый худший, самый грязный, самый несовершенный из всех возможных в представлении миров». Наш мир, согласно учению каббалы, расположен на самом низком уровне системы мироздания и представляет собой крошечную ее часть. Всего в системе насчитывается пять миров, вершиной является вселенская бесконечность, а наш мир – это дно, последняя, низшая, начальная и самая жалкая инстанция. Каббала, таким образом, – это наука, изучающая все миры, которые взаимодействуют между собой подобно единому и неделимому организму, который и называется светом, высшей в природе силой и Творцом, более известным в Библии как Господь Бог, однако в Бога как такового каббала не верит, и, немного забегая вперед, следует сказать, что каббалист сам ставит своей наивысшей целью стать богом, не больше и не меньше. Не верят каббалисты и в дьявола. В каббале просто нет таких понятий, а есть Творец – высшая в природе сила, или злое добро, и есть Сатан, часть той силы, что, по признанию Мефистофеля Фаусту, «вечно хочет зла, но вечно совершает благо», то есть доброе зло. «Не постигнув каббалу, – уверяют каббалисты, – ты так и останешься в нашем маленьком мире, пока существуешь в теле, и больше ничего. После того как тело умрет, тебя более ничего не ожидает. Никакой вечной жизни, никакого рая или ада, лишь вечная пустота и забвение без возможности возрождения в новом теле». Каббала открывается лишь тому, чья душа достаточно развита и готова воспринять ее. Тогда человек способен, хотя бы в самом начале изучения каббалы, понимать то, о чем в ней говорится. Без развитой души человек каббалу не воспримет, ничего в ней не поймет и сочтет ее либо бредом, либо мистическим учением и черной магией, начав неверно истолковывать и представлять себе все в свете собственной фантазии. Тот, у кого не развита душа, сталкиваясь с каббалой, подобен слепцу, перед которым висит на стене живописный шедевр. Вот он, рядом, но человек, не видя, пытается мысленно вообразить его себе, и у него возникает совершенно иное представление. Каббала учит, как развить душу и стать жителем еще и высшего, куда более совершенного, чем наш, мира, мира духовного.

– Вот это интересно, – Рома говорил задумчиво, словно все еще фильтровал услышанное. – Интересно стать не таким, как все. Вообще приятно, когда понимаешь, что ты отличаешься от стада.

– А Церковь именно это и называет гордыней, не так ли? – Настя заметно разволновалась. – Гордыня от лукавого! Значит, и впрямь каббала – это сатанинское учение, а каббалисты и масоны…